Kōm Auschīm - Kōm Auschīm

Kom Auschim (tb Kom Oshim / Oshim / Awshim, Árabe:كوم أوشيم‎, Kōm / Quase nenhum Auschīm, ou Kōm / Dificilmente shīm, Grego: Karanis) é um sítio arqueológico no nordeste do egípcio Afundar el-Faiyūm, cerca de 30 quilômetros ao norte de Madīnat el-Faiyūm. Aqui estão os restos da cidade greco-romana Karanisque é uma das cidades antigas mais bem preservadas do Egito. Esta é uma das razões pelas quais Karanis é o sítio arqueológico mais visitado em el-Faiyūm.

fundo

O monte de escavação Kōm Auschīm está localizado no extremo nordeste da depressão el-Faiyūm, a leste da rodovia de Cairo para el-Faiyūm, 8 quilômetros a noroeste da cidade de Ṭāmīya (árabe:طامية), Cerca de 25 quilômetros ao norte de Madīnat el-Faiyūm e cerca de 60 quilômetros da periferia Kairos longe.

A cidade antiga Karanis (Grego Καρανίς, a "Cidade do Senhor") foi fundada em meados do século III AC. Na época do rei Ptolomeu II Filadelfo (Reinado 285–246 aC) nos arsinoitas Gau, recém-criado pelos gregos, hoje el-Faiyūm, fundado como local de residência para mercenários gregos. Inicialmente era uma vila com a agricultura como principal atividade econômica. O assentamento começou na parte sul do local de hoje. Com o tempo, a cidade se expandiu para o norte. O chamado templo do sul foi construído já no primeiro século AC. Na época dos romanos, a importância econômica e administrativa da cidade aumentou. Ele viveu seu apogeu nos séculos 2 e 3 dC. Havia agora cerca de 3.000 habitantes na cidade. As moedas e documentos encontrados datam de meados do século V, a cerâmica provavelmente já no século VII. Os cristãos também se estabeleceram aqui desde meados do século III.

Apesar da pilhagem de túmulos de tesouro e do uso moderno dos edifícios de adobe desmoronados na colina de ruínas como Sibach, como fertilizante, o antigo assentamento ainda é um dos mais bem preservados do Egito. Os achados importantes incluem numerosas moedas, cerâmicas, vidros, lâmpadas, tecidos, bem como cerca de 5.000 papiros e óstacas. Os papiros não continham nenhum texto literário, mas principalmente econômico e administrativo.^[1] Essas descobertas garantiram que se soubesse mais sobre esta cidade do que sobre qualquer outra cidade em el-Faiyūm.

Aqueles reverenciados aqui Deuses eram Pnepheros (Πνεφερως, "com um rosto bonito") e Petesuchos (Πετεσοῦχος, "filho de Suchos"). Pouco se sabe sobre essas divindades. Eles são provavelmente variantes locais do deus crocodilo Sobek (Suchos).

Primeiro científico Escavações foram usados ​​pelos britânicos Bernard Pyne Grenfell (1869–1926), Arthur Surridge Hunt (1871–1934) e David George Hogarth (1862–1927) em 1895, durante o qual vários papiros e o templo ao sul foram encontrados.^[2][3] Por sugestão de Francis Willey Kelsey (1858–1927), cientistas da Universidade de Michigan em Ann Arbor Nos anos de 1924 a 1935, inicialmente sob a direção de J. L. Starkey, mais tarde sob o comando de Enoch E. Peterson (1891 a 1978), extensas escavações foram realizadas na área. Eles descobriram os templos e numerosos edifícios residenciais e desenterraram numerosas moedas e papiros achados. Cerca de 45.000 objetos encontrados estão armazenados na universidade hoje. Entre 1966 e 1975, o sítio arqueológico foi reexaminado por cientistas da Universidade do Cairo e, em 1983, A. Gouda Hussain ainda estava fazendo pesquisas de campo magnético.^[4] Os achados, edifícios residenciais expostos, o banho greco-romano e o cemitério foram publicados de forma muito limitada.^[5][6]

chegando la

A viagem pode ser feita de táxi ou carro pela rodovia de Cairo para el-Faiyūm. O sítio arqueológico está localizado diretamente na extremidade norte da depressão cultivada no lado leste da estrada.

Ao visitar os locais em Faiyūm, você será acompanhado por policiais.

mobilidade

A entrada e o museu ficam próximos ao lado leste da estrada. A área do museu é cercada por árvores. A leste, atrás dele, está o sítio arqueológico. Os caminhos para os monumentos individuais estão sinalizados e podem ser percorridos a pé. A distância até o museu é de cerca de 500 metros.

Atrações turísticas

O museu e o local da escavação estão abertos diariamente das 9h às 16h A admissão ao local da escavação é LE 60 ou LE 30 para estudantes estrangeiros e LE 40 para o museu, que vale bem a pena ver, e LE 20 para estudantes estrangeiros (a partir de 11/2019).

