Mystras - Mystras

Mystras, Grego grego: Μυστράς, tb Mistras ou Mystra é uma cidade em ruínas a oeste de Esparta na borda das montanhas Taygetos na província Laconia. Os edifícios bizantinos tardios fizeram parte do Património Mundial a Unesco.

fundo

No decorrer da Quarta Cruzada, o Império Bizantino foi dividido e desmembrado. Entre outras coisas, o Ducado de Atenas e que surgiu em solo grego Principado da Acaia, que incluiu o Peloponeso. Vários castelos foram construídos para proteger esta área, incluindo a fortaleza de Mystra em uma colina perto de Esparta em 1249. Já em 1263, os cruzados tiveram que devolver esta fortaleza aos bizantinos, após o que os habitantes de Esparta ficaram sob a proteção do castelo e Mystras floresceu como um centro cultural. As áreas do Peloponeso recapturadas pelos bizantinos agora formavam aquele Despotate Morea com a capital Mystras. Isso só durou até 1460, quando a cidade foi conquistada pelos turcos.

Em 1687, os venezianos conseguiram conquistar a área ao redor de Mystras, mas em 1715 eles tiveram que devolver as terras aos turcos. Mystras havia perdido sua importância, após mais saques e destruição durante a luta grega pela liberdade, a decisão foi tomada para desistir da cidade e fundar uma nova cidade no local da antiga Esparta.

história

O príncipe franco Guilherme II de Villehardouin, Príncipe da Acaia, passou o inverno de 1248/49 na Lacedemônia (Esparta) e mandou construir o castelo Mistra alguns quilômetros a oeste no sopé do rio Taygetus. Após sua captura na Batalha da Pelagônia em 1260, ele foi forçado a se juntar a Mistra Miguel VIII. Paleólogo que se tornou imperador de Bizâncio no ano seguinte. Gradualmente, a população da Lacedaemonia instalou-se perto da fortaleza e a cidade de Mistra emergiu abaixo do castelo. A cidade tornou-se o ponto de partida para a expulsão dos francos e a reconquista do Peloponeso pelos imperadores bizantinos. Mistra foi originalmente governada por governadores que foram nomeados cada um por um ano, de 1308 a 1348 por governadores irremovíveis (déspotas). Sob o governo do último déspota Manuel Kantakuzenos (1348 a 1380), filho do imperador bizantino João VI Cantacuzeno, Mistra experimentou um boom cultural. Manuel Cantacuzeno era casado com a princesa francesa Isabella von Luisignan. O educado João VI Kantakuzenos abdicou como imperador em 1354 e retirou-se para Mistra como monge. Sob Theodor I. Palaiologos (1383 a 1407) e Theodore II. Paleologos (1407 a 1443) tornou-se o centro da vida intelectual bizantina e depois de Constantinopla a cidade mais importante do Império Bizantino. O filósofo neoplatônico Pleton Georgios Gemistos veio para Mistra por volta de 1400 e fundou uma academia aqui para estudar autores antigos. Plethon participou do Concílio de Ferrara-Florença em 1438/1439, que visava a unificação do cristianismo católico e ortodoxo. Sob sua influência, Cosimo de Medici fundou a Academia Platônica de Florença, que desempenhou um papel importante em fazer de Florença o centro da Renascença e do humanismo. Bessarion de Trebizondque mais tarde se tornou cardeal e patriarca titular de Constantinopla, Cyriavus de Ancona, o famoso viajante, e Hieronymos Charitimos, que mais tarde foi professor de grego na Universidade de Paris, ficou em Mistra, o imperador bizantino Constantine XI. Dragases Palaiologos deixou o déspota Morea para seus irmãos Thomas e Demetrios em 1449. O imperador Constantino participou da defesa de Constantinopla contra os turcos em 1453. Mistra era o sultão da Turquia em 1459 Memet conquistado, em 1460 o último déspota Demetrios deixou suas fortalezas em Morea para o Sultão, encerrando assim o despotado bizantino de Morea. A queda de Mistra foi considerada tão significativa quanto a conquista de Constantinopla alguns anos atrás. No caso de um ataque do príncipe Sigismondo-Pandolfoe Malatesta de Rimini, ele foi capaz de capturar os restos mortais de Georgios Gemistos Plethon. Ele enterrou o "príncipe entre os filósofos de seu tempo" na igreja de San Francesco em Rimini. Mistra esteve sob o domínio turco de 1460 a 1687 e de 1715 a 1825, e de 1687 a 1715 sob o maior governo Enziano. Durante esse tempo, ela se tornou uma próspera cidade comercial com até 40.000 habitantes por meio da criação dos bichos-da-seda. Em 1825, Mistra foi destruída pelo general egípcio Ibrahim Pascha durante as guerras de liberdade gregas. Após o restabelecimento de Esparta em nome do Rei Otto em 1834, Mistra foi abandonada pela população e deixada em decadência.

