| Orta San Giulio | ||
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| Estado | Itália | |
|---|---|---|
| Região | Piemonte | |
| Território | Cusio | |
| Altitude | 294 m a.s.l. | |
| Superfície | 6,65 km² | |
| Habitantes | 1.167 (Censo de 2010) | |
| Nomeie os habitantes | Órtese | |
| Prefixo tel | 39 0322 | |
| CÓDIGO POSTAL | 28016 | |
| Fuso horário | UTC 1 | |
| Patrono | Santa Maria Assunta (15 de agosto), San Giulio di Orta (31 de janeiro) | |
Posição
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| Site institucional | ||
Orta San Giulio é uma cidade de Piemonte.
Saber
Faz parte das mais belas aldeias da Itália e foi premiada com a bandeira laranja do Italian Touring Club.
Notas geográficas
Na margem oriental do Lago Orta, fica a 45 km de Novara.
Fundo
A história da cidade identifica-se substancialmente com a do lago. No final do século IV os dois irmãos gregos Giulio e Giuliano, originários doIlha egina chegam às margens do lago e se dedicam, com a aprovação do imperador Teodósio I, à demolição de locais de culto pagãos e à construção de igrejas. Diz a lenda que São Júlio deixou a seu irmão Giuliano a tarefa de construir um Gozzano a nonagésima nona igreja, procurando sozinha o lugar onde o centésimo teria surgido. Tendo identificado o lugar certo na pequena ilha, mas não encontrando ninguém disposto a transportá-lo, Giulio teria espalhado seu manto sobre as águas navegando nele. Na ilha, Giulio derrotou os dragões e cobras que povoavam aquele lugar, símbolo evidente da superstição pagã, expulsando-os para sempre e lançando as bases da igreja no mesmo local onde hoje se encontra a basílica de San Giulio. A lenda de São Júlio é mencionada em inúmeras obras.
Com a chegada dos lombardos, por volta do ano 570, as terras deAlto Novarese foram enquadrados no Ducado de San Giulio, à frente do qual foi colocado em 575 o duque Mimulfo, com a tarefa de defender Ossola dos francos. Quando, aparentemente devido à traição de Mimulfo, os francos cruzaram o Simplon, o rei dos lombardos Agilulfo mandou decapitar Mimulfo. Um sarcófago que supostamente abrigou seus restos mortais é usado atualmente como uma caixa de esmolas na Basílica.
Em 957, o castelo da ilha de San Giulio, onde Berengário d'Ivrea se barricou, foi sitiado por Litolfo, filho do imperador Otto I. Com a morte de Litolfo, Berengário retomou as hostilidades, forçando o próprio imperador a ir para a Itália. Enquanto Berengário foi fortificado em San Leo no ducado de Spoleto, sua esposa Willa, reuniu todos os seus tesouros, refugiou-se na ilha de San Giulio, sendo estas as únicas fortalezas do reino que puderam resistir por muito tempo. O cerco de 962 na ilha realmente durou dois meses após os quais a rainha se rendeu. Otto apoderou-se do tesouro mas, admirado com a coragem da rainha, permitiu que ela se juntasse ao marido. Durante o cerco, Guglielmo da Volpiano, o futuro abade de, nasceu na ilha Dijon.
Em 1219, após uma disputa de vinte anos entre o bispo e o município de Novara, o feudo episcopal do Riviera de San Giulio. Em 1311, o pequeno estado tornou-se um condado imperial e mais tarde também conhecido como o principado do bispo. Em 1767, os direitos soberanos sobre o território foram cedidos à Casa de Sabóia. A transferência definitiva do poder para o Savoy, no entanto, ocorreu apenas em 1817, com a renúncia oficial do último príncipe-bispo titular. O Município de Omegna e a parte norte do lago, em vez federada com o Município de Novara desde 1221, seguindo o destino da área de Novara.
