Deir Mār Girgis el-Magmaʿ - Deir Mār Girgis el-Magmaʿ

Deir Mār Girgis el-Magmaʿ
دير مارجرجس المجمع
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O convento copta ortodoxo Deir Mar Girgis el-Magma ' (Árabe:دير مارجرجس المجمع‎, Dair Mār Girgis al-Maǧmaʿ, também Deir el-Mēgma) está localizado ao sul do egípcio Vila Hagir Danfiq e a oeste da vila el-Baḥrī Qamūlā no lado leste da estrada no deserto, que é chamada de Gebel el-Aṣāṣ aqui, a oeste da borda da terra frutífera na margem oeste do Nilo, na governadoria Qinā. Situa-se numa pequena colina a cerca de 500 m do limite do terreno frutífero.

chegando la

A chegada de Luxor de depois que Qamūlā está sob Qamūlā descrito. Você está agora na estrada do deserto de Qamūlā para Naqada. O mosteiro de 80 × 70 m está localizado na margem leste da estrada.

fundo

O Mosteiro Deir Mār Girgis é o maior dos mosteiros entre Naqada e Qamūlā e anteriormente possuía quatro igrejas. O nome árabe el-Maǧmaʿ pode ter vários significados, portanto. por exemplo, local de coexistência ou sínodo da igreja. A maioria dos cientistas argumenta Não para o significado do sínodo, mas para o significado como um modo de vida coinobítico dos monges, que é a coexistência dos monges em uma comunidade monástica. O palácio do bispo também estava localizado aqui (Episkopeion) de Pisentius, bispo de Qifṭ, enquanto seu túmulo está agora no mosteiro, que fica a apenas 400 m de distância Deir el-Anbā Pisentius está localizado.

René-Georges Coquin e Maurice Martin também sugerem que a descrição de Deir el-Anba Pisentius de Abū el-Makārimque de Abū Ṣāliḥ o armênio narrado no início do século 13, refira-se a este mosteiro corrigindo a tradução de Evetts para ler: “Este mosteiro fica a oeste de Qūṣ. Há a tumba de Pisentius fora [do mosteiro] e a oeste dela há uma fonte de água (claro Deir el-Malāk Mīchāʾīl) visitado por Nossa Senhora, nosso Senhor Cristo, juntamente com o velho justo José. "

No início do século 20, Somers Clarke descreveu o mosteiro com suas quatro igrejas e o edifício com as células dos monges (seis de cada lado), que estão localizadas dentro de uma parede aproximadamente quadrada. A igreja mais antiga, uma basílica, é dedicada a São Georg e hoje a igreja mais bem preservada. A Igreja do Arcanjo Miguel ao norte daquela de São Georg foi cancelado na década de 1920. Hoje os aposentos das freiras estão sobre seus restos mortais. Sul da Igreja de São George era o de St. John e um pouco partiu no sudoeste de St. Virgem. As duas últimas igrejas encontram-se bastante danificadas, pelo estado de conservação da Igreja de S. Mas John é melhor do que St. Virgem.

Atrações turísticas

Dentro da Igreja de São George
Igreja de São João
Igreja de São Virgem

Aquele que ainda é amplamente preservado hoje Igreja de São George (Árabe:كنيسة مار جرجس‎, Kanīsat Mār Girgis) é uma basílica com cúpula de três corredores, feita de tijolos de adobe, com uma ampla nave central e é considerada a igreja mais antiga do mosteiro. Seus primórdios remontam ao final do século IV, início do século V. As cúpulas desta igreja são sustentadas por pilares e arcos transversais feitos de tijolos cozidos. Nesta forma, a Igreja é o único exemplo no Egito.

No extremo leste existem três tubarões (Santo dos Santos), à esquerda para St. Menas (Mār Mīnā), no meio para St. Georg (Mār Girgis) e à direita para St. Virgem (el-ʿAḏrāʾ). Apenas na frente do Heikal central existe uma parede de ícones. Mostra Jesus e os doze apóstolos ou Maria e Jesus. O acesso ao Haikal central consiste em duas portas estreitas e uma janela central.

Esquerda da Igreja de São Georg é o Habitação das freiras em torno do local da antiga igreja do Arcanjo Miguel (árabe:كنيسة الملاك ميخائيل‎, Kanīsat al-Malāk Mīchāʾīl) Johann Georg, duque da Saxônia (1869 a 1938), relatou sobre esta igreja que a abside havia destruído, mas belos afrescos que foram criados por volta de 1000. O motivo central era o Cristo entronizado, rodeado por anjos e, por baixo, a representação dos doze apóstolos.

À direita da Igreja de São Georg são os restos do Igreja de São João (Árabe:كنيسة أبو حنّس‎, Kanīsat Abū Ḥinnis), que também foi projetada como uma basílica irregular de três corredores, pelo menos na última fase de construção. Também aqui o acesso ao Haikal central consistia em duas portas estreitas e uma janela central. Na área da cúpula centro-oeste havia uma bacia de 1,2 m de profundidade que poderia ser enchida com água do lado de fora por meio de um canal. A fonte estava localizada ao sul da igreja.

Ainda menos é disso Igreja de São Virgem recebeu (Árabe:كنيسة العذراء‎, Kanīsat al-ʿAḏrāʾ), que está um pouco separada das três outras igrejas no sudoeste. Era muito menor do que as outras igrejas, também com três corredores, mas não coberta com cúpulas, mas com abóbadas de berço. No extremo leste ficava a abside, o nicho do altar semicircular, com duas salas laterais.

cozinha

Há restaurantes nas proximidades Luxor ou em Thebes West.

alojamento

Há acomodação nas proximidades Luxor ou em Thebes West.

viagens

Visitar o mosteiro pode ser reduzido a visitar os mosteiros Deir el-Malāk Mīchāʾīl no Naqada, Deir eṣ-Ṣalīb e Deir Abū el-Līf na aldeia Ḥāgir Danfīq, Deir el-Anbā Pisentius, Deir Mār Buqṭur e Deir el-Malāk Mīchāʾīl no Qamūlā conectar.

literatura

  • [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Butler, Alfred J [oshua]: As igrejas e mosteiros do Egito e de alguns países vizinhos atribuídos a Abû Sâliḥ, o armênio. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 233 f, folha 81 b. Várias reimpressões, por exemplo B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 ..
  • Clarke, Somers: Antiguidades cristãs no Vale do Nilo: uma contribuição para o estudo das antigas igrejas. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Páginas 130-140, painéis XXXIX na página 131 e XL na página 132.
  • Johann Georg, duque da Saxônia: Incursões pelas igrejas e mosteiros do Egito. Leipzig: Teubner, 1914, P. 56 f., Placas 77-79, figs. 169-174.
  • Johann Georg, duque da Saxônia: Novas incursões pelas igrejas e mosteiros do Egito. Leipzig: Teubner, 1930, P. 47, placas 60 f., Fig. 132-136.
  • Coquin, René-Georges; Martin, Maurice; Grossmann, Peter: Dayr al-Majmaʿ. Dentro:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): The Coptic Encyclopedia; Vol. 3: Cros - Ethi. Nova york: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 819-822.
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