literatura

Goethe mudou a ligação entre Helena e Fausto para Mistra e viu-a como o cenário onde as lendas da antiguidade se unem à história da Idade Média.

François Rene de Chateubriand descreve Mistra: "Aqui, na nascente da Tritsella, estávamos atrás de Mistra e quase ao pé do castelo em ruínas que domina a cidade. A mesma coisa fica no topo de uma, por assim dizer, piramildal- em forma de rocha. Havíamos passado oito horas em todas essas caminhadas, e já eram quatro da tarde. Desmontamos agora dos cavalos e subimos até o castelo, através do tabuleiro dos judeus, que em forma de caracol em torno da rocha ao pé do Castelo, e foi totalmente destruída pelos albaneses. Só ficaram as paredes das casas, e pelas janelas e portas ainda se podem ver os vestígios das chamas que consumiam estes antigos esconderijos da pobreza. Crianças, só tão devassos quanto os espartanos dos quais descendem, escondem-se nestas ruínas, emboscam o viajante e saúdam-no com pedaços de parede ou rocha Tornei-me vítima deste tipo de jogo lacedemoniado: o castelo gótico, que se ergue sobre as ruínas, é ele próprio uma ruína; Fendas quebradas, abóbadas rasgadas por rachaduras por toda parte e bocas de cisternas tornam impossível andar por elas sem perigo. Não há portas, nem guardas, nem canhões; tudo está abandonado; mas o esforço que foi feito para escalá-lo é amplamente recompensado pela vista que se desfruta no andar de cima.Abaixo, à esquerda, está a parte em ruínas de Mistra, ou seja, o subúrbio judeu de que acabei de falar. No final deste tabuleiro você pode ver a casa do Arcebispo e a Igreja de St. Dimitrie, rodeada por um grupo de casas e jardins gregos, e olhando para baixo, você pode ver aquela parte da cidade chamada Katachorion, ou seja, o ponto sob o castelo. Mais adiante está o mesocório, o ponto no meio. Este tem grandes jardins e contém casas pintadas em turco, vermelho e verde; Também há bazares, cãs e mesquitas. À direita, ao pé dos Taygetos, você pode ver três grandes aldeias ou subúrbios, um atrás do outro, por onde passei: Tritsella, Panthalama e Parori. Dois rios fluem da cidade em si. O primeiro é chamado Hobriopotamos, o rio dos judeus; corre entre Katachorion e Mesochorion.O outro é chamado Panthalama, da fonte das ninfas, de onde brota; mais à frente, na planície, perto da aldeia abandonada de Magula, une-se aos Hobriopotamos. Esses dois riachos, sobre os quais conduzem pequenas pontes, transformaram La Guilletiere em Eurotas e em Ponte Babyx e lhes deram o nome comum de Gephuro, que acho que ele deveria ter escrito Gephura. Em Magula os dois rios unidos deságuam no riacho Magula, o velho Enacion, que se deságua novamente nas Eurotas, visto do castelo de Mistra, o vale lacônico é esplêndido. Vai da meia-noite ao meio-dia, é limitada a oeste pelos Taygetes, a leste pelas montanhas Thornax, Barbosthenes, Olympus e Menelayon. Pequenas colinas fecham a parte da meia-noite do vale e gradualmente descem, abaixadas no lado do meio-dia, até que suas encostas mais avançadas formam as colinas nas quais Esparta fica. Daí em diante para o mar, uma zona fértil, por onde corre o Eurotas, estende-se. ”

chegando la

As ruínas estão localizadas no território do município Esparta.

