Este artigo lista o práticas listadas em Patrimônio cultural imaterial da UNESCO para Nigéria.
Entender
O país tem cinco práticas listadas no "lista representativa do patrimônio cultural imaterial Da UNESCO.
Nenhuma prática adicional está incluída no "registro das melhores práticas para salvaguardar a cultura "Ou no"lista de backup de emergência ».
Listas
Lista representativa
| Conveniente | Ano | Domínio | Descrição | Desenhando |
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| O sistema de adivinhação Ifa | 2008 | * Práticas sociais, rituais e eventos festivos * Know-how relacionado ao artesanato tradicional | O sistema de adivinhação Ifa, que se baseia em um vasto corpo de textos e fórmulas matemáticas, é praticado por comunidades iorubás e pela diáspora africana de Américas e Caribenho. A palavra Ifa designa a figura mística de Ifa ou Orunmila, considerada pelos iorubás a divindade da sabedoria e do desenvolvimento intelectual. Ao contrário de outras formas de adivinhação na região que usam mediunidade, a adivinhação Ifa não depende dos poderes do oráculo de uma pessoa. É baseado em um sistema de sinais interpretados por um adivinho, o sacerdote Ifa ou babalawo, literalmente "o pai do sacerdote". O sistema de adivinhação Ifa é usado sempre que uma decisão importante, individual ou coletiva, precisa ser feita. O corpus literário Ifa, chamado odu, consiste em 256 volumes divididos em versos chamados ese, cujo número exato não é conhecido porque está continuamente aumentando (há cerca de 800 ese por odu). Cada um dos 256 odu tem sua própria assinatura de adivinhação, determinada pelo babalawo usando palmas sagradas e uma cadeia de adivinhação. A ese, considerada a parte mais importante da adivinhação Ifá, é cantada pelos padres em uma linguagem poética. Eles são a expressão da história iorubá, sua língua, crenças, cosmovisão e preocupações sociais contemporâneas. O conhecimento de Ifá foi preservado nas comunidades iorubá e transmitido entre os sacerdotes Ifá. |  |
| Herança oral de Gèlèdé | 2008 | * Tradições e expressões orais * Práticas sociais, rituais e eventos festivos | Gelèdé é praticado pela comunidade Yoruba-nago estabelecida em Benigno, para Nigéria e em Ir. Por mais de um século, esta cerimônia tem como objetivo homenagear a mãe primordial, Iyà Nlà, e o papel que as mulheres desempenham na organização social e no desenvolvimento da sociedade iorubá. O Gèlèdé acontece todos os anos após a colheita, durante eventos importantes e em caso de seca ou epidemia. É caracterizada por suas máscaras esculpidas, danças e cantos em língua iorubá que transmitem a história e os mitos do povo iorubá-nago. A cerimônia geralmente acontece à noite em praça pública, próximo a uma casa onde os bailarinos se preparam. Os cantores e um baterista aparecem primeiro. Eles são acompanhados por uma orquestra e seguidos por dançarinos mascarados, vestidos com trajes magníficos. O trabalho artesanal preliminar é considerável, principalmente na escultura das máscaras e na confecção dos figurinos. A cerimônia garante a transmissão de uma herança oral que mistura poesia épica e lírica, usando ironia, zombaria de máscaras satíricas. Muitas vezes são utilizadas figuras de animais, como a cobra, um símbolo de poder, ou o pássaro, o mensageiro das "mães". A comunidade está organizada em grupos de homens e mulheres, chefiados por um líder e um líder, respectivamente. É a única empresa de máscaras conhecida que também é dirigida por mulheres. Embora Gèlèdé tenha se adaptado à sociedade mais patriarcal de hoje, sua herança oral e suas danças testemunham a velha ordem matriarcal. O desenvolvimento técnico está na origem do desaparecimento gradual do saber fazer tradicional, assim como o turismo contribui para tornar esta cerimónia um produto popular. No entanto, a comunidade Gèlèdé tem plena consciência do valor de seu patrimônio imaterial, conforme evidenciado pelo intenso trabalho preparatório e pelo afluxo de novos participantes. |  |
| A máscara Ijele | 2009 | * Artes performáticas * práticas sociais * rituais e eventos festivos * conhecimentos e práticas sobre a natureza e o universo. | Em muitas comunidades em todo o estado deAnambra, no sudeste da Nigéria, celebrações, cerimônias fúnebres e outras ocasiões especiais durante a estação seca para atrair fertilidade e boas colheitas incluem a máscara de Ijele. Essa máscara, com cerca de quatro metros de altura, é tão grande que cem homens demoram seis meses para preparar a fantasia e construir um abrigo onde ficará até ser divulgada publicamente. Dividido em duas partes (superior e inferior) no centro por uma grande píton, o Ijele é feito de hastes de bambu montadas juntas para construir um esqueleto que é coberto com tecido de cores vivas e adornado com estatuetas e representações de todos os aspectos da vida . Muito imponente, a figura mascarada dança ao final de uma série de desfiles dos quais constitui a apoteose, protegida por seis "policiais"; ele usa um espelho que lhe dá o poder de atrair e punir os malfeitores. Aqueles que usam o Ijele são escolhidos por voto e presos por três meses, durante os quais são colocados em uma dieta especial para ganhar força para usar a máscara. A máscara desempenha vários papéis importantes na comunidade: espiritualmente, ela marca ocasiões festivas e solenes; politicamente, é uma oportunidade de reafirmar a lealdade a um chefe ou rei; e culturalmente, é um entretenimento popular, no qual meninos e meninas cantam e dançam ao som da música Akunechenyi. |  |
| 1 Festival Internacional de Cultura e Pesca de Argungu | 2016 | * conhecimentos e práticas sobre a natureza e o universo * know-how relacionado ao artesanato tradicional * tradições e expressões orais | Todos os anos, as comunidades se reúnem no noroeste da Nigéria para participar do Festival Internacional de Cultura e Pesca deArgungu perto do rio Matan Fada. O festival de quatro dias, realizado entre o final de fevereiro e março, inclui o kabanci, uma série de competições aquáticas que incluem pesca artesanal, corrida de canoa, captura de pato selvagem e outras práticas tradicionais, como formas locais de luta livre e boxe. Os homens e meninos da comunidade participam das competições enquanto as mulheres os animam, cantam e dançam. Antes da independência da Nigéria, o Festival Internacional de Cultura e Pesca de Argungu contribui para o senso de identidade dos participantes e ajuda a manter a paz entre a comunidade de Argungu e a comunidade vizinha de Sokoto, por meio do compartilhamento de práticas culturais. Os conhecimentos transmitidos às famílias que desempenham um papel de chefia tradicional pelos SarkiRuwa (responsáveis pela gestão do estado sanitário do rio) e Homa (chefe dos pescadores de Argungu) sobre a qualidade da água e dos recursos pesqueiros têm em grande parte contribuiu para a continuidade do festival. As competências utilizadas para as atividades do Festival são transmitidas às novas gerações de forma formal e informal. A educação é fornecida, por exemplo, como parte do aprendizado, particularmente para técnicas de pesca específicas, ou dentro das famílias por meio da observação. |  |
| O kwagh-hir, performance teatral | 2019 | A performance teatral de Kwagh-hir é uma forma de arte composta que engloba um espetáculo que é visualmente cativante e culturalmente edificante. Kwagh-hir tem suas origens na tradição dos contos do povo Tiv, "kwagh-alom", uma prática em que contadores de histórias criativos convidavam as famílias a ouvir histórias, geralmente ao anoitecer após a noite, trabalhando durante o dia na fazenda. Com o tempo, contadores de histórias criativos começaram a encenar essas histórias, uma prática que deu origem à forma e ao estado atuais de kwagh-hir. É um espetáculo social que pode entreter e ensinar lições morais ao encenar e interpretar realidades sociais atuais e passadas. Como uma forma de "teatro total", o kwagh-hir integra a arte da marionete, da mascarada, da poesia, da música, da dança e da narrativa animada para expressar a realidade do povo Tiv. Lutas diárias, aspirações, sucessos e fracassos são expressos em uma encenação criativa. O teatro kwagh-hir é propriedade da comunidade; conhecimentos e habilidades são transmitidos por meio do aprendizado. Pessoas que mostram interesse nas atividades da tropa são treinadas e orientadas até que adquiram um certo nível de maestria; eles são então aceitos na tropa. As apresentações são realizadas regularmente para garantir que a arte continue viva e que a geração mais jovem possa continuar a se identificar com ela. |  |
Registro das melhores práticas de proteção
A Nigéria não tem uma prática listada no Registro de Melhores Práticas de Salvaguarda.
Lista de backup de emergência
A Nigéria não tem uma prática na Lista de Salvaguarda de Emergência.
