Trilha dos Povos Indígenas - Indigenous Peoples Trail

O Trilha dos Povos Indígenas é em Ramechhap Distrito de Nepal.

Mapa da rota da trilha dos povos indígenas

Entender

A primeira de seu tipo no Nepal, a Trilha dos Povos Indígenas oferece uma exposição única e viva a uma das áreas com maior diversidade cultural do Nepal. A Trilha dos Povos Indígenas oferece caminhadas panorâmicas em altitudes relativamente baixas, abaixo de 3.000 m. Vinculado pela Thulo Sailung pico no norte, o rio dourado Sun Koshi fluindo ao longo do sul e o rio Tama Koshi no leste, a Trilha dos Povos Indígenas apresenta uma mistura incomparável e natural de diversidade cultural, linguística e étnica juntamente com panoramas deslumbrantes do Himalaia, que se estendem de Dhauligiri e Annapurna no oeste para Numburchuili e Kanchenjunga no leste.

História

57,9% da população total em Ramechhap pertencem a comunidades indígenas. Do total de 55 VDCs, as populações indígenas estão em sua maioria em 34 VDCs. Ao todo, são 21 grupos indígenas em Ramechhap.

Ramechhap distrito cai dentro do território que é historicamente conhecido como pátria da nação indígena Tamang, eles formam o maior tamanho. Os povos Tamang constituem cerca de 21% da população total. Em Ramechhap, os visitantes obtêm uma visão memorável da cultura e do estilo de vida de pelo menos seis comunidades indígenas: Sherpa, Newar, Thami, Tamang, Yolmo e Majhis. Entre esses grupos, o Thami e o Majhi raramente são encontrados em rotas de trekking em qualquer lugar.

Panorama

Contra um cenário magnífico do Himalaia, os visitantes obtêm uma visão inestimável da cultura e do estilo de vida de vários povos indígenas locais, incluindo Tamang, Newars, Sherpa, Thamis e Majhis. As duas religiões predominantes, o hinduísmo e o budismo, estão sempre presentes com a variedade de deuses e deusas, templos, estupas e mosteiros.

flora e fauna

Clima

A Trilha dos Povos Indígenas é possível durante todo o ano, embora a melhor época seja de outubro a dezembro e de março a abril, quando os rododendros estão em flor.

Entrar

O ponto de partida da Trilha dos Povos Indígenas é Dhunge via Mude, a 3 horas de carro de Dhulikhel ou 4½ horas de Kathmandu. Desça do ônibus em Dhunghe e comece a curta subida em direção a Thulo Sailung. Siga a trilha até a vila Sherpa de Khola Kharka, onde você passará a noite no recém-estabelecido Khola Kharka Community Center. Se vier de Kathmandu; a outra opção é pegar um ônibus para Mude, passar a noite lá, caminhar no dia seguinte até Khola Kharka via Dhunghe. Comece cedo, porque pode levar de 3 a 4 horas.

Ver

Thulo Sailung. Levante-se cedo para alcançar o cume do Thulo Sailung enquanto o sol nasce sobre o Himalaia oriental. A 3300 m, Sailung oferece vistas magníficas de Kalinchowk até as cordilheiras de Annapurna, Langtang, Ganesh Himal, Rowaling, Everest e Kanchenjunga, ao sul as colinas Mahabharata rolam sobre o rio Sun Koshi e descem para o Terai abaixo.

Thulo Sailung é considerado pelos Tamangs como a morada da divindade territorial, Sailung Phoi Sibda Karpo, o ‘Homem Branco Senhor da Terra’ de Sailung. O chorten no topo da colina de Sailung é a sede deste protetor divino e a Comunidade Tamang são os ‘guardiões da terra’. As almas dos antepassados juntamente com o ‘Senhor da Terra’ garantem o bem-estar das pessoas e a fertilidade do solo.

Os quatro grupos de chorten de pedra no cume estão relacionados às comunidades Tamang na área circundante - os grupos no ponto mais alto voltado para o sul sobre Ramechhap, hoje em ruínas, são os maiores. No chortens, os sacerdotes budistas realizam "oferendas de mandala" para o renascimento das almas do falecido. Os jargões que cercam o Chorten foram erguidos durante os rituais de morte Tamang e são deixados lá para sucumbir às forças da natureza.