Com o tempo, o pequeno estado foi dividido em três unidades administrativas: Alta Riviera, com Orta como capital; Riviera Inferior com capital Gozzano e senhorio de Soriso, com Soriso Superior e Inferior.
Como se orientar
Orta San Giulio: mapa em tela cheia.Bairros
As cidades de Corconio, Imolo e Legro fazem parte do seu território municipal.
Como conseguir
No trem
A estação de referência para chegar a Orta San Giulio é a de Orta-Miasino localizada na linha férrea Domodossola-Borgomanero-Novara. Da estação, o centro de Orta pode ser alcançado através da linha de ônibus Borgomanero-Omegna administrada pela Autoservizi Comazzi. A mesma linha de ônibus conecta Orta com a estação ferroviária de Arona e Borgomanero.
- 1 Estação Orta-Miasino, Aldeia de Legro. A estação possui máquina de bilhetes automática, sala de espera e bar.
Como dar a volta
A única maneira de se locomover pela cidade de Orta é a pé.
De carro
Apesar do elevado número de lugares de estacionamento na época de maior afluência turística, pode ser difícil encontrar lugar, para passeios de um dia é aconselhável chegar a Orta antes das 10 horas.
Os parques de estacionamento públicos estão sujeitos a uma taxa com uma tarifa máxima diária de 10 € e uma tarifa horária de 2 €.
O primeiro parque de estacionamento que encontra ao chegar da via Panoramica é o parque de estacionamento Prarondo (90 lugares, sem vigilância, acessível a campistas). Continuando pela Panoramica chega-se ao estacionamento subterrâneo Diania (230 vagas, sem vigilância, não acessível a campistas).
O que vê
Qualquer que seja o meio que você escolha para chegar a Orta San Giulio, o primeiro edifício que você encontra ao pegar a estrada para a cidade é
- 1 Villa Crespi. Encomendado em 1879 pelo industrial de algodão Cristoforo Benigno Crespi seguindo os ditames da arquitetura mourisca que o fascinaram em suas frequentes viagens de negócios. Agora convertido de uma residência privada em um hotel de luxo com um restaurante de duas estrelas Michelin dirigido pelo famoso chef Antonino Cannavacciuolo.
Imediatamente a seguir a Villa Crespi existe um cruzamento, à direita a moderna via Panoramica seguindo a qual chega aos grandes parques de estacionamento do centro, à esquerda a mais antiga via Fava que pode ser percorrida a pé, deixando o carro nos parques de o início da via Panoramica.
Na cidade de Orta
- 2 Praça Motta. Ponto central da vida da pequena cidade de Orta, a praça, cercada em três lados por edifícios com arcadas, é sede do mercado desde 1228, que ainda acontece todas as quartas-feiras. Com vista para o lago, saem daqui os barcos para a ilha de San Giulio, onde se encontram inúmeros bares e sorveterias.
- 3 palácio da Comunidade da Riviera (familiarmente chamado de "Palazzotto"). Situada no lado norte da Piazza Motta, foi construída em 1582 como ponto de encontro dos vereadores da Riviera di San Giulio e para a administração da justiça.
- 4 Piazza Ragazzoni. Pode-se chegar continuando para o norte depois do Palazzotto, na pitoresca praça alongada, onde estão, entre outras coisas, os correios e o prédio da escola primária.
- 5 Villa Bossi (Prefeitura de Orta), Via Bossi, 11. A antiga casa Bossi, datada do século XVIII, foi restaurada em 1840, depois passou para o município que a transformou em Câmara Municipal. O jardim à beira do lago é muito característico
Da Piazza Motta sobe, perto do Palazzotto, a subida de Motta (via Caire Albertoletti), nesta estrada estão alguns dos edifícios históricos de Orta, como
- 6 A casa dos anões (Casa Marangoni). Provavelmente o edifício mais antigo de Orta porque data do século XIV, assim chamado devido às pequenas janelas localizadas no segundo andar.
