 Vista do Templo de Amun-Re (o chamado Templo de Alexandre) do sul, como era em 2002 | ||
| El-ʿAin et-Tibnīya · العين التبنية Qaṣr el-Maqīṣba · قصر المقيصبة | ||
| Governatorato | Gīza | |
|---|---|---|
| altura | 130 m | |
nenhuma informação turística no Wikidata:  | ||
| localização | ||
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El-'Ain et-Tibniya (tb Ain / Ayn el-Tibaniya, Árabe:العين التبنية, al-ʿAyn at-Tibnīya, „Fonte de palha“) Denota uma nascente e um povoado a cerca de 5 quilômetros a oeste da cidade el-Bāwīṭī no Vale el-Baḥrīya. No sul fica com os chamados Alexander Temple um importante sítio arqueológico, que também é Qaṣr el-Miqīṣba,قصر المقيصبة, É chamado. Este templo é o único no Egito que estava no reinado Alexandre o grande foi erguido.
fundo
O templo local, principalmente não exatamente Templo de Alexandre o Grande chamado, é o sol, vento e deuses da fertilidade Amun-Re, não Alexandre, o Grande. As representações no templo testificam que Alexandre era o cliente, e este templo é o único desde o reinado de Alexandre no Egito. A razão para sua construção pode ser que Alexandre estava voltando de Siwa cruzou o vale de el-Baḥrīya.
Exclusivamente, esta área do templo também é chamada de Qaṣr el-Maqīṣba (também Qasr el-Migysbah, Árabe:قصر المقيصبة, Qaṣr al-Miqīṣba).
Este site foi um dos menos conhecidos na Depressão de El-Baḥrīya. Alguns viajantes gostam Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frédéric Cailliaud (1787-1869) e Georg Steindorff (1861–1951) nem mesmo os menciona. De John Gardner Wilkinson (1797-1875), que visitou o templo em 1825,[1] e Paul Ascherson (1834–1913), que o visitou em 1874,[2] descrições curtas estão disponíveis. John Ball e Hugh J.L. Beadnell listaram apenas o site em seu mapa, sem fornecer uma descrição.[3]
O egiptólogo egípcio Ahmed Fakhry (1905–1973) realizou uma inspeção inicial e limpeza em 1938, e outras escavações foram realizadas em 1942–1945. Por volta de 1997, o arqueólogo francês Frédéric Colin recolheu a inscrição do peregrino no poste esquerdo (oeste) da entrada do portão no sul, que já havia sido descoberta por Fakhry, e documentada com a adição da inscrição no altar de granito vermelho que foi encontrado nesta área e agora está em Museu egípcio no Cairo é mantido que o templo foi dedicado a Amun-Re. A inscrição do peregrino veio de um Petobastis, filho de Petoèsis, que queria sacrificar a Amom.
O local do Templo de Alexandre estava em Tempo cristão populosa. Cerca de 80 metros ao norte da parede do Santo dos Santos, agora existem restos de assentamentos antigos fortemente assoreados. Pelas casas, ostracas, moedas e objetos de cerâmica encontrados, Fakhry pôde concluir que os cristãos se estabeleceram aqui até o início dos tempos árabes (século 12). No Ostrakon Bahria 10 o arqueólogo francês Guy Wagner também descobriu o nome do povoado, a vila de Poka (Πόκα).[4] Fakhry deu a planta de um dos edifícios em que Peter Grossmann reconheceu uma igreja cristã primitiva.[5] O existente Churus, como o corredor transversal em frente ao santuário (santuário), indica que a igreja poderia ter sido construída na segunda metade do século 7, no mínimo. Várias ostracas gregas e coptas, que são cacos de pedra com inscrições, também foram encontradas na área do templo. Um ostracon sírio pode ser datado do século 5 DC.[6]
chegando la
Um dirige de carro ou bicicleta de el-Bāwīṭī na direção oeste na estrada de asfalto Siwa ou el-ʿAin et-Tibnīya. No 1 Ramifique para Siwa(28 ° 20 ′ 54 ″ N.28 ° 49 ′ 29 ″ E) continue em frente (para o oeste) até chegar ao povoado.
Primeiro você pega isso Ahmed Safari Camp. Se você quiser continuar para o templo, dirija ao redor do acampamento no lado oeste. Você chegará então a uma casa de bombas. Aqui você escolhe o caminho que passa pela casa de bombas à esquerda (leste). São cerca de 900 metros do acampamento até o templo.
mobilidade
Na aldeia existem apenas trilhas e trilhas de areia. Veículos todo-o-terreno, motocicletas ou bicicletas são ideais para a viagem seguinte. Você pode até andar a pé.
A área do sítio arqueológico só pode ser explorada a pé. O subsolo é arenoso.
Atrações turísticas
Não se esqueça de comprar o ingresso no “museu” em el-Bāwīṭī. Não há venda no local!
Hoje você entra no sítio do Nordeste, onde também fica a guarita. Agora você anda ao redor do complexo do templo porque a entrada fica no sul. O complexo tem cerca de 50 metros de comprimento e cerca de 19 metros de largura no sul.
No layout assimétrico, o caminho leva diretamente do portