Cultura nurágica - Nuraghenkultur

Quem é a ilha Sardenha viagens, depara-se com legados peculiares de uma cultura pré-histórica, que devido à sua típica evidência arquitetônica, a Nuraghi, como Cultura nurágica referido como. Como essa cultura não tinha escrita, nem mesmo o nome pelo qual os nativos da Sardenha se chamavam é conhecido hoje.

Se não está interessado apenas na temperatura do mar e no equipamento do bar de praia, encontrará fascinantes legados históricos por todo o país, que lhe permitem mergulhar na história antiga da Sardenha. Aqui há uma lista muito mais detalhada, tabular e classificável.

O Cultura nurágica evoluiu da população indígena da Sardenha na Idade do Bronze e existiu durante séculos no interior da Sardenha, enquanto os fenícios (púnicos) estabeleceram estabelecimentos comerciais nas costas, em paralelo. Com a expansão da esfera de influência fenício-cartaginesa para o interior, a subjugação dos fenícios pelos romanos nas Guerras Púnicas, os Nuragher foram deslocados para áreas montanhosas no interior da costa leste e só se tornaram parte do agora Cultura dominada pelos romanos nos séculos pós-cristãos.

História e construções da cultura pré-nurágica

Culturas pré-nurágicas em sardinhas

Vestígios de povoamento já foram encontrados na Sardenha a partir do Idade da Pedra Antiga. Nas regiões de Sassari e Nuoro Foram encontradas ferramentas de pedra feitas de calcário e sílex, que são da presença do homem aqui antes de 10.000 aC. testemunha. Um exemplo é que 1 Grotta Corbeddu. Achados da Idade da Pedra Média foram encontrados em cavernas 2 Grotta di Su Coloru em Laerru e Su Pistoccu Arbus.

No Neolítico o número de achados está aumentando rapidamente. De 6000 aC. uma cultura se desenvolve com a agricultura, estruturas de aldeias. Além de ferramentas de pedra, são utilizadas cerâmicas. Nas encostas sudoeste do 3 Monte Arci Os depósitos de obsidiana foram explorados, que foram usados ​​para a fabricação de lâminas, lanças e pontas de flechas e que se tornaram uma mercadoria procurada em todo o sul da Europa.

Comparação das culturas da Sardenha - Córsega

Na época desenvolve-se a olaria da cultura cardial, posteriormente confeccionam-se estatuetas da deusa-mãe com atributos femininos. A arquitetura também desenvolveu características típicas dessa época. Menires, às vezes círculos inteiros de dolmens, são erguidos. Para sepultamentos, câmaras mortuárias e cavernas são escavadas na rocha, inicialmente em caixas simples ou sepulturas de forno, posteriormente necrópoles inteiras com câmaras mortuárias, com um acesso (Dromos) e uma a três câmaras mortuárias. Na Sardenha, essas tumbas são chamadas Domus de Janas (Casas de fadas). Paredes megalíticas são erguidas em alturas para proteger os assentamentos e os primeiros Protonuraghi surgir.

Achados desta época foram encontrados em 4 Su Caroppu, na Grotta Verde 5 Capo Caccia, no 6 Grotta di Filiestru em Mara; do Neolítico posterior no 7 Grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu. Em San Ciriaco em Terralba tornou-se a primeira necrópole subterrânea Domus de Janas escavado. No Arzachena encontrados carrinhos de mão e no 8 Necropoli di Li Muri um círculo megalítico. Achados do 9 Grotta San Michele no Ozieri ajudou o Cultura ozieri ao nome dela. Esta é uma relíquia impressionante 10 Altar de Monte d’Accoddi.

No Idade do Cobre originado no Cultura Bonnanaro um novo tipo de cerâmica. De vasos verticais de três pernas e paredes grossas, passa-se para béqueres mais finos, relacionados com a cultura dos béqueres. Os túmulos são chamados de sepulturas em caixa e necrópoles na forma de Domus de Janas executado. Essas necrópoles subterrâneas são criadas pela última vez pelo povo da cultura Bonnanaro (11 Necropoli di Museddu, 12 Necropoli di Santu Pedru, 13 Necropoli di Sos Furrighesos), depois você vai para tumbas gigantes e proto ou corredor uraghen. Assim, por volta de 1800 aC. a era da cultura nurágica e a Idade do bronze começasse.