mobilidade

Existem grandes diferenças de altitude no local. Uma boa maneira de visitar é a entrada para a entrada superior da cidade alta, então é quase apenas uma descida. A instalação não é livre de barreiras. Numerosos degraus, alguns dos quais são bastante lisos e também altos, e um piso muito irregular requerem mais do que o mínimo de atenção. Definitivamente, a instalação não é adequada para pessoas com mobilidade reduzida.

Atrações turísticas

Mystras é dividido em três áreas:

• a cidadela no topo da colina, cercada por um muro
• a cidade alta, também fortificada com um muro e acessível apenas através de alguns portões bem protegidos
• a cidade baixa, também cercada por um muro maciço.

Existem também alguns edifícios fora da parede.

1 entrada principal (363 m) 2 catedral 3 Evangelistria 4 São Teodoro (400 m) 5 hodegetria 6 Monemvasia Gate 7 São Nicolau 8 Despotenpalast (480 m) 9 Nauplia Gate

10 entrada superior 11 Santa Sofia 12 pequeno palácio 13 Cidadela (590 m) 14 Mavroporta 15 Pantanassa (mosteiro, 425 m) 16 Arcanjos (Taxiarcas) Casa 17 Frangopoulos 18 Peribleptos (350 m)

19 St. George 20 Krevata House 21 entrada de Marmara 22 Ai Yannakids Casa 23 laskaris 24 São Cristóvão 25 ruínas 26 St. Cyriak

A área é de 1,4. até 31 de outubro Aberto das 8h00 às 20h00, horário de inverno (1.11.-31.3.): Das 8h00 às 15h00

Entrada € 12, com desconto de € 6 (a partir de 16 de abril de 2019). No inverno, a entrada custa € 6 para todos.

Ao visitar pela entrada superior, a próxima estrutura bem preservada é a Agia Sofia ou Santa Sofia. A igreja foi construída por volta de 1360 e foi usada como mesquita na época dos turcos. Em suas capelas laterais estavam os locais de sepultamento dos príncipes governantes, o teto da abóbada é adornado com um afresco bem preservado. O curso adicional pela cidade alta passa por São Nicolau, construído no período otomano, com afrescos do século XVIII. O impressionante Palácio do Déspota é atualmente (2011) um local de construção igualmente impressionante, graças a extensos trabalhos de restauração.

Pelo Portão de Monemvasia um chega na área da cidade baixa. O que ainda hoje é habitado está muito bem preservado Mosteiro Pantanassa. Você pode visitar as instalações, as freiras oferecem bordados e outras lembranças à venda. A igreja do mosteiro é um bom exemplo da arquitetura das igrejas de Mystra: uma abóbada cruzada está colocada sobre uma basílica de três corredores. Os afrescos na parte superior da cúpula são do século XV. a parte inferior foi no século XVIII. repintado. A iconostase também vale a pena ver. Os numerosos pedaços de papel à esquerda indicam a obra milagrosa do ícone, são afixados pelos fiéis como agradecimento ou intercessão.

Vale a pena ver na cidade baixa Afrescos no Mosteiro de Brontochion com as igrejas São Teodoro (No. 4) e Afendiko (Hodegetria, nº 5) e no Mosteiro de Peribleptos (nº 18). Não muito longe do portão inferior fica a catedral Demetrios no ex-bispado (Metrópolis, nº 2).

