| Ḫattuša Hattuşaş | |
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| Estado | Peru |
|---|---|
| Região | Região do Mar Negro |
| Território | Região central do Mar Negro |
| Superfície | 2.684.600 km² |
| Site institucional | |
Ḫattuša é um sítio arqueológico do Região do Mar Negro bem como a antiga capital do Hititas.
Saber
Notas geográficas
Hattuşa está localizado no extremo norte da região de Capadócia.
Quando ir
Hattuşa tem um clima continental seco e a paisagem hoje é árida e semelhante a uma estepe e, portanto, em grande parte sem árvores. Os invernos são longos e frios e os verões relativamente curtos e quentes.
Fundo
A história de Hattuşa está bastante bem documentada graças às bibliotecas encontradas em Hattuşa e Kültepe. Em geral, a história de Hattuşa pode ser dividida em quatro fases:
- Fase Hatti: até o século 19 AC
- Primeira fase hitita: do século 19 AC a 1355 AC
- Expansão hitita: de 1355 AC a 1200 AC
- Liquidação tardiam de 1200 aC
- Fase Hatti
Os vestígios mais antigos de povoamento datam de 3000 aC. cerca de. Mas inicialmente a cidade estava claramente à sombra da cidade de Alacahöyük, a apenas 25 km de distância. Sob a influência do Hattino entanto, o local foi cada vez mais ampliado e fortificado no início do segundo milênio. Isso deu à cidade uma crescente importância regional, de modo que a Assírios eles estabeleceram uma feitoria aqui.
- Primeira fase hitita
Entre o século 19 AC e século 17 aC o príncipe hitita Anitta mudou-se da então capital Kanes (hoje Kültepe) para destruir o Hatti. Ele destruiu Hattuşa e colocou uma maldição sobre ele para que ninguém se estabelecesse lá novamente. Mas já no século XVI aC o rei hitita Hattušili I ele mudou sua sede de governo de sua residência, que até agora só poderia ser localizada em Hattuşa. Isso fez com que as tropas hititas ganhassem pela primeira vez menos território e mais pilhagem em todas as regiões do Oriente Médio. Mas a reação das cidades atacadas quase levou à queda do jovem império hitita. Então Hattušili colocou seu neto Muršili I em seu trono no leito de morte e disse-lhe para aprender com seus erros. Ele fez alianças importantes e derrotou o poderoso império Hurrita ou Aleppo e terminou a primeira dinastia da Babilônia em 1531 AC. Ao derrotar suas tropas e saquear a cidade. Mas assim que Muršili I retornou a Hattuşa, ele foi assassinado. Seguiram-se regências, marcadas por disputas internas, intrigas e regicídios. Telipinu ele conseguiu elaborar um vasto corpo de leis que regulava a sucessão nos mínimos detalhes. A Telipinu provaria sua habilidade de barganha por meio de tratados estaduais com estados vizinhos.
Nas gerações seguintes, paz e tranquilidade seguiram na casa real de Hattuşa, até o final do século 15, quando um certo Muwatalli I chegou ao poder. Ele foi substituído por Tudhaliya I através do regicídio. Ele reformou o reino dos hititas, abrindo-o para novas culturas. Em seguida, foram emitidos regulamentos para uma administração suprarregional complexa. Por meio de várias campanhas no leste, ele foi capaz de expandir o império ao reino do Mitanni. Nunca Kaska norte em costa do mar negro atingiram o império com força, tanto que nos últimos anos a prioridade aqui passou a ser a defesa.