Os principais rituais realizados aqui são oferendas budistas às almas dos falecidos. Durante o festival de Saun Purnima, realizado na lua cheia de julho / agosto, durante o qual os peregrinos de Tamang se aglomeram ao redor das ruínas de Chortens no ponto mais alto de Thulo Sailung. Hoje em dia, nenhum sacrifício de sangue é permitido em Thulo Sailung. Os xamãs se renderam ao domínio budista e se abstêm de oferecer sangue às ferozes divindades femininas.

Outros locais de interesse em torno de Thulo Sailung incluem três rochas - tigre, cobra e vaca que representam rivalidade e coexistência simultâneas hindu, budista e xamânica. O Rei dos Tigres vivia em Thulo Sailung. Um dia ele estava perseguindo uma vaca pastando nos prados de Thulo Sailung. De repente, uma cobra apareceu do solo e se interpôs entre o tigre e a vaca. Os três se transformaram em pedra e a vaca foi salva do tigre. Duas rochas abaixo de Thulo Sailung mostram a pegada de Padmasambhava e sua espada.

Caverna Gaurighat. Localizada abaixo do cume de Thulo Sailung está a caverna Gaurighat, acredita-se que nas noites de lua cheia "leite" escorre das estalactites dentro da caverna. Acredita-se que a caverna seja uma fonte de fertilidade e saúde. Os peregrinos oram por filhos, alívio de doenças e por sucesso pessoal e riqueza. A caverna também é considerada a entrada para o mundo dos mortos, o reino da divindade serpente nagas. Diz a lenda “quando um iogue medita dentro da caverna por cinco anos, uma porta que leva ao interior da montanha aparece”.

Portão do Buda. Uma segunda caverna conhecida localmente como 'Porta do Buda' ou 'Porta do Dharma' tem um orifício de saída que é quase pequeno demais para a passagem humana. Apenas os budistas mais devotos que não cometeram nenhum pecado podem passar.

Caverna Godavari. Na terceira pequena caverna, a caverna Godavari, acredita-se que a cada doze anos, na lua cheia de agosto / setembro, flui água branca, na qual os hindus tomam um banho sagrado para purificar ritualmente o corpo. Essas cavernas também estão associadas ao deus hindu Mahadev, a forma popular de Shiva, junto com sua consorte feminina Seti Devi, a "Deusa Branca" Parvati. Um pastor descobriu que sua vaca estava dando leite a uma grande rocha fálica dentro da caverna. Segundo a lenda, a rocha era o próprio Mahadev.

Desfrute do almoço em Khola Kharka e continue ao longo da trilha, passando por rododendros descendo a colina até o Mosteiro de Raj Veer, construído pela escola butanesa Drukpa Kagyu em 1972. Os artesãos responsáveis pelas pinturas e afrescos vieram do Butão. O patrono Lama Kalsang do Centro de Dharma de Kathmandu doou acomodações confortáveis onde você passará a noite. Levante-se cedo ao som do canto dos Monges e receba uma bênção antes de continuar sua jornada.

Raj Veer. Continuando a descer a partir do Mosteiro Raj Veer, a trilha deixa para trás as densas florestas alpinas e se abre para os campos verdes em socalcos. Ao longo do caminho, você passa pela vila Sherpa de Dadhuwa-Dara e uma vila Tamang, cada uma com seus próprios gompas budistas. Bandeiras de oração, chorthens e pedras mani estão espalhadas ao longo do percurso.

Surke-Thinghare. A trilha continua a descer onde a espetacular queda d'água 'Thinghare' de 12 metros bate nas rochas abaixo. Uma curta subida o levará ao assentamento de Surke, com belos terraços, onde você passará a noite em uma das cinco casas de família recém-reformadas.

Passe um dia na aldeia, suba até o mirante de Gaurigaun ou visite a ameaçada comunidade de Thami. A banda Thami local está à disposição para entreter e os visitantes podem experimentar o Raksi Thangmi local, conhecido em nepalês como Thami, é uma língua tibeto-birmanesa falada por cerca de 30.000 pessoas no leste do Nepal. Infelizmente, muito desse conhecimento local está caindo em desuso à medida que aumenta a fluência em nepalês, consulte o Livro de frases Thami e surpreenda os habitantes locais com algumas palavras na sua língua nativa!

