 Mosteiro El-Ḥammām, vista para o sudoeste | ||
| Deir el-ammām · دير الحمام | ||
| Governatorato | Beni Suef | |
|---|---|---|
| Moradores | desconhecido | |
sem valor para residentes no Wikidata:  | ||
| altura | 30 m | |
| nenhuma informação turística no Wikidata: | ||
| localização | ||
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Deir el-Hammam, Árabe:دير الحمام, Dair al-Ḥammām, é um convento em Egito médio no noroeste do GovernoratesBeni Suef a uma curta distância do el-Faiyūmque é dedicado a São Abā Isḥāq e St. A Virgem foi consagrada. O mosteiro está localizado no noroeste da vila que deu o nome el-Ḥammām.
fundo
localização
A Vila 1 el-Ḥammām
e o mosteiro está localizado na terra fértil imediatamente ao norte da base aérea de Būsch da Força Aérea Egípcia, cerca de 19 quilômetros a noroeste da cidade Beni Suef.
Uns bons 2 quilômetros a noroeste da vila, 4,5 quilômetros a nordeste da vila el-Lāhūn e 2,7 quilômetros a leste da pirâmide de Sesostris 'II. é o mosteiro Deir el-āammām, já no deserto perto da borda da terra frutífera em um ponto que também é Ḥagar el-Lāhūn,حجر اللاهون, É chamado.
história
Sobre a Vila El-Ḥammām é pouco conhecido além de sua população. Em 2006, cerca de 7200 pessoas viviam aqui.
Sobre o vizinho mosteiro você sabe mais.
A primeira descrição do Mosteiro vem de Abū el-Makārim (* antes de 1160; † após 1190), que foi criado no final do século 12:
- “Ḥaǧar al-Lāhūn. Aqui está o mosteiro de Santo Isaac; e a igreja tem o nome de Nossa Senhora, a Virgem Maria. Esta igreja é espaçosa e lindamente planejada, construída e projetada artisticamente e é semelhante à igreja do mosteiro de al-Qalamūn. Há também uma pequena igreja no [Mosteiro de Santo Isaac] com o nome do glorioso mártir Isaque. Há uma parede de pedra tripla em torno deste mosteiro Ele [o mosteiro] é bem frequentado e está localizado na montanha ao norte de al-Lāhūn, no lugar chamado Barniyūda [برنيودة], Nas montanhas ao sul de Faiyūm. "[1]
Durante esse tempo, o mosteiro floresceu. Mais tarde, aparentemente estava em declínio, para o historiador árabe el-Maqrīzī (1364-1442) não o mencionou mais em seus registros de igreja e mosteiro. O mosteiro também é mencionado em um manual de caça ao tesouro do século 15, o "Livro das Pérolas Enterradas e segredos valiosos sobre esconderijos, descobertas e tesouros".[2]
A identidade do St. Isaac no entanto, não está claro. Não é certo que este seja o mártir Isaak el-Difrawi (Isaac de Tiphre) da província de el-Gharbīya, como disse Basil Evetts (1858-1919).[1] St. Isaac é considerado aluno de São Antônio o Grande (provavelmente 251–356) e viveu no século 4.
senhor William Matthew Flinders Petrie (1853-1942) visitou o mosteiro em 1889. Os manuscritos e fragmentos que ele encontrou aqui, que datam dos séculos VIII a XI, foram comprados quatro anos depois por Walter Ewing Crum (1865–1944) publicado.[3] Em 1903, o jesuíta Michel Jullien (1827-1911) o seguiu[4] e 1928 Johann Georg, Duque da Saxônia (1869-1938),[5] como outro visitante europeu. Johann Georg descreveu fragmentos de construção e datou o mosteiro do século VI.
chegando la
A melhor maneira de chegar lá é de carro, táxi ou riquixá a motor ("Tuqtuq").
A aldeia e o mosteiro podem ser alcançados por um lado através da (velha) estrada principal da cidade al-Faiyūm para Beni Suef. Na aldeia de el-Lāhūn, uma ramificação se ramifica na frente da ponte sobre a cruz do canal 1 29 ° 12 ′ 10 ″ N.30 ° 58 ′ 16 ″ E para a estrada no lado oeste do canal que leva ao nordeste e depois de cerca de 7 quilômetros chega a el-Ḥammām. Antes de chegar à aldeia, você pode ir para 2 29 ° 14 '14 "N.30 ° 59 ′ 53 ″ E aponte para o norte e depois de dois quilômetros você chegará ao mosteiro.
Alternativamente, você pode pegar a rodovia al-Faiyūm, طريق الفيوم - بني سويف, Após Beni Suef uso, que passa pela vila de el-Ḥammām no nordeste. Na trilha que leva a Beni Suef, você pode ir para 3 29 ° 14 '33 "N.31 ° 0 ′ 39 ″ E Vire para a aldeia ou no desvio para o mosteiro 4 29 ° 14 '24 "N.30 ° 59 ′ 52 ″ E continue.
O veículo pode ser estacionado nas imediações do mosteiro.
mobilidade
As ruas da aldeia são estreitas.