- Expansão hitita
Duas gerações depois, quando o rei hitita Tudhaliya II dirigiu a fortuna de Hattuşa, ele confiou nas habilidades de seu filho Šuppiluliuma I para a guerra militar, levando as tropas ao sucesso. Então Šuppiluliuma, sem mais delongas, abriu o caminho para o poder. Como um senhor da guerra, ele empurrou os Kaskas de volta para o norte pela primeira vez. A liberdade assim obtida utilizou-o para extensas campanhas no oeste, garantindo as áreas até hoje Didim no Mediterrâneo. No leste, ele garantiu amplo apoio por meio de vários tratados com pequenos reinos antes de ir contra o doEgito aliado do Mitanni. As dificuldades políticas internas do Egito sob o governo de Akhenaton certamente ajudaram. Os Mitanni não puderam ser totalmente derrotados, mas Šuppiluliuma conseguiu estabelecer uma densa rede de pequenos estados subordinados, por exemplo em Ugarit, Karkemish ou Aleppo em todo o Mitanni. Durante esta fase, uma rainha egípcia pediu em casamento um filho de Šuppiluliuma. Só depois de longa hesitação ele enviou um de seus filhos, que foi executado no Egito. Esse episódio envenenou por muito tempo a relação entre as duas grandes potências. No entanto, não houve retaliação direta por dois motivos: primeiro, uma nova grande potência se formou no leste com os assírios e, segundo, os prisioneiros egípcios trouxeram uma epidemia para Hattuşa da qual Šuppiluliuma e seu herdeiro ao trono.
O filho mais novo Muršili II chegou ao poder, conseguindo amarrar firmemente as áreas conquistadas a si mesma por meio de tratados engenhosos e estabilizar o Ocidente como uma área hitita, estabelecendo reinos subordinados. O filho dele Muwatalli II ele então se mudou para a nova capital Tarhuntassa, que até agora não foi possível localizar, mas sabe-se que se localizava no sudeste. Pela primeira vez com Hattušili I, Hattuşa não era mais a capital. A fim de ainda proteger o norte contra o Kaska, ele estabeleceu o Reino de Hakmiş no que é agora Amasya, que era liderado por seu irmão. Mas o sucesso mais famoso de Muwatalli II é provavelmente a Batalha de Kadesh. Como no Egito com Ramses II um novo faraó com pretensões de hegemonia tentou quebrar o domínio dos hititas. Essa situação culminou em uma batalha gigantesca que terminou em um impasse militar. Embora Ramsés II tenha apresentado isso como uma vitória, ele não atingiu seu objetivo de mudar a influência hitita de forma alguma. Além disso, concluiu importantes tratados no Ocidente, que lhe garantiram a subordinação de Troy. Após sua morte seu filho subiu Muršili III. Muršili III mudou a sede do governo para Hattuşa e uma guerra aberta estourou por meio de uma batalha decisiva que culminou em Sivas. Hattušili ocupou áreas no norte do Império Egípcio com reinos subordinados a Hattuşa.
Nesse período, os processos que teriam levado ao colapso do império hitita já estavam surgindo. Um número crescente de reinos hititas se considerava apenas parcialmente subserviente a Hattusa. Quando Hattušili III ele morreu e deu o trono para seu filho Tudhaliya IV, houve uma primeira pausa, já que ele apenas representava oficialmente o grande rei, enquanto o Império Hitita era de fato governado pela cidade de Tarhuntassa desde Kurunta (filho de Muršili III).
Nos governos seguintes de Arnuwanda III e Šuppiluliuma II, a tensão entre os reinos hititas individuais aumentou e uma guerra civil aberta eclodiu. Além disso, o clima mudou, quebras de safra seguiram invasões do oeste enquanto a forte Assíria deprimia do leste. Em 1200 AC Hattuşa novamente conseguiu conduzir com sucesso uma campanha contra Tarhuntassa, mas logo em seguida foi completamente abandonado por razões ainda desconhecidas e foi queimado logo em seguida.
- Liquidação tardia
Cerca de 300 anos depois, o chamado Frígios Eles se estabeleceram lá construindo um castelo (o castelo do sul) no século 7 aC. Mas isso foi abandonado 200 anos depois. Apesar do domínio de persas, gregos, bizantinos, seljúcidas e otomanos, a região permaneceu habitada desde então como um pequeno povoado. A cidade de Boğazkale, que tem cerca de 1000 habitantes, situa-se junto ao complexo e ainda hoje é testemunho disso.