• O Fortaleza (palácio do déspota) foi fundada em 1248/1249 por Wilhelm von Villehardouin. O Despotenpalast era a residência dos governadores bizantinos (déspotas) e o maior palácio da época em solo grego. As ruínas ficam em uma plataforma abaixo do cume. Edifício de planta em L de meados do século XIII ao final do século XIV. as paredes externas de três andares são preservadas.O "palácio da cidade" da Francônia formava a ala sudeste do edifício. O palácio foi ampliado por volta de 1348, quando o déspota Manuel Cantacuzeno se mudou. Para isso, foi construído um palácio residencial, que foi conectado ao antigo Frankenschloss por uma ala de serviço. A residência dos déspotas tinha seis grandes quartos em dois andares. No lado do vale foi acrescentado um terraço apoiado por arcadas, de onde se abre uma ampla vista da planície do vale da Eurata. Na parte oriental da ala residencial existe uma capela e uma alta torre de defesa. Nos anos seguintes foi construído o prédio com a sala do trono. Tem 38 por 12 metros e uma fachada que domina a praça em frente. A sala do trono ficava no andar superior, acima de um porão onde ficavam os apartamentos dos empregados. Tinha janelas retangulares com molduras ornamentais góticas e seis claraboias redondas. O lugar onde ficava o trono dos déspotas era enfatizado por uma janela saliente e coroado com a águia de duas cabeças como um símbolo dos paleólogos governantes. Outra ala residencial não foi construída até o final do reinado dos paleologistas, provavelmente em 1421, para a corte de Cleópatra Malatesta. O governador turco de Mistra residia no palácio. Durante o domínio turco, uma mesquita, banhos e um pequeno bazar foram adicionados. O palácio não pode ser visitado, a área está fechada. (A partir de 24/11/19)
• O Igreja Episcopal (Metropolis Hagios Demetrios) é dedicada ao soldado santo Demetrios e é a igreja mais antiga de Mistras. A história da sua construção encontra-se numa inscrição na parede sul, datada de 1291/92. A igreja foi doada pelo Bispo Nikophoros Moschopoulos, Mettropolita da Lacônia com sede em Mistra. A construção do século 13/14 era uma basílica de três corredores com teto de madeira. No início do século XV, um andar superior em forma de igreja de cúpula cruzada com cúpulas centrais e angulares foi adicionado à nave da basílica. Uma arquibancada com galerias laterais foi construída acima do nártex (vestíbulo). Aqui, as damas da corte puderam participar do serviço. Os dois períodos de construção também podem ser claramente distinguidos do exterior. A torre e o vestíbulo a leste datam do século XV. Durante a reforma, as pinturas de parede mais antigas foram parcialmente destruídas. Na nave central, cenas da vida de Cristo são retratadas, no corredor esquerdo cenas da vida de São Demétrio e no corredor direito da vida de Maria. Na abside do Santo dos Santos há uma representação de Nossa Senhora com o Menino, na diakônica (sala contígua à abside principal) a Trindade e no nártex as representações do Juízo Final e dos Concílios Ecumênicos. No chão encontra-se uma laje de pedra com a águia de duas cabeças, o brasão dos imperadores bizantinos, em memória da coroação do último imperador bizantino Constantino XI. Admitido em 1449. São Demétrio provavelmente sofreu o martírio sob Kais Maximianus. Junto com São Jorge, ele é o soldado santo mais retratado. O culto a Demetrios foi levado para o Ocidente pelos Cruzados, que o adoravam como um ajudante de batalha.