- 7 Palácio De Fortis Penotti (Palácio Ubertini). O belo rosto neoclássico é interrompido pela grande porta por onde passam as carruagens que seguem para o pátio interno.
- 8 Palácio Gemelli. A imponente mansão renascentista tardia é caracterizada por um terraço com parapeito com pequenas colunas de pedra.
No topo da escalada Motta está o
- 9 Igreja Paroquial de Santa Maria Assunta.
- 10 Igreja de San Quirico.
- 11 Igreja de San Bernardino.
O sacro monte
- Sacro Monte. O Sacro Monte di Orta ergue-se na colina que se ergue no centro da península de Orta-S.Giulio, situada na margem ocidental do Lago Orta. Foi construído a partir da emulação do Sacro Monte di Varallo; as 20 capelas que o compõem retratam episódios da vida e milagres de São Francisco de Assis. Foi edificado em três períodos distintos, entre 1590 e 1788. Em 1583 a comunidade Ortese decidiu erigir um grupo de capelas e um convento na "Selva di San Nicolao" para alojar, por vontade de S. Carlo Borromeo e pelo Abade de Novara Amico Canobio, dos frades franciscanos capuchinhos.
- Numa primeira fase de construção que chega quase a meados do século XVII, artistas como os escultores Giovanni d'Enrico e Cristoforo Prestinari, e os pintores Giovanni Battista e Giovanni Mauro della Rovere chamaram o Fiammenghini. Também entre os pintores, a ausência aqui de Giovanni Battista Crespi conhecido como Cerano, presente ao invés no Sacro Monte di Varallo, no entanto, é compensada pela presença de Pier Francesco Mazzucchelli conhecido como Morazzone e Antonio Maria Crespi.
- Na segunda metade do século XVII, com uma acentuação do gosto barroco, encontramos atuante como escultor Dionigi Bussola, prototatuador da Catedral de Milão e grande intérprete dos módulos artísticos das montanhas sagradas (além de Orta , ele também era ativo em Varallo Varese é Domodossola) Milanese foram também os irmãos Carlo Francesco e Giuseppe Nuvolone (capelas X, A vitória de São Francisco sobre as tentações e XVII, A morte de São Francisco). A partir do final do século, o pintor Stefano Maria Legnani deixou uma nova e diferente marca estilística; depois, na primeira metade do século XVIII, outros artistas milaneses: o escultor Carlo Beretta e o pintor Federico Bianchi.
- O complexo monumental chamado Assis do Norte tem na igreja dos Santos Nicolau e Francesco, totalmente remodelada em 1600, a sua coração batendo. Neste espaço sagrado, um verdadeiro baú de tesouro, recentemente restaurado, pode-se admirar obras em madeira e nogueira briar, quatro telas do pintor Cantalupi, século XVIII, uma tela da escola Rocca, século XVIII, uma da Busca, século XVIII , cerca de quinze pinturas de vários autores, uma tela de Procaccini, do século XVIII, e um medalhão de madeira do século XVII. Porém, o elemento de maior valor artístico é a Pietà, venerada com o título de Mãe do Redentor. É uma escultura de madeira de fabricação alemã que os estudiosos datam entre os séculos 10 e 11, inserida em um nicho barroco.
- Ligados à igreja existem agora dois conventos, aquele Excelente originalmente destinada aos frades capuchinhos e agora propriedade privada, e que Pequeno, habitada por uma pequena comunidade de frades menores franciscanos que cuidam da gestão do Santuário e da recepção dos peregrinos.
Ilha San Giulio
- 12 Ilha San Giulio. A ilha de San Giulio é a única ilha do Lago Orta e faz parte do município de Orta San Giulio. Situa-se a cerca de 400 metros da costa, tem 275 m de comprimento e 140 de largura e tem um perímetro de cerca de 650 m. Por volta de 390, San Giulio construiu a primeira igreja ali. No período lombardo, a ilha foi certamente fortificada. Em 1841, o castelo medieval foi demolido para dar lugar ao novo grande seminário episcopal. Uma rua pedonal percorre todo o perímetro da ilha, contornando as antigas casas dos cónegos. Agora, a ilha está quase totalmente ocupada pela abadia Mater Ecclesiae.