Nuraghe La Prisgiona em Arzachena no Província de Sassari

História da cultura nurágica: classificação

A cultura nurágica é dividida por Paolo Melis em cinco fases principais e um total de nove subfases:

Anos ACépocaCultura nurágicaCerâmica
1700 - 1500Idade do bronzeIdade do Bronze InicialNuraghi IASa Turricula (Bonnanaro III)
1500 - 1350Idade Média do BronzeNuraghi IBSan Cosimo, cerâmica Metopalk
1350 - 1200Idade do Bronze JovemNuraghi IIPente de cerâmica, cerâmica cinza
1200 - 900Fim da idade do bronzeNuraghi IIICerâmicas pré-geométricas
900 - 730Era do aço1. Idade do Ferro 1Nuraghi IVAGeométrico
730 - 6001. Idade do Ferro 2Nuraghi IVBOrientalizante
600 - 5101. Idade do Ferro 3Nuraghi IVCArcaico
510 - 2382. Idade do FerroNuraghi VAPúnico
depois de 238Tempo históricoNuraghi VBromano

História da Cultura Nurágica

Os nativos da Sardenha cultivaram desde o século 14 AC. Relações com o Mediterrâneo Oriental, como achados originários do Egeu mostrar especialmente no sudeste da ilha. Também Cerâmica micênica chegou à Sardenha por volta dessa época, as primeiras peças na segunda metade do século 14 aC. datado.

Durante o século 13 AC Os contatos se intensificam, principalmente para Cultura micênica e para Chipre. Além das cerâmicas micênicas originais importadas, havia também muitos fragmentos de vasos feitos na Sardenha no estilo micênico. O cobre era muito procurado na Sardenha. Apesar dos depósitos locais de cobre na Sardenha, foi encontrado um número considerável de barras de cobre em forma de pele de boi. Esta era a forma típica de comércio de cobre na região do Mediterrâneo nessa época e baseava-se em Chipre produzido. Os objetos de cobre e bronze da cultura nurágica, por outro lado, eram feitos de cobre nativo.

Enquanto o Cultura micênica por volta de 1050 AC Finalmente, os fenícios conquistaram o domínio do mar no Mar Mediterrâneo. A partir do século IX (presumivelmente com o consentimento da população local) eles estabeleceram estabelecimentos comerciais na costa, mas começaram em 550 aC. Para colonizar a ilha. O angustiado nuragher atacou os sucessores dos fenícios, os punos, em 509 aC. e foram capazes de repeli-los, o que levou os Punianos a buscarem o apoio de sua colônia Cartago para solicitar. Os cartagineses trouxeram entre 500 e 238 AC. as partes da Sardenha de interesse para eles, localizadas principalmente na metade ocidental da ilha, ficaram sob seu domínio e estabeleceram vários lugares (Bosa, Cornus, Tharros, Sulki (hoje Sant’Antioco), Bithia (Chia), Nora, Cagliari e Olbia) Somente no interior montanhoso do leste da ilha, a região recebeu o nome Barbaria ou Barbagia, os nuraghi foram capazes de manter sua independência. Amalgamações étnicas e culturais ocorreram ao longo das costas colonizadas pelos Puners.

A potência mundial em ascensão foi capaz de fazê-lo na primeira Guerra Púnica Roma derrotar os cartagineses na ilha da Sardenha em 238 aC. caiu Tharros nas mãos das legiões romanas. O último povo indígena independente da Sardenha naquele de Roma conquistou definitivamente Barbaria ou (Barbagia) assimilado e a cultura nurágica definitivamente pereceu.

As técnicas de construção da mesma época Corsica, os sesiots em Pantelleria bem como a cultura Talayot ​​no Ilhas Baleares são comparáveis ​​aos do nuragher.

Edifícios da cultura nurágica

Edifícios da cultura nurágica IA

Desenvolvimento de estruturas nurágicas

Nos primórdios da cultura nurágica, desenvolveram-se edifícios redondos, os quais, entretanto, ainda não possuíam um interior central, mas apenas um ou mais corredores e pequenas celas. Em parte, uma laje de pedra atravessa ("Outono") corredor coberto por todo o diâmetro da estrutura ("Nuraghe com um corredor contínuo"), que tem duas entradas, mas principalmente um corredor termina às cegas no interior, às vezes em um nicho ou em corredores laterais cruzados. O estreito corredor de entrada, coberto por uma verga em forma de laje de pedra, alarga-se internamente e a sala é coberta por lajes de pedra parcialmente sobrepostas, esta aqui Protonuraghe com um espaço em forma de navio representa uma forma inicial no desenvolvimento da abóbada em balanço, que constitui o verdadeiro nuraghi Protonuraghi Quase não havia quartos utilizáveis, a plataforma no terraço superior era provavelmente a parte mais importante do edifício, e provavelmente havia uma área de estar com telhado de madeira.