• O Mosteiro de Vrontochion no lado norte da colina da cidade contém a igreja Hag. Theodori (final do século 13) e o Igreja Odogitria (placa de sinalização), que é popularmente chamada de "Afendiko" (Igreja dos Governantes). O refeitório em abóbada de berço, a cozinha e os aposentos foram preservados do complexo do mosteiro. Eles cercaram um amplo pátio no qual a pedra fundamental de uma nova igreja foi colocada em 1311. O construtor foi o Arquimandrita Pachomos. Esta igreja combina os tipos da basílica de três corredores com a galeria e a igreja com cúpula cruzada. A construção foi originalmente planejada como uma igreja de cúpula cruzada, o plano foi alterado para que a igreja assumisse o caráter de uma basílica. Uma galeria foi construída acima das arcadas da nave e uma caixa central para o déspota acima do nártex (vestíbulo). A impressão de uma igreja com cúpula cruzada com uma cúpula central e quatro cúpulas menores nos cantos foi mantida no andar superior. Os afrescos da igreja estão muito danificados. Os anjos são retratados na abside principal, originalmente havia uma imagem da Mãe de Deus aqui. Na abóbada oriental a Ascensão de Cristo, nos corredores laterais dos santos, no nártex os milagres de Cristo, no braço direito da cruz o batismo de Cristo e na cúpula da galeria ocidental a Mãe de Deus com Cristo, profetas e figuras do Antigo Testamento. Na capela do lado norte estão os túmulos do déspota Teodoros II. Paleólogo (falecido em 1444) com seus retratos como déspota e como monge com capuz, bem como o arquimandrita Pachomos com um afresco no qual ele se ajoelha e entrega o modelo da igreja de Nossa Senhora. A pintura da capela na extremidade sul do nártex é incomum: de uma imagem não mais preservada de Cristo em glória na cúpula, quatro raios emanam dessa extremidade em mãos. Eles detêm os crisobulls (documentos imperiais) com os privilégios do mosteiro, que atestam a extensa propriedade fundiária do mosteiro nos anos 1313 a 1323 e cujos textos cobrem as paredes. Bruxa. Theodori tem uma sala central octogonal. É uma reminiscência da Igreja Daphni perto de Atenas, mas é muito menor.
• O Monastério Pantanassa ("All Ruler") foi construído em 1365 por Manuel Cantacuzeno e ampliado em 1428 por Johannes Frankopulos, o ministro do déspota Constantino XI. É o único mosteiro que ainda hoje é habitado por freiras. O catolicon do convento está particularmente bem preservado e é considerada a mais bela igreja de Mistra. O seu tipo de construção corresponde à segunda fase de construção da Odegetria e é referido como o "tipo Mistra". É constituída por um rés-do-chão com três corredores em forma de basílica e um piso superior com galerias em forma de igreja de cúpula cruzada. Depois de uma inscrição perdida, a igreja foi consagrada a você em 1428. Sob as janelas do lado oeste e na capital noroeste está o monograma do fundador Johannes Frankopulos. A igreja tem uma cúpula principal sobre o centro da igreja, cúpulas menores nos cantos, braços cruzados em arco, uma cúpula alta sobre a galeria do nártex e uma torre de três andares. Os capitais internos são despojos das primeiras igrejas cristãs. A decoração em relevo denominado “pseudo-códica” da porta de entrada baseia-se em modelos islâmicos, enquanto as arcadas cegas no exterior e a torre sineira indicam influência ocidental. Os afrescos da época da construção da igreja foram parcialmente preservados. Na cúpula, Cristo é retratado como Pantocrator (governante mundial), incluindo os quatro evangelistas, na abóbada de Hieron (parte oriental da igreja atrás da tela do coro) a Ascensão de Cristo, na abside a Mãe de Deus é retratada entre arcanjos. Outros afrescos mostram a entrada de Cristo em Jerusalém, o batismo de Cristo, Jesus no templo, o nascimento de Cristo e a ressurreição de Lázaro. Este mosteiro é a última fundação do mosteiro em Mistra, está rodeado por um muro alto.