Doramba. Ao sair de Surke, você passa pelos assentamentos Thami antes de cruzar para o vale de Doramba, onde a trilha atravessa a encosta coberta de floresta em volta dos campos de Doramba. A trilha segue sem pressa os contornos do vale que leva ao agitado Doramba Bazaar, onde você pode comprar bebidas geladas, lanches e fitas cassete da cantora Tamang local, Shashi Moktan. Esta noite você vai dormir em uma casa de família local.

Doramba é um dos maiores assentamentos Tamang no Nepal; na verdade, a maioria dos pintores Thangka encontrados em Bhaktapur e Bouddha são originários desta aldeia remota. Experimente algumas palavras em Tamang com o Livro de frases Tamang.

Khandadevi. Depois de uma agradável caminhada para fora do vale Doramba, a rota sobe até o sagrado santuário hindu no topo de Agleshwari Danda, onde você será recompensado com vistas deslumbrantes do Himalaia e das colinas ondulantes de Mahabhata abaixo. Desça pela mina de ardósia local, por florestas de pinheiros para emergir no Galpa Bazaar. No cimo de um desfiladeiro entre dois vales, o Galpa Bazaar é um centro movimentado onde se pode comprar bebidas frescas e snacks, um local ideal para uma pausa para o almoço.

Empoleirado no topo de um pico de 1977 m, Khandadevi está situado ao redor de um cativante complexo de Templo Hindu cercado por antigas paredes de pedra. O templo, dedicado à Deusa Khada Devi, foi descoberto em 1458 DC por um pastor que descobriu o leite escorrendo de uma pedra sagrada, uma emanação da Deusa Khandadevi. O local serviu também como fortaleza durante a guerra Anglo-Nepal. O cenário é dominado por altas colinas da exuberante cordilheira Maharabharat com picos nevados de Numburchuili e Gaurishankar no horizonte norte e vistas do sul sobre o terai plano abaixo. Os sacrifícios diários de animais, Panchabale, ainda são realizados hoje. Na primavera de 2009, há uma casa de família onde você pode passar a noite.

Sunapati. Saindo de Khandadevi, a trilha segue um longo cume com vista para o Terai de um lado e para os picos nevados do Himalaia do outro. A trilha sobe e desce através de densas florestas alpinas antes de cruzar para outro vale. Em meio à floresta, você encontra uma enorme rocha adornada com um templo Shiva antes de emergir em Dhonghme, um antigo povoado ou Yolmo, habitado por muitos Lamas. O Lama local pode mostrar a você sua vasta coleção de escrituras budistas e fotos de viagens a Bodhgaya. Como o jovem Tamang, muitos dos jovens Yolmo são empregados como pintores Thangka em Katmandu.

À noite, faça uma escalada gradual até o cume do Sunapati, conhecido por seus amanheceres e entardeceres espetaculares. Aqui, entre os santuários budistas e hindus, você pode apreciar o pôr do sol sobre o Himalaia antes de retornar ao Gumba ou hospedar-se em casa de família para passar a noite.

Lubughat. Após o café da manhã, você poderá desfrutar de um nascer do sol igualmente deslumbrante antes da descida final para a vila de Lubughat no famoso rio Sun Koshi. Aqui você encontrará os povos Majhi, conhecidos por sua experiência em pesca. Vagando pelos rios, homens, mulheres e crianças arremessam redes repetidamente nas águas próximas na esperança de prender os peixes que passam. Você passará sua última noite aqui, em Lubughat antes de acordar cedo, cruzando o rio para pegar o ônibus para Dhulikel, onde poderá desfrutar dos hotéis luxuosos e das vistas deslumbrantes do Himalaia, antes de retornar a Katmandu.

Comprar

Comer

Todos os alimentos e serviços são produzidos localmente, virtualmente todo o dinheiro fica na comunidade.

Bebida

Embora existam pequenas lojas, onde se pode comprar lanches e bebidas, na maioria das aldeias ao longo do caminho, nenhuma delas vende água. Portanto, esteja preparado para ferver água nas casas de família.