Como conseguir
De carro
Uma pequena estrada de ligação vai de Sungurlu a Yozgat. A aldeia de Boğazkale está localizado diretamente na estrada ao pé da cidade em ruínas
De ônibus
Há uma conexão Dolmuş com a cidade de Sungurlu. Existem ligações de autocarro de e para Ancara , Amasya é Samsun.
Licenças / taxas
Como dar a volta
Ḫattuša: mapa em tela cheia.
Você pode ver as ruínas da cidade a pé. Você deve planejar um dia inteiro devido ao tamanho do local e ser capaz de andar bem.
O local é acessível através de uma estrada e, portanto, facilmente acessível. Se não estiver com o carro, use um táxi. Os taxistas locais oferecem passeios, incluindo um para Alacahöyük por € 60.
O que vê
A cidade é basicamente dividida em cidade baixa e cidade alta. A cidade baixa é a parte mais antiga.
Cidade baixa
- Muralhas a oeste da cidade baixa (1). As muralhas que circundavam a cidade de Ḫattuša, no seu auge, tinham cerca de seis quilômetros de extensão e estavam equipadas com três portões: os Leões, a Esfinge e o Rei. Um trecho de 60 metros de comprimento foi totalmente reconstruído em 2005, evidenciando o junta entre as torres e as paredes.
- Grande templo da cidade baixa (2). É o maior edifício da zona urbana, com 65 metros de comprimento e 42 metros de largura. Em termos de área, este edifício provavelmente não foi erguido até a época da expansão hitita. As paredes da fundação foram preservadas e dão uma ideia da dimensão do edifício. Algumas pedras nas paredes da fundação pesam até 20 toneladas. No centro do templo há duas salas de culto que provavelmente foram dedicadas ao deus da era Hatti e à deusa do sol de Arinna. No lado noroeste, podem ser vistos enormes potes de barro, cada um com capacidade para mais de 1.500 litros.
- Casa na descida (3). Esta casa de dois andares com uma seção quadrada e um comprimento de borda de cerca de 30 metros, serviu mais do que uma função oficial. Os numerosos achados de tábuas de argila e um grande salão de recepção atestam isso.
- Büyükkale (4). Esta estrutura com cerca de 70 metros de largura e 200 metros de comprimento, localizada sobre uma rocha, é considerada o ponto de povoamento mais antigo e foi fundada no século XVI aC. Em seguida, foi expandido para um castelo. No século XIII AC a fábrica foi novamente amplamente redesenhada e, além da sede real com abastecimento de água independente, era também um local para armazenamento de grãos. Mais de 10 silos de grãos foram encontrados dentro do castelo, nos quais várias centenas de toneladas poderiam ser armazenadas.
Cidade Alta
- Paredes internas (5).
- Sarikale (6). Imponente cone de rocha sobre o qual se situam os alicerces de um conjunto edificado com praça, pátio e alas. Na cultura hitita, tais elevações costumavam ser usadas para o culto aos mortos.
- Porta dos leões (7). Como o nome sugere, este portão é ladeado por dois leões de 2m de altura. Curiosamente, o mesmo nome está associado ao porto de Micenas dentro Grécia que arquitetonicamente parece lembrar esta porta. Perto desse portão, em 1991, uma espada do tipo micênica foi encontrada, datada da época do Rei Tudhaliya I / II, com uma inscrição gravada na lâmina: "Quando Tuthalija, o Grande Rei, aniquilou a terra de Assuwa, essas espadas ele dedicou a deus da tempestade, seu senhor. " A espada está atualmente guardada no museu de Corum.
- Porta das esfinges (8). Este portão era anteriormente ladeado por quatro esfinges. Hoje só sobrou um.