Na época em que os cerca de 300 Protonuraghen sobreviventes foram formados, tumbas gigantes com um semicírculo feito de pedras elevadas (Madau, Muraguada) e formas tardias de tumbas rochosas da Sardenha (Mesu 'e Montes, tumba rochosa de Molafa, Su Carralzu, Sos Furrighesos ) também estavam sendo construídos.

O Tumbas Gigantes eram tumbas que geralmente eram usadas para vários enterros. Eles consistem em uma câmara funerária alongada, que, como o corredor de um nuraghi, é feita de pedras erguidas que são cobertas por placas de pedra plana. A entrada geralmente consiste em uma pedra alta erguida ("estela curva") com um portão de entrada muito baixo, em um semicírculo, lajes de pedra erguidas adicionalmente são contíguas e encerram um quadrado redondo, a "exedra" metade ou com uma continuação em uma parede baixa completamente. Na exedra, que era parcialmente equipada com um assento de pedra, rituais fúnebres complexos eram celebrados: as pessoas provavelmente visitavam o túmulo de um herói falecido ainda mais e passavam a noite em frente a ele.

No noroeste da Sardenha, em vez das sepulturas megalíticas, existem também sepulturas gigantes que foram escavadas na rocha; em alguns casos, as "domus des janas" da Idade da Pedra foram reutilizadas e redesenhadas de acordo com os costumes funerários.

Na área das sepulturas gigantes, foram encontradas formas especiais com um "friso de dente" com ameias também na estela Betileno. Provavelmente correspondem aos sucessores dos menires da Idade da Pedra, são pedras erigidas, que, como atributo de gênero das mulheres, são dotadas de duas corcundas na altura do peito, existindo também formas masculinas. Os betylenos no túmulo gigante de Tamuli são conhecidos Macomer.

Edifícios da Cultura Núrgica IB

De aproximadamente 1600/1550 aC. o primeiro nuraghi típico aparece, o Tholos Nuraghe é caracterizada por uma abóbada em balanço (uma cúpula falsa formada por pedras empilhadas, semelhante às culturas de Micenas e Creta). Um total de cerca de 6.500 nuraghi foram descobertos, muitos dos quais foram destruídos nos últimos 150 anos devido à necessidade de pedras para a construção de estradas e cercas de propriedades e casas.

Os nuraghi são construídos com tecnologia de drywall sem o uso de cimento ou argamassa. Algumas das pedras foram deixadas no estado original, outras foram cuidadosamente trabalhadas e encaixadas, principalmente nas zonas mais altas da zona do parapeito do terraço superior. A partir das pedras caídas, pode-se concluir que os terraços superiores de muitos nuraghi eram equipados com um parapeito saliente.

Dentro de um nuraghe, há uma sala redonda com uma cúpula projetada como uma abóbada em balanço, a chamada Tholos. Na abóbada em balanço, as lajes de pedra sobrepostas são colocadas uma sobre a outra em círculos cada vez mais estreitos e, a seguir, cobertas com uma laje de pedra de acabamento, em contraste com a Micênica Os tholoi da Sardenha sempre foram construídos ao ar livre e nunca sob um monte de terra artificialmente elevado. A técnica da abóbada real só foi desenvolvida mais tarde no Egito e introduzida na região pelos etruscos e romanos.

Na maioria dos nuraghi, uma escada leva do corredor de entrada à esquerda em forma de espiral dentro da largura da parede do edifício até o andar superior ou. no terraço. Em alguns nuraghi, a escada para o terraço começa no interior, principalmente acima do nível do solo. A partir disso, pode-se concluir que provavelmente havia uma escada de madeira ou escada de madeira. Em alguns nuraghi, a escada foi construída do lado de fora do prédio.

