 Jarros de água na rocha Abū Ballāṣ | ||
| Abū Ballāṣ · أبو بلاص | ||
| Governatorato | Novo vale | |
|---|---|---|
| altura | 461 m | |
nenhuma informação turística no Wikidata:  | ||
| localização | ||
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Abu Ballas (Árabe:أبو بلاص, Abū Ballāṣ, „Pai de todos os arremessadores“) É o nome de várias estações de jarro antigas na rota para Gebel el-ʿUweināt ou no oásis Kufraque foram criados na borda de rochas proeminentes. A rota, que tem cerca de 400 quilômetros de extensão, é também chamada de Abū-Ballā engl-Weg (Engl. Trilha de Abu Ballas, Árabe:طريق أبو بلاص, Ṭarīq Abū Ballāṣ) O armazém de jarros mais famoso está localizado a cerca de 500 quilômetros a oeste do Nilo, 90 quilômetros a oeste do Rocha Samīr-Lāmā e cerca de 190 quilômetros a sudoeste de Coragem no Vale ed-Dāchla, a meio caminho entre ed-Dāchla e dem Planalto Gilf Kebir.
fundo
Pelo menos desde o final do Império Antigo, havia uma rota de caravanas de ed-Dāchla, que levava pelo menos a Gebel el-ʿUweināt, a 500 quilômetros de distância, ou talvez ao oásis Kufra a 600 quilômetros de distância. Naquela época, apenas burros estavam disponíveis como animais de transporte, mas eles só podiam percorrer no máximo 200 quilômetros sem bebedouro. Para garantir o abastecimento de água para os animais de carga, estações de lançamento foram instaladas em rochas proeminentes. A existência dessa rota desde o Império Antigo pode ser vista nas esculturas rupestres em Abū Ballāṣ, mas também em uma inscrição descoberta em 1992 pelo oficial Meri (Mrj) do Antigo ou do Império do Meio e outras inscrições rochosas[1] remover. Em duas linhas, Meri escreveu brevemente: “No ano 23 do reino: o administrador Meri está a caminho para encontrar os habitantes do oásis. "[2]
De acordo com Gerhard Rohlfs, o curso desta rota ainda era conhecido em 1873, no qual tribos nômades do sudoeste avançaram para ed-Dāchla.[3]
O depósito de jarros local foi inaugurado em 1918 por John Ball (1872–1941), primeiras esculturas rupestres descobertas em 1923 por Kamal ed-Din Husein (1874–1932), de quem veio o nome Abū Ballāṣ.[4] Já suspeito por volta de 1933 László Almásy (1895–1951) com base em seu conhecimento de Abū Ballāṣ, que deve ter havido pelo menos mais uma estação no caminho para Kufra.[5] No período de 1990 a 2000, o Dr. Carlo Bergmann cerca de 30 postes remanescentes muito diferentes, de Dāchla às encostas do Gilf Kebirdatando do Reino Antigo ao Período Ptolomaico.[6] Desde 2002, esta rota tem sido investigada arqueologicamente por cientistas do Instituto Heinrich Barth em Colônia como parte do subprojeto E3 “Caminhos e comércio em zonas áridas” do Centro de Pesquisa Colaborativa 389 “Mudanças Culturais e Paisagísticas na África Árida” ( ACÁCIA).[7]
chegando la
Visitar a rocha geralmente faz parte de uma excursão pelo deserto ao Parque Nacional Gilf Kebir.
De Coragem Vindo de, dirige-se cerca de 70 quilômetros ao sul ao longo da estrada principal para Projeto de irrigação de New Valley e, em seguida, saia da estrada para o deserto. Um veículo todo-o-terreno com tração nas quatro rodas é necessário para viajar pelo deserto. Depois de mais 170 quilômetros, 90 quilômetros a oeste do Rocha Samīr-Lāmā, chega-se à rocha Abū Ballāṣ.
Existem motoristas e veículos locais, por exemplo nas depressões ed-Dāchla e el-Baḥrīya.
É necessária uma licença dos militares egípcios para continuar até o parque nacional. Durante a viagem, você será acompanhado por policiais armados e um militar. Para viagens ao Gilf Kebir, há um departamento de safári separado em Mū ,, que também fornece a escolta policial necessária e seus veículos. O serviço obrigatório é obviamente cobrado.
Atrações turísticas
Os numerosos caem rapidamente Jarros ao pé do 1 Rocha Abū Ballāṣ(24 ° 26 ′ 20 ″ N.27 ° 38 ′ 56 "E.), especialmente em seu lado nordeste. Eles vêm do Novo Reino (18ª / 19ª Dinastia). Infelizmente, vários jarros já foram destruídos pelos viajantes modernos. Apenas algumas dezenas de jarros estão quase intactos. A altura dos jarros é de cerca de 60 centímetros, a largura máxima dos ombros 38 centímetros, o diâmetro da abertura de 9 a 10 centímetros e a espessura da parede pouco menos de 2 centímetros. Eles consistem de um núcleo de argila cinza escuro com um revestimento vermelho tijolo.[8]
São menos perceptíveis Petróglifos em dois pontos ligeiramente elevados no lado sul da rocha. Na primeira posição, à esquerda, está um caçador com arco e flecha, à sua frente um cachorro, outros animais e uma mulher. No segundo ponto mais à direita, você pode ver uma vaca amamentando seu bezerro.