- Bastião yerkapi (9). Esta parede construída artificialmente no ponto mais ao sul da cidade tem 250 metros de comprimento, 80 metros de largura e 35 metros de comprimento. As escadas íngremes levam ao lado da parede. O nome Yerkapi, que significa "buraco no chão", foi dado a esta parede devido ao túnel presente.
- Área dos templos da cidade alta (10). Na depressão sul, cercada pelas antigas muralhas da cidade, fica o distrito do templo. Até agora, cerca de 30 templos foram descobertos durante as escavações. Os maiores têm uma área útil de até 1.500 metros quadrados. Em alguns templos é possível ver uma praça cercada por uma parede.
- Portão do rei (11). Este portal leva o nome de uma imagem maior que não representa o rei, como originalmente assumido, mas um deus.
- Nisantepe (12). Várias câmaras com inscrições hieroglíficas foram encontradas sob o castelo do sul. Os textos são todos de Suppiluliuma II (1200 aC), que narra suas campanhas e lista a sucessão de reis em Hattuşa.
- Quarto 2 (13).
- Büyükkaya (14).
Em volta
- 1 Yazılıkaya (cerca de 2 km do centro da cidade). O complexo remonta ao século 15 AC. como um site de culto hitita. Sob Suppiluliuma II, este lugar foi novamente ampliado para incluir um segundo quarto. No passado, também havia templos em frente às salas.
- Grande Câmara. Os hititas dizem que viram 1000 deuses na terra dos Hatti. Este número ainda não foi provado e certamente não era 1000, mas foram identificados até agora 150. Na Grande Câmara, de 30 metros de comprimento, duas procissões de deuses movendo-se em direção um ao outro são esculpidas na rocha. À frente da procissão à esquerda está o deus do tempo Tessub (Rei do Céu), que carrega seu atributo. Ele lidera uma procissão de divindades masculinas, muitas das quais são explicadas com textos hieroglíficos. O mesmo pode ser encontrado à direita. Em contato direto com Tessub está a deusa do sol Hepat (mãe da terra), que por sua vez lidera uma procissão de divindades femininas, também explicada com textos hieroglíficos.
- Quarto pequeno. Esta câmara de 18 metros de comprimento pode ser alcançada por meio de um corredor estreito guardado por quatro criaturas míticas semelhantes a leões. Esta sala foi consagrada ao culto da falecida Tuthalija IV. Quatro representações diferentes podem ser encontradas:
- Na parede leste, o soberano é representado com a insígnia de seu poder (disco solar, voluta cônica e adaga floral)
- Uma representação da espada de Nergal, deus do submundo. O punho é uma cabeça humana e o cabo é feito de quatro leões
- Oposto está uma procissão de deuses semelhante à câmara principal com doze deuses
- A representação mais importante também se encontra na parede leste. Aqui você pode encontrar a chamada cena do abraço entre Tuthalija IV e um deus gigante Sharumma. Nos textos que acompanham, Tuthalija IV é elogiado como um herói e, posteriormente, contado entre os deuses.
Dois metros à frente da parede norte estava uma estátua de três metros de altura de Tuthalija IV, mas apenas os restos mortais foram encontrados.
O que fazer
A paisagem de estepe das terras altas da Anatólia Central também convida à caminhada.
Compras
No pequeno museu local um Boğazkale você pode comprar um guia de viagem extremamente informativo escrito em alemão por Jürgen Seeher (Instituto Arqueológico Alemão).
Existem vários vendedores de souvenirs no complexo que têm um punhado de souvenirs à venda. É melhor esperar para visitar Yazilikaya ou Alacahöyük, pois há mais escolha. Em Yazilikaya, os vendedores de souvenirs só podem abordar os turistas com a aprovação dos seguranças. Desta forma, o acesso e a visita são tranquilos.
Onde comer
Veja o artigo Boğazkale.
Onde ficar
Veja o artigo Boğazkale.