No interior do nuraghe existem principalmente outras salas além da sala central, que podem ser alcançadas por meio de corredores de dentro ou ocasionalmente de fora. Em frente à escada, geralmente há um nicho que geralmente é denominado incorretamente como "sala de controle".

Poços ou silos às vezes eram cavados no chão da sala principal, em nichos laterais ou no terraço para armazenar líquidos ou alimentos.

No caso de nuraghi de vários andares, as escadas geralmente levam a um patamar na entrada das instalações, que fica exatamente acima do corredor de entrada. O interior do nuraghe recebe luz principalmente através de uma janela acima da entrada e às vezes através de pequenas janelas retangulares, que são incorretamente chamadas de brechas.

Na era da cultura nurágica IB, o primeiro Bem santuários erigidas, fontes e poços sagrados estavam na cultura com uma veneração pronunciada dos mortos, as portas para o submundo ou para a vida após a morte. Os complexos de templos ou fontes santuários foram dispostos em três partes: em um vestíbulo retangular, o "vestíbulo" ou "átrio", havia bancos de pedra. Freqüentemente, um dreno do vestíbulo conduzia de volta a água benta derramada na bacia da nascente. Um lance de escadas leva então para a sala tholos. A "sala Tholos" com a mola contida ou o poço é desenhada à maneira de um nuragh, a sala central é coberta por uma falsa cúpula desenhada como uma abóbada cantilever. A cúpula geralmente ficava enterrada no subsolo e, ao contrário dos nuraghi, não ficava ao ar livre.

Freqüentemente, uma parede cercava o "Temenos", o distrito sagrado. Na área ao redor dos santuários dos poços, foram encontradas a maioria das estatuetas de bronze nurágico, que provavelmente eram oferendas votivas para sublinhar um pedido ou agradecimento por uma boa colheita, etc. Mais tarde, edifícios residenciais redondos foram freqüentemente construídos em torno do Distrito Santo.

"Templos Ante" retangulares ou "Templos Megaron" são mais raros. Os templos anteriores têm uma planta baixa retangular, as paredes laterais na frente e atrás são alongadas, um exemplo típico foi encontrado em Romanzescu perto de Bitti. Nas últimas décadas, as rotundas cúlticas foram identificadas apenas esporadicamente, que apresentavam planta duas vezes maior e uma bacia central maior do que o setor ou as cabanas de reunião. A água pingando de esculturas de cabeças de animais foi coletada em um sistema de esgoto; bancos de pedra foram encontrados ao longo das paredes para sentar.

Edifícios da cultura nurágica II / III

Do século 14 Os nuraghi individuais foram expandidos com torres de nuraghe anexadas ao lado. Cortinas de parede conectavam os nuraghi para formar bastiões, na fase da Cultura Nurágica III por volta de 1200 e 900 aC. Complexos de Nuraghe, como o Nuraghe Santu Antine (Torralba), Nuraghe Su Nuraxi em Barumini, Nuraghe Santa Bárbara (Macomer) e Sa Domu ’e s’Orcu (Siddi) de três, quatro ou cinco nuraghi.

Os complexos nuraghe foram cercados por muros, de modo que um pátio interno foi formado, através do qual apenas as torres secundárias podiam ser alcançadas a partir da torre principal. Nichos e silos se abriram na alvenaria voltada para o pátio. Em algumas das altas torres laterais do nuraghe com mezaninos de madeira, foram acrescentados andares adicionais, construções que raramente são encontradas nas torres principais.

Às vezes, o complexo nuraghe era cercado por outra parede, um exemplo é o Nuraghe Losa bei Abbasanta. Esses recintos provavelmente serviam para fins militares e civis, eles poderiam servir para proteger pontos importantes (nascentes, cursos de água, entradas de vales) ou proteger a propriedade das autoridades.

Na cultura nurágica IB e especialmente II foram conforme descrito acima Bem santuários construído. Exemplos são os de (Sa Testa, Santa Cristina, Santa Vittoria (Serri), Su Tempiesu, etc.).

As estatuetas de bronze típicas do apogeu da cultura nurágica aparecem pela primeira vez no final da cultura nurágica II e na fase III.