cozinha
Uma parada para piquenique deve ser feita a alguma distância da rocha. Alimentos e bebidas devem ser trazidos. Os resíduos devem ser levados com você e não devem ser deixados espalhados.
alojamento
As tendas devem ser transportadas para pernoites a alguma distância.
viagens
A caminho de Parque Nacional Gilf Kebir você costuma visitar o com antecedência Samīr Lāmā rock, mais tarde, depois de Abū Ballā field, o campo de leões de lama localizado a cerca de 30 quilômetros a sudoeste (Yardangs) no 2 Wādī el-Aswad(24 ° 15 ′ 19 ″ N.27 ° 29 ′ 20 ″ E), também Wādī el-Baqr, ou o grupo de rochas 240 quilômetros a sudoeste com o campo de aviação de Oito Sinos.
Os leões de lama, também conhecidos como yardangs, estão localizados na área dos antigos lagos de Playa, que foram formados pela água da chuva e só existiram temporariamente. Centenas desses yardangs foram criados ao longo de milhares de anos pela erosão eólica das camadas de sedimentos e areia flutuante.
Entre os Leões da Lama e Oito Sinos está aquele 1 Sinalização 22(23 ° 48 ′ 25 ″ N.27 ° 15 '32 "E.) o rally Paris-Dakar, que aconteceu em 2000 até depois Cairo conduziu.
literatura
- : De trem de burro para Kufra? : Como o Sr. Meri foi para o oeste. Dentro:Antiguidade: uma revisão trimestral da arqueologia mundial, ISSN0003-598X, Vol.75,290 (Dezembro 2001), Pp. 801-802, doi:10.1017 / S0003598X00089328.
- : Com burros, jarros e bolsas de água no deserto da Líbia: a trilha de Abu Ballas no final do Reino Antigo / Primeiro período intermediário. Dentro:Estudos do Museu Britânico no Egito Antigo e no Sudão (BMSAES), ISSN2049-5021, Vol.7 (2007), Páginas 1–36, PDF, tamanho do arquivo: 8 MB.
- : Além de Dakhla: a trilha de Abu Ballas no deserto da Líbia (sudoeste do Egito). Dentro:Forster, Frank; Riemer, Heiko (Ed.): Arqueologia de estradas no deserto no antigo Egito e além. Colônia: Heinrich Barth Inst., 2014, Africa praehistorica; 27, ISBN 978-3-927688-41-4 , Pp. 297-337. Também: Hendrickx, Stan; Forster, Frank; Eyckerman, Merel: A cerâmica faraônica da trilha de Abu Ballas: "Postos de abastecimento" ao longo de uma rodovia deserta no sudoeste do Egito, Pp. 339-380.
- : O Caminho de Abu Ballas: uma rota de caravana faraônica pelo deserto da Líbia. Colônia: Heinrich Barth Inst., 2015, Africa praehistorica; 28, ISBN 978-3-927688-42-1 .
Evidência individual
- ↑: Arte rupestre da Líbia: Resultados da 11ª e 12ª Expedição Alemã de Pesquisa Interior-Africana (DIAFE) 1933/1934/1935. Darmstadt: Wittich, 1952, P. 70 e seguintes, Pl. XXXVI.
- ↑: Inscrição na região de Dakhla: texto, tradução e comentários. Dentro:Sahara: preistoria e storia del Sahara, ISSN1120-5679, Vol.9 (1997), Pp. 152-153.
- ↑: Três meses no deserto da Líbia. Cassel: Pescador, 1875, P. 250. Reprint Cologne: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- ↑: Les dépots de jarres du désert de Lybie. Dentro:Revue Scientifique, ISSN0370-4556, Vol.65 (1927), Páginas 596–600, figs. 254–262. A Fig. 260 mostra os desenhos da rocha. — : Problemas do deserto da Líbia. Dentro:Jornal geográfico (GJ), ISSN0016-7398, Vol.70 (1927), Páginas 105-128, duas tabelas entre as páginas 124 e 125, doi:10.2307/1782177.
- ↑: Nadadores no deserto: em busca do oásis de Zarzura. Innsbruck: Haymon, 1997, ISBN 978-3-85218-248-3 , Pp. 75-76. A edição original húngara, Az ismeretlen Szahara, publicado em 1934.
- ↑: O último beduíno: minha caravana aos segredos do deserto. Reinbek: Rowohlt, 2001, ISBN 978-3-499-61379-1 , Pp. 367-459, em particular pp. 409 f.
- ↑: A trilha de Abu Ballas: avanços faraônicos no deserto da Líbia. Dentro:Hawass, Zahi (Ed.): Egiptologia no alvorecer do século XXI: atas do Oitavo Congresso Internacional de Egiptólogos, Cairo, 2000; 2: História, religião. Cairo: American Univ. no Cairo Press, 2003, ISBN 978-977-424-714-9 , Pp. 372-376.
- ↑: O Ammonion: Arqueologia, História e Prática de Culto do Oráculo de Siwa. Mainz: de Zabern, 1988, Publicações arqueológicas; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Páginas 117-118, notas de rodapé 922 f.