- 13 Basílica de San Giulio (na Ilha de San Giulio). A tradição diz que esta é a centésima e última igreja fundada por San Giulio, natural deIlha egina dentro Grécia, que com seu irmão Giuliano dedicou os últimos anos de sua vida à evangelização de Lago Orta. Segundo a lenda, por volta de 390 o santo chegou à ilha navegando em seu manto e a libertou dos dragões (imagem simbólica da derrota do paganismo) construindo uma pequena igreja, dedicada aos doze apóstolos. As escavações arqueológicas efectuadas no interior do edifício evidenciaram os vestígios de uma primitiva basílica (séc. V - séc. VI) em forma de capela simples e pequena com uma abside única, virada a norte. Cerca de um século depois, foi construída uma nova igreja, ampla e bem orientada, sempre com uma só abside. A actual igreja de três naves, de traça românica mas com inúmeras alterações nos séculos seguintes, foi construída no século XII, segundo o modelo da antiga catedral de Novara. No seu interior encontra-se um precioso ambão esculpido (em mármore verde serpentino de Oira) e sustentado por quatro colunas mais antigas, verdadeira obra-prima da escultura românica do século XII.
- A fachada da igreja mantém um aspecto românico apesar das alterações do século XVII que levaram à construção de um pronaos encimado por uma grande janela serliana. Duas pilastras salientes enquadram a entrada que sobe até ao telhado: dividem a fachada em três campos permitindo vislumbrar a estrutura de três naves da igreja; os dois corpos laterais da fachada são delimitados por duas esguias torres escalares (século XII) com janelas gradeadas e anéis de terracota. A basílica tem três absides semicirculares; o central é caracterizado por uma elegante galeria de arcos de terracota de ponteira dupla.
- A lanterna octogonal, já presente na época românica e remodelada no final do século XVIII, manteve de um lado o seu aspecto antigo com a presença de um trifora cego com colunas delgadas e capitéis foliados. A torre sineira românica ergue-se separada da igreja, junto às absides; é dividido internamente em seis andares iluminados nos dois andares mais altos pela presença de uma janela de caixilhos duplos e uma janela de caixilhos. Enquanto a basílica segue cânones estilísticos típicos do românico lombardo, a torre sineira insere-se antes na matriz arquitetônica piemontesa, em particular na da abadia de Fruttuaria, o que leva a formular a intervenção de Guglielmo da Volpiano, importante figura do abade e arquiteto nascido na ilha de San Giulio.
- No interior com três naves com abóbadas cruzadas, a antiga matriz românica caracteriza-se pela presença de duas galerias femininas que percorrem os corredores laterais até ao transepto: são acedidas por duas escadas em caracol colocadas no interior das duas pequenas torres sineiras. que delimitam a fachada. A maioria dos outros elementos estruturais deve, em vez disso, ser atribuída às transformações da igreja no século XVII: é principalmente a construção de uma espécie de exonártex encostado à contrafachada (que funciona, no andar superior, como uma galeria de ligação das duas galerias femininas) e a construção da cripta (1697) de três naves com abóbadas nervuradas e colunas de mármore que alberga o relicário com os restos mortais de San Giulio.
- O aspecto mais estritamente barroco é constituído sobretudo pelo aparato decorativo da abside e das abóbadas da nave principal, com afrescos do valsesiano Carlo Borsetti, assistido pelo quadraturista Pietro Camaschella e retratando a Trindade e a Ascensão e glória de São Júlio e os santos Elia, Demetrio, Filiberto e Audenzio, este último sepultado na basílica junto com o padroeiro. As telas expostas nas capelas da abside e nos braços do transepto são principalmente barrocas. Pode-se citar o seguinte: na capela do lado esquerdo (chamada capela da Assunção) uma tela de Francesco del Cairo com a Assunção da Virgem; na parte inferior do braço esquerdo do transepto a grande tela com o Encontro de San Giulio e Sant'Audenzio de Giuseppe Zanatta; na capela do lado esquerdo San Giulio unindo o lobo de Giorgio Bonola.