Edifícios da Cultura Nurágica IV

De 1000 a 700 AC A cultura nurágica se tornou durante a Idade do Ferro. Assentamentos com numerosos edifícios redondos desenvolveram-se em torno do complexo nuraghe central, que provavelmente representam edifícios residenciais dos habitantes pertencentes a uma tribo. Os edifícios redondos consistiam em uma parede de pedra, dependendo da espessura com nichos para armazenamento de alimentos e líquidos. Outro tipo de armazenamento eram grandes vasos enterrados no solo (semelhantes aos pithoi), que eram cobertos por uma tampa de pedra. Normalmente havia uma lareira no meio da casa. Um telhado de troncos de árvores, galhos e folhagens estendia-se sobre as moradias; as paredes foram parcialmente rebocadas com lama ou argila, e parcialmente cortiça foi usada para isolamento.

No período tardio da cultura da aldeia nurágica, foram construídos complexos residenciais. O Cabanas setoriais consistem em vários edifícios redondos em torno de um pátio central; Edifícios especiais para o forno de pão e edifícios redondos particularmente cuidadosos provavelmente serviam a um culto doméstico, estes são caracterizados por assentos nas paredes e uma bacia central.

As únicas estruturas públicas encontradas são "Cabanas de reunião", grandes edifícios redondos com um banco construído ao longo da parede.

Em contraste com a cultura púnica ou romana, não havia nenhuma praça central ou ágora, nenhuma rua principal ou lateral, nenhuma fonte pública (além dos santuários das fontes do culto) ou calhas e nenhum esgoto nas aldeias nurágicas.

Exemplos de aldeias nurágicas são as de Su Nuraxi (Barumini), Palmavera (em Alghero).

Na fase tardia 900 - 500 AC BC surgiu especialmente no Província de Nuoro Assentamentos nurágicos, que representam uma forma diferente e parcialmente desimpedida de design de local de culto (Serra Orrio e Tiscali).

Artesanato na cultura nurágica

Escultura

Escultura de pedra do Monte Prama

Esculturas de pedra são comparativamente raras, e a maioria delas provavelmente tinha um caráter cúltico. Modelos de pedra com nuraghi mostrando a superestrutura são de particular interesse. Excepcionais são as do século IX. estátuas maiores do que a vida de guerreiros nurágicos que viveram em Mont'e Prama em Conversíveis foram achados.

Estatuetas de bronze

Estatuetas de bronze

No século 9 foram criadas as primeiras estatuetas de bronze, que moldam a percepção da arte nurágica e são exibidas em museus internacionais. As estatuetas provavelmente foram trazidas aos santuários como oferendas votivas a fim de favorecer os deuses para a colheita, uma boa pesca ou uma campanha vitoriosa ou para pedir uma cura ou para mostrar gratidão por ela (no caso de uma pessoa curada que desiste de sua bengala).

Essas estatuetas representam principalmente pessoas (na grande maioria homens), guerreiros, animais e seres de fantasia, navios e também modelos em miniatura de torres nuraghe altas. Isso é tanto mais importante que nenhum nuraghi com uma superestrutura intacta foi encontrado.

Para o Estatuetas de guerreiro se reconhecem as roupas da época, os arqueiros são frequentemente retratados. A maioria dos guerreiros usa o "estilete nurágico", uma adaga curta com uma guarda transversal alongada para proteger a mão no cabo - essas armas também foram encontradas em tamanho natural.

Os modelos de navios são de particular interesse: foram encontrados cerca de 120 modelos de navios, a maioria com uma escultura de cabeça de animal / cervo na proa e uma sala com uma grade no meio. A maioria Estatuetas de navio possuem uma argola no meio para pendurar, o que levou à hipótese de que poderiam ter servido como lamparinas.

As estatuetas de bronze foram feitas na técnica de cera perdida. O modelo era primeiro feito de cera ou sebo e, em seguida, encerrado em um molde de argila. O metal derretido derramado por um orifício no topo tomava o lugar da cera, enquanto os restos eram deixados pingar por um orifício no fundo do molde de argila. Os sprues foram removidos depois que o molde de argila foi retirado.

Cerâmica

Vasos elegantes foram feitos em tempos pré-nurágicos, e decorações elaboradas foram criadas no período nurágico. Na era da Cultura Nurágica I, os vasos eram criados com padrões geométricos estampados em estilo tabuleiro de xadrez, "Estilo Metopal". Na era da cultura nurágica (II) / III, as cerâmicas eram criadas com decorações em forma de linhas pontilhadas, que provavelmente eram impressas no barro com um instrumento semelhante a um pente, denominado "cerâmica de pente". Os vasos planos ou pratos, em particular, eram decorados dessa maneira; Presume-se que essas "tábuas de pão" eram usadas para a produção de culto ou fornecimento de bolos e pães planos.