Dormir

Acomodação em casa de família e apresentações culturais oferecem um contato mais próximo com a hospitalidade nepalesa e uma maior percepção dos estilos de vida étnicos que não podem ser encontrados nos locais de trekking mais desenvolvidos, onde as interações podem ser mais orientadas para o comércio.

A ‘Trilha dos Povos Indígenas’ permite que você pernoite em residências particulares em aldeias tradicionais longe das trilhas turísticas comercializadas. Ao contrário das rotas altamente comercializadas, os trekkers caminham por áreas desabitadas e encontram poucos companheiros de viagem.

A acomodação nesta jornada muda em cada vila e pode ser em uma casa de família local, um mosteiro ou uma casa de família comunitária, todas as quais foram atualizadas por meio do projeto UN-OIT EMPLED para atender aos padrões turísticos internacionais. Banheiros com azulejos higiênicos estão disponíveis em todas as opções de acomodação.

O que é uma estadia em casa?

Os nepaleses rurais têm um amor tradicional por conhecer pessoas, fazer novos amigos e receber hóspedes em suas casas. Por sua vez, para muitos nepaleses, bem como para os visitantes do Nepal, há pouca coisa mais interessante do que ficar como hóspedes em uma casa tradicional do Nepal. Quando ficam com uma família nepalesa, os hóspedes vivem a vida como a população local e são tratados como parte da família.

As casas de família proporcionam uma experiência autêntica ao visitante que melhora diretamente as vidas e o patrimônio das comunidades locais e tem como objetivo descobrir o verdadeiro Nepal e desfrutar do interior intocado e tranquilo. As casas não são semelhantes a hotéis; em vez disso, eles refletem a atmosfera tradicional e simples do povo. Além do prazer de estar em um ambiente tranquilo e sereno, o turista também pode desfrutar das danças folclóricas tradicionais e da música apresentada por homens e mulheres locais. O foco para os hóspedes é experimentar e aprender com uma cultura autêntica e enriquecida. Os visitantes estão frequentemente envolvidos em atividades locais que vão desde aulas de culinária até a participação em um casamento tradicional, assistindo a uma dança cultural local. Além disso, o programa responde cada vez mais ao crescente interesse dos nepaleses urbanos em redescobrir, saborear, apreciar e manter contato com suas raízes rurais.

Inicialmente, cinco casas em cada vilarejo selecionado receberam apoio financeiro para atualização de infraestrutura e treinamento de desenvolvimento de habilidades, a fim de elevar os padrões de conforto e higiene para atender às demandas turísticas internacionais.

A população local organiza e hospeda os visitantes e, portanto, são os principais destinatários dos benefícios, financeiros e outros, que advêm da atividade turística. Além das famílias anfitriãs, muitas das microempresas da localidade também se beneficiam diretamente do fluxo de turistas e aumentam a demanda por seus produtos.

O conceito de casa de família fornece o veículo ideal para os visitantes experimentarem o modo de vida rural e tradicional nepalês e para a comunidade local participar e se beneficiar diretamente do turismo. Ao ficar em uma de nossas casas de família, uma certa porcentagem do preço da acomodação que você fornece é colocada em um fundo comunitário para apoiar outros projetos comunitários, conforme decidido pelo comitê de desenvolvimento do turismo local.

O programa também atua como um mecanismo importante para aprender, compartilhar e conservar os valores e costumes locais. As atividades realizadas para hóspedes, podem, em alguns casos, desaparecer dessas comunidades cada vez mais influenciadas pelos fatores de modernização, expansão urbana e desenvolvimento internacional. Espera-se que o interesse do visitante pela cultura dos Povos Indígenas estimule e mantenha o orgulho dos locais por sua cultura e herança distintas.

Fique seguro

A maior elevação alcançada é 3.146 m, tornando a trilha uma caminhada para todas as estações (no entanto, março a junho e setembro a janeiro são as melhores estações). É uma caminhada suave de cima para baixo, adequada para todas as categorias de trekkers e particularmente adequada para visitantes que desejam evitar altitudes extremas em uma semana ou menos antes do feriado.

Esta é uma ótima caminhada se você deseja evitar altitudes extremas. Como a caminhada permanece em altitudes relativamente baixas, há poucas chances de adoecimento por altitude.