- Testemunhos artísticos mais antigos ainda presentes no atual aparato decorativo são dados pelos estupendos Ambão românico encostado no quarto pilar esquerdo e nos afrescos colocados nas paredes dos corredores laterais e nos pilares da igreja, expressões de devoção popular que abrangem um período de tempo que vai da segunda metade do século XIV às primeiras décadas do século XVI. Na capela no final do corredor esquerdo, o Grupo calvário, estátuas de madeira do crucifixo com Nossa Senhora e São João Evangelista ao pé da cruz. O grupo foi atribuído a Mestre de Santa Maria Maggiore, um escultor de Ossola hoje identificado com Domenico Merzagora e datado por volta de 1490.
- O ambão românico (início do século XII) é construído em serpentina verde-acinzentada (o polido assume uma aparência de bronze) nas pedreiras próximas de Oira. Possui planta quadrada com quatro colunas que sustentam o parapeito que, por sua vez, assenta sobre uma base decorada com folhas de acanto. As quatro colunas são diferentes entre si, duas têm fuste liso, as outras têm decorações em relevo com motivos entrelaçados; Destacam-se os capitéis com folhagem (ou com folhagem e cabeças de animais). O parapeito, de formato mixtilinear, apresenta duas partes retas e uma curva em cada um dos três lados, o que torna sugestiva a leitura iconográfica das lajes esculpidas que o compõem. Lendo as figuras no sentido anti-horário, encontramos: um centauro no ato de atirar uma flecha em um veado, atacado por duas feras, então as representações simbólicas dos quatro evangelistas (o boi de Lucas, o homem alado de Mateus, o leão de Marcos, Águia de Giovanni) e, finalmente, a representação de um grifo mordendo a cauda de um crocodilo. As duas cenas de luta - correspondentes ao gosto dos bestiários medievais - significam a luta entre o bem e o mal. Curiosamente colocado entre o leão de Marcos e a águia de João está uma figura masculina que quer se identificar com Guglielmo da Volpiano, nascido na ilha e venerado pela Igreja como um santo.
Eventos e festas
O que fazer
Compras
- 1 BPM, Piazza Ragazzoni, 16.
Seg-Dom 00: 00-24: 00. ATM do grupo BPM, autorizado para os principais circuitos nacionais e internacionais de cartões de crédito e débito.
Seg-Dom 00: 00-24: 00. ATM do grupo BPM, autorizado para os principais circuitos nacionais e internacionais de cartões de crédito e débito.Como se divertir
Onde comer
Altos preços
- Villa Crespi, ☎ 39 0322 911902. Restaurante luxuoso localizado em esplêndida villa do século XIX do famoso chef Antonino Cannavacciuolo; também oferece um serviço de hotel 5 estrelas.
Onde ficar
Preços moderados
- 1 Camping Cusio, via Dom Bosco 5. Pequeno parque de campismo familiar que, além de campos de campismo, disponibiliza para aluguer bungalows e caravanas.
- 2 Camping Orta, via Domodossola, 28. Com vista para uma curva ao norte de Orta, também oferece caravanas e bangalôs para alugar.
- 3 Camping Miami, via Novara, 69. Com campos e vagas para campistas, há uma praia equipada em frente.
Segurança
Como manter contato
Correios
A estação de correios de Orta San Giulio está localizada no centro de pedestres.
- 2 Post italiano, Praça Ernesto Regazzoni 5, ☎ 39 0322 90157.
Mantenha informado
- 3 Biblioteca Cívica, Via Bossi 11.
Em volta
- Castelo de buccione
Outros projetos
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