• O Igreja Panaghia Perivleptos (muito admirada Mãe de Deus) é um excelente exemplo da arte dos primeiros déspotas de Mistra. Foi construída antes de 1350 como a Katholikon (igreja principal) de um mosteiro, que estava localizado em um penhasco íngreme na muralha oeste da cidade. Uma estrutura em forma de torre foi preservada desta igreja. A igreja apresenta uma planta invulgar em forma de paralelogramo, determinada pelo terreno. Pertence ao chamado "tipo de 2 colunas" da igreja com cúpula em cruz. Por dentro, a extraordinária altura dos braços cruzados é particularmente notável. Numa caverna do lado oeste existe uma capela dedicada a Santa Catarina. As decorações a fresco no braço oriental da cruz e na cúpula estão particularmente bem preservadas. Na abside principal, a entronizada Mãe de Deus é representada com anjos, incluindo a Ceia do Senhor. Nas paredes de Hieron está representada a Ceia do Senhor, acima dela a Transfiguração de Cristo. Esta imagem abrange todo o cofre. Na cúpula, há a imagem de Pantocrator em oito colunas ornamentadas, entre as quais estão representados os profetas, Maria entre os anjos e a preparação do trono de Cristo. Esses afrescos estão entre os destaques da pintura de igrejas medievais na Grécia.
• O Igreja de Haghia Sophia foi fundada a partir de 1350 por ordem do déspota Manuel II. Cantacuzeno erguido acima do palácio. Como o catolicon de um mosteiro e uma igreja do palácio, foi consagrado a Christos Zoodotos (Cristo vivificante) e mais tarde renomeado Hagia Sophia (Sagrada Sabedoria). A arquitetura corresponde à igreja Panaghia Perivleptos: uma estrutura de cúpula basílica. Nas capitais encontram-se monogramas do fundador e brasão de Manuel Cantacuzeno com a águia bicéfala. Deus Pai está representado na cúpula, embaixo há um mosaico no chão que é interpretado como omphalos (umbigo do mundo). O vestíbulo norte servia de entrada ao déspota, aqui está uma capela de Nossa Senhora com a imagem de Panaghia como intercessora na abside. O cemitério da família déspota fica ao lado da torre do sino de três andares no oeste. Haghia Sophia foi a única igreja em Mistras que serviu como mesquita na época da Turquia.
• O Igreja Haghii Theodorii (São Teodoro) é consagrada aos santos guerreiros São Teodor Stratelares (líder militar) e São Teodor Tiro. Provavelmente era originalmente o Katholikon e mais tarde a igreja sepulcral do mosteiro de Vrontochion. Foi construído antes de 1296 pelo Arquimandrita Pachomios. A igreja tem um espaço central quadrado com uma grande cúpula. As capelas dos túmulos dos abades estão localizadas nos cantos externos dos braços da cruz. O modelo do edifício foi a igreja de Hagia Sophia em Monemvasia e a igreja do mosteiro de Daphni, que é, no entanto, muito maior. Os afrescos da época em que foi construída estão muito danificados e as representações coloridas dos santos guerreiros podem ser vistas nos pilares inferiores.

Atividades

fazer compras

cozinha

vida noturna

alojamento

saúde

Conselho prático

Existem várias maneiras de visitar as instalações de uma forma que seja fácil para você:

• Você dirige até o Portão da Fortaleza e desce de lá. Quando você estacionar em Fortress Gate, atravesse a rua de volta para o estacionamento. (Pelo menos 1 km em serpentinas)
• Você pode pegar um táxi até o Portão da Fortaleza, descer e mandar o taxista ir até a entrada principal.
• Você dirige até o Portão da Fortaleza, desce até o Despotenpalast e volta para o estacionamento. Então você dirige o carro até a entrada principal e de lá sobe e desce até o Palácio do Déspota.

viagens

literatura

• Nikos V. Georgiadis, Mistra, Atenas 2006, 9ª edição (infelizmente sem ISBN), € 7,50
• Löhneysen, Wolfgang de: Mistra. O destino da Grécia na Idade Média; Morea under Franks, Byzantines and Ottomans, Munich: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (esgotado)
• Runciman, Steven: Mistra. Capital Bizantino no Peloponeso, Londres, 1980, reimpressão: Runciman, Steven: The Lost Capital of Byzantium. The History of Mistra on the Peloponnese, Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Inglês, também disponível como e-book)

Links da web