Na fase da Cultura Nurágica IV, os vasos eram decorados com padrões geométricos muito ricos e finos e providos de um fino revestimento avermelhado. As "cerâmicas geométricas" incluem, por um lado, os jarros em forma de pêra e duas ou quatro asas, e os "Askoi", os recipientes com uma asa e uma bica no lado oposto parcialmente desenhada em forma de bico.

Vale a pena ver edifícios da cultura nurágica

No geral Sardenha Existem vestígios de 7.000 - 8.000 nuraghi espalhados, em parte apenas pilhas de pedra arredondadas ou fundações de torres redondas quase imperceptíveis, edifícios complexos em parte bem preservados da Idade do Bronze e do Ferro, a seguir apenas os representantes mais extraordinários são listados, a lista pode variam de acordo com o tipo de edifício e região / província.

Aqui há uma lista muito mais detalhada, tabular e classificável.

localLocalidadeprovínciaépocaArtelocalizaçãoem formaçãofoto
Aldeia nurágica de PalmaveraAlgheroSassari4Aldeia nurágica1 PalmaveraAldeia nurágica com um complexo de nuraghi rodeado por edifícios residenciais, cabana de reunião. Taxa de entrada.
Nuraghe di Palmavera
Necropoli di Anghelu RujuAlgheroSassariPréNecrópole (pré-nurágica)14 Necropoli di Anghelu RujuNecrópole do período prenurágico com 38 "Domus de Janas".
Necrópole de Anghelu Ruju
Necropoli di Santu PedruAlgheroSassariPréNecrópole (pré-nurágica)15 Necropoli di Santu PedruNecrópole pré-urágica. Taxa de entrada.
Necrópole de Santu Pedru
Nuraghe AlbucciuArzachenaSassari4Aldeia nurágica2 Nuraghe AlbucciuNuraghe em uma rocha com estruturas circundantes de uma vila, perto de uma tumba gigante e um templo nuraghe. Taxa de entrada.
Nuraghe Albucciu
Nuraghe La PrisgionaArzachenaSassari4Aldeia nurágica3 Nuraghe La PrisgionaNuraghe com estruturas residenciais circundantes e Capanna di Riunione. Taxa de entrada.
Nuraghe La Prisgiona
Tumba gigante Coddu ‘EcchjuArzachenaSassari4Sepultura gigante4 Tomba di Giganti Coddu ‘EcchjuSepultura gigante com estela de portão preservada e sepultura de corredor. Taxa de entrada.
Tomba dei giganti Coddu 'Ecchju
Necrópole Roccia dell'ElefanteCastelsardoSassariPrénecrópole16 Roccia dell'ElefanteRochas semelhantes a elefantes formadas pela erosão, câmaras funerárias foram escavadas nas rochas.
Elefantes - rochas
Nuraghe PaddaggiuCastelsardoSassariEU.Tholosnuraghe5 Nuraghe PaddaggiuBem localizado Tholos Nuraghe.
Nuraghe Paddaggiu
Necropoli Su Crucifissu MannuPorto torresSassariPréNecrópole (pré-nurágica)17 Necropoli di Su Crucifissu MannuNecrópole pré-urágica
Necrópole Su Crucifissu Mannu
Monte d'AccodiPorto torresSassariPréSantuário (pré-nurágico)18 Monte d'AccodiSantuário com altar do período prenurágico.
Instalação de altar em Monte d'Accoddi
Necropoli di MusedduCheremuleSassariPréNecrópole (pré-nurágica)19 Necropoli di MusedduNecrópole com 37 câmaras mortuárias do período Neolítico. Admissão grátis.
Necropoli di Museddu
Necropoli di TenneroCheremuleSassariPréNecrópole (pré-nurágica)20 Necropoli di TenneroNecrópole pré-nurágica. Admissão grátis.
Necropoli di Tennero
Nuraghe Santu AntineTorralbaSassariIIINuraghe complexo6 Nuraghe Santu AntineNuraghe com uma estrutura complexa
Nuraghe Santu Antine
Necropoli di Sant'Andrea PriuTorralbaSassariPréNecrópole (pré-nurágica)21 Necropoli di Sant'Andrea PriuNecrópole com sepulturas com várias câmaras da cultura Ozieri, posteriormente convertida em uma igreja bizantina
Necropoli di Sant'Andrea Priu
Nuraghe Santa BarbaraMacomerNuoroIIINuraghe complexo7 Nuraghe Santa BarbaraNuraghe complexo
Nuraghe Santa Barbara
Nuraghe RuggiuMacomerNuoroEU.Nuraghe8 Nuraghe RuggiuNuraghe
Nuraghe Ruggiu
Necropoli di FiligosaMacomerNuoroPréNecrópole (pré-nurágica)22 Necropoli di FiligosaNecrópole pré-nurágica
Necrópole Filigosa
Nuraghe e Baityloi de TamuliMacomerNuoroPréBaetyli9 Nuraghe e Baityloi de TamuliBaityloi ou Bätylen são pedras erguidas para fins de culto, cujas formas "femininas" têm curvas semelhantes a seios. Há também um nuraghe próximo
Baetyli de Tamuli
Nuraghe LosaAbbasantaOristano4Aldeia nurágica10 Nuraghe LosaNuraghe complexo com cercadura de uma vila nurágica
Nuraghe Losa
Nuraghe ZurasAbbasantaOristanoIINuraghe11 Nuraghe ZurasNuraghe com abóbada cantilever e três nichos
Pozzo Santo di Santa CristinaPaulilatinoOristano4Bem santuário12 Pozzo Santo di Santa CristinaSantuário de poço nurágico
Pozzo Sacro Santa Cristina
Nuraghe di Santa CristinaPaulilatinoOristano4Aldeia nurágica13 Nuraghe Santa CristinaAldeia nurágica com um nuraghe e três casas compridas com abóbadas em balanço; mais velho que o bem santuário
Nuraghe di Santa Cristina
Santa VittoriaSerriSardegna do Sul4Bem santuário e Temenos (lugar sagrado)14 Santa VittoriaBem santuário em um temenos, uma área sagrada e uma área de festival separada
Entrada do poço santuário / Pozzo sacro
Nuraghe ArrubiuOrroliSardegna do SulIIINuraghe complexo15 Nuraghe ArrubiuNuraghe com uma estrutura complexa
Nuraghe Arrubiu
Pranu MutteduGoniSardegna do SulPréEstruturas megalíticas, necrópole23 Area Archeologica Pranu MutteduEstruturas megalíticas e necrópoles
Pranu Muttedu: Tomba II
Su NuraxiBaruminiSardegna do Sul4Vila Nuragic e Complexo Nuraghe16 Su NuraxiNuraghe com uma estrutura complexa
Su Nuraxi
Nuraghe SiraiMonte Sirai, CarboniaSardegna do SulIIINuraghe complexo17 Nuraghe SiraiNuraghe com uma estrutura complexa
Nuraghe Sirai