O mosteiro só pode ser alcançado a pé. Existem degraus em frente à entrada.
Atrações turísticas
A principal atração é que 1 Mosteiro de Abā Isḥāq e St. Virgem
, دير ابا إسحاق والسيدة العذراء, Baixo Deir el-ammām, دير الحمام, Noroeste da aldeia. É um dos primeiros mosteiros do Egito. Os primórdios do mosteiro são, no entanto, obscuros. Otto Meinardus os datou no século VIII, Johann Georg, duque da Saxônia, no século VI.
O mosteiro foi construído sobre um penhasco de calcário fortemente recortado. Os numerosos buracos, especialmente no lado leste, foram mantidos como abrigos de vespas. Diz-se que as abelhas conseguiram proteger o mosteiro de ataques.
A entrada no lado leste leva ao pátio interno do mosteiro. No nordeste da área fica a Igreja de São. Virgem. O novo edifício da igreja foi provavelmente construído no período mameluco (séculos 13 a 16) sobre as ruínas de um edifício anterior.
A nave central da Igreja da Santíssima Virgem, com três corredores, é coberta por três cúpulas voltadas para oeste-leste. Essas cúpulas repousam sobre colunas e pilares maciços. A Igreja tem três pontos no leste, o mais sagrado de todos para a Santíssima Virgem no centro, para João Batista no norte e para São. George lidera à direita no sul. O Santo dos Santos é separado da sala comunitária por uma moderna parede de tela de madeira. Acima da tela há ícones da Última Ceia, de Maria com seu filho e Jesus, além de seis apóstolos de cada lado. Na extremidade esquerda, há ícones para Anba Bischoi e St. Markus, na extrema direita aquele para Abba Ishaq.
Imediatamente em frente aos pontos quentes existe uma sala transversal, a chamada. Churus.
Na parede sul há ícones de Jesus e Maria, na parede sul traseira um de St. George e na parede traseira norte um para o Arcanjo Miguel.
Há uma capela menor de cada lado desta igreja. Na capela sudoeste existe um relicário com os braços de um mártir desconhecido queimado com uma cruz no antebraço direito. A fotografia é proibida na capela.
Atividades
Os serviços são realizados nas horas da manhã.
cozinha
Restaurantes podem ser encontrados em Beni Suef.
alojamento
A acomodação pode ser encontrada em Beni Suef.
viagens
Um passeio pela vila e / ou mosteiro el-Ḥammām pode ser combinado com um passeio pela cidade el-Lāhūnincluindo aquele da época do Baibars I. (por volta de 1223-1277) da barragem e da pirâmide Sesostris 'II.
literatura
- : Dēr Abū Isḥāq (I.). Dentro:Egito copta cristão nos tempos árabes; Vol. 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplementos do Atlas de Tübingen do Oriente Médio: Série B, Geisteswissenschaften; 41,2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp. 585-587.
- : Egito cristão, antigo e moderno. Cairo: American University at Cairo Press, 1977 (2ª edição), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 457 f.
- : Dayr Al-Ḥammam. Dentro:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): The Coptic Encyclopedia; Vol. 3: Cros - Ethi. Nova york: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , P. 806 f.
- : Várias igrejas no Alto Egito. Dentro:Comunicações do Instituto Arqueológico Alemão, Departamento do Cairo (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.36 (1980), Páginas 1-14, painéis 1-9, em particular páginas 4 f., Painéis 3, 4.b. Com planta baixa da Igreja de S. Virgem.
Evidência individual
- ↑ 1,01,1: As igrejas e mosteiros do Egito e de alguns países vizinhos atribuídos a Abû Sâliḥ, o armênio. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 210. Várias reimpressões, por ex. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 73.a, 73.b.
- ↑: Kitāb ad-durr al-maknuz nas-sirr fil-dalāʾil wal habājā nad-dafāʾin = Livre des perles enfouies et du mystère précieux au sujet des indicações des cachettes, des trouvailles et des trésors; 2: Tradução. Le Caire: Imprimerie de l’Institut français d'archéologie orientale, 1907, Pp. 13 f., 50, §§ 22 f., 111 f. — : Indicateur topographique du Livre des Perles enfouies et du mystère précieux. Dentro:Bulletin de l’Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.13 (1913), Pp. 175-230, especialmente p. 198.
- ↑ ; Crum, Walter E [ala] (Ed.): Manuscritos coptas trazidos do Fayyum. Londres: Nutt, 1893.
- ↑: Les Monuments Coptes d'après le Père Michel Jullien. Dentro:Bulletin de la Société d'Archéologie Copte (BSAC), vol.6 (1940), Pp. 141-168, em particular pp. 146 f. — : Quelques anciens couvents de l’Egypte. Dentro:Les Missions catholiques: boletim hebdomadaire ilustre de l’oeuvre de la propagation de la foi, Vol.35 (1903), P. 257 f.
- ↑: Novas incursões pelas igrejas e mosteiros do Egito. Leipzig: Teubner, 1930, P. 20.