Templo sul

O início exato da construção do chamado. 29.51792230.9030631 Templo sul(29 ° 31 '4 "N.30 ° 54 '11 "E) É desconhecido. Como mostra a inscrição dedicatória, ele se tornou o imperador sob o governo Nero (Reinado 54-68) concluído e consagrado aos deuses Pnepherus e Petesuchos. Mais tarde ele se tornou imperador Vespasiano (Reinado 69-79) suplementado e sob o imperador Commodus (Reinado 180-192) restaurado. Foi exposto em 1929 por cientistas da Universidade de Michigan.

O templo de calcário de 23,6 metros de comprimento e 17 metros de largura fica em uma pequena colina e foi construído sobre as ruínas de um templo anterior, provavelmente ptolomaico, e é o mais antigo dos dois templos de Karanis. No leste, em frente ao templo, há uma arquibancada de 10 × 13,3 metros. O lintel do portão de entrada no lado leste do templo contém a inscrição de cinco linhas parcialmente destruída do Imperador Nero de seu 7º ano de reinado:^[7]

[1] Ὑπὲρ ⟦[Νωνο] ς⟧ Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ

[2] Γερμανικοῦ Αὐτοκράτορος καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου

[3] Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι θεοῖς μεγίστοις, ἐπεὶ Ἰουλίου

[4] Οὐηστίνου τοῦ κρατίστου ἡγεμόνος, (ἔτους) ζ ἱεροῦ ⟦Ν [ωνος]⟧

[5] Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ [Α] ὐτοκράτορος Ἐπεῖφι ιγ.

[1] Para (Nero) Cláudio, Ceasar, Augusto

[2] Germânico, o autocrata, e toda a sua casa

[3] Pnepherus e Petesuchos, os grandes deuses, sob Júlio

[4] Vestinus, o famoso prefeito [hēgemonos], ano 7 de Nero

[5] Cláudio, César, Augusto, Germânico, autocrata, a 13ª Epifi.

O estreito pátio com câmaras laterais e uma escada para o telhado do templo pode ser alcançado pela entrada. Segue-se uma ampla sala com duas câmaras laterais e o santuário, o Santo dos Santos, com o altar para o santuário de quadros de culto, câmaras laterais e outra escada para o telhado. O longo nicho na sala do meio destinava-se a acomodar uma múmia crocodilo.

Outra inscrição está acima da entrada de uma sala de jantar no sudeste do templo:^[7]

[1] Ὑπὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Οὐεσπασιανοῦ Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς

[2] αὐτοῦ οἴκου Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς μεγίστοις

[3] τὸ διπνητήριον (ἔτους?) [Traços de duas linhas]

[1] Para o autocrata César Vespasiano Augusto e todos ele

[2] Casa de Pnepherus e Petesuchus e todos os grandes deuses,

[3] esta sala de jantar é (dedicada a) ...

Além das inscrições mencionadas, o templo não possui outra decoração.

Templo do Norte

O 29.51969530.903062 Templo do Norte(29 ° 31 '11 "N.30 ° 54 '11 "E) está sem inscrições. Portanto, é difícil nomear as divindades adoradas aqui. Uma divindade crocodilo (local), Isis, Serapis (amálgama de Osiris e Apis) e Zeus-Amun seria possível. As múmias de crocodilo encontradas perto do templo falam pela divindade crocodilo, pois Ísis é uma estatueta da deusa encontrada aqui. O templo foi descoberto em 1925 por cientistas da Universidade de Michigan. Os escavadores acreditavam que o templo de calcário não foi construído antes do século I DC e foi usado até meados do século III. A ascensão do cristianismo e o declínio econômico foram vistos como as razões para o declínio.

Uma escada no sul leva ao templo, que está localizado em uma pequena colina. Em seguida, você passa por dois pilares, o primeiro seriamente danificado, com seus pátios pavimentados em frente à casa do templo de 18,1 metros de comprimento e 10,6 metros de largura. O templo, cujo plano espacial é semelhante ao templo sul, é composto por três quartos um atrás do outro, o pequeno pátio, uma ante-sala e o santuário ao norte, bem como quatro pequenas câmaras laterais e duas escadas para o telhado do templo. No santuário existe um altar para o santuário de quadros de culto e um nicho na parede posterior. Outro nicho está localizado na parede externa posterior.

Assentamento antigo

Até o momento, apenas uma pequena fração do antigo assentamento foi descoberta. O lugar era entrecruzado por algumas ruas mais largas e muitos becos.

Os edifícios do 29.51835830.8997533 assentamento(29 ° 31 '6 "N.30 ° 53 '59 "E) foram construídos com tijolos de lama secos ao ar. As casas maiores já tiveram vários andares ligados por escadas. O porão e o telhado plano também eram acessíveis por essas escadas.

Para aumentar a estabilidade, vigas de madeira foram inseridas nos cantos, nas janelas e nas portas. Vigas de madeira também foram usadas para os tetos. As paredes internas eram geralmente rebocadas. Nas paredes foram criados nichos decorados, que poderiam servir de santuário. Os sem decoração serviam mais como estantes ou depósitos de lâmpadas.O centro de todas as atividades da casa era o pátio, onde, entre outras coisas, os grãos eram moídos e cozidos. Mesas e poltronas também faziam parte do mobiliário das casas.

Além das casas residenciais, havia também uma bem preservada Balneário, Celeiros e pombais encontrados. O banho só foi encontrado e pesquisado durante as escavações da Universidade do Cairo em cooperação com o Institut français d'archéologie orientale. Este banho incluía uma fonte, um frigidário (sala de refrigeração) com bacia de água fria, um caldário (sala de ar quente), um laconium (banho de vapor e suor), um tepidário (sala de aquecimento) e um apoditerião (sala de vestir e despir). Uma data exata de construção não pôde ser determinada. Provavelmente foi usado principalmente nos tempos gregos e no primeiro século DC.^[6]

O cemitério já foi construído no norte da colina.

museu

O local fica bem na área da entrada 29.5185730.8986084 museu(29 ° 31 '7 "N.30 ° 53 '55 "E). O acervo do museu, fundado em 1974, está distribuído em dois andares. Os achados apresentados vêm principalmente de Karanis, Hawara e outros locais de el-Faiyūm.

O andar inferior cobre o período faraônico até o período greco-romano. As exibições faraônicas freqüentemente vêm de Hawara. Isso inclui caixões de múmia, shabtis, potes, colares e frascos de perfume. Vidro, cerâmica, terracota, moedas de ouro e bronze, fragmentos de estátua como dois pés feitos de granito e um dos chamados retratos de Faiyūm, esta é a imagem do falecido em um painel de madeira, geralmente em pintura de cera (encáustica) ou foi executado em tempera. Uma das exposições é a múmia copta de um menino de 15 anos Qaṣr el-Banāt.

Têxteis coptas, ícones, painéis islâmicos de madeira e peças de um serviço de jantar de Muhammad Ali (Início do século 19) apresentado.

O museu esteve fechado para renovação durante vários anos no início do século XXI.

Nas proximidades do museu fica a villa do ex-alto comissário britânico Sir Miles Lampson (também Lord Killearn, 1880–1964), que exerceu seu cargo no Egito e no Sudão de 1934 a 1946 e era conhecido por seu pouco comportamento diplomático em relação a casa real egípcia.

alojamento

Existem hotéis no extremo sul do Lago Qārūn e em Madīnat el-Faiyūm.

Conselho prático

No museu existe apoio para viagens a outros sítios arqueológicos.

viagens

A visita de Karanis pode ser, por exemplo, com a visita de Qar Qarun conectar. A visita também está disponível como uma viagem de um dia a partir de Cairo de possível.

literatura

• Wessely, Carl: Karanis e Soknopaiu Nesos: estudos sobre a história das antigas relações civis e pessoais. Viena: Gerold, 1902, Memorandos da Academia Imperial de Ciências de Viena, Aula histórico-filosófica; Vol. 47, Dep. 4.
• Boak, Arthur E [dward] R [omilly]; Peterson, Enoch E.: Karanis: relatório topográfico e arquitetônico de escavações durante as temporadas de 1924-28. Ann Arbor, Mich.: Univ. da Michigan Press, 1931, Estudos da Universidade de Michigan: séries humanísticas; Dia 25 (Inglês).
• Boak, Arthur E [dward] R [omilly]: Karanis: os templos, depósitos de moedas, relatórios botânicos e zoológicos; temporadas de 1924 a 31. Ann Arbor, Mich.: Univ. da Michigan Press, 1933, Estudos da Universidade de Michigan: séries humanísticas; 30º (Inglês).
• Geremek, Hanna: Karanis communauté rurale de l’Égypte romaine au II. - III. Siècle de Notre ère. Wrocław [e outros]: Zakł. Nar. Im. Ossolińskich, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk o Kulturze Antycznej; Dia 17 (Francês).
• Arnold, Dieter: Templos dos Últimos Faraós. Nova York, Oxford: imprensa da Universidade de Oxford, 1999, ISBN 978-0195126334 , Pp. 253-256, Fig. 218 f., P. 270.
• Gazda, Elaine K. (Ed.): Karanis: uma cidade egípcia na época romana; Descobertas da expedição da Universidade de Michigan ao Egito (1924-1935). Ann Arbor, Mich.: Kelsey Museum of Archaeology, University of Michigan, 1983, Publicação do Museu Kelsey; 1, ISBN 978-0974187303 (Inglês).

Evidência individual