literatura

  • Giorgio Stacul (ed.): Arte della Sardegna nuragica (= Biblioteca moderna Mondadori. Vol. 704. Mondadori, Milan 1961.
  • Paolo Melis: Cultura nurágica, Carlo Delfino editore, Sassari 2003, ISBN 88-7138-276-5 .
  • Jürgen E. Walkowitz: A síndrome megalítica. Locais de culto europeus da Idade da Pedra (= Contribuições para a pré-história e história inicial da Europa Central. Vol 36). Beier & Beran, Langenweißbach 2003, ISBN 3-930036-70-3 .
  • Laura Soro: Sardenha e o mundo micênico: a pesquisa dos últimos 30 anos, em: Fritz Blakolmer et al. (Ed.): Pesquisa austríaca sobre a Idade do Bronze do Egeu de 2009. Arquivos da conferência de 6 a 7 de março de 2009 no Departamento de Estudos Clássicos da Universidade de Salzburg, Viena 2011, pp. 283–294.
  • Massimo Pittau: Storia dei sardi nuragici. Domus de Janas, Selargius 2007.
  • Gustau Navarro i Barba: La Cultura Nuràgica de Sardenya (= Collecció Sardenya. Vol. 1). Edicions dels A.L.I.LL., Mataró 2010, ISBN 978-84-613-9278-0 .
  • Massimo Pittau: Compendio della Civiltà dei Sardi Nuragici. Sassari 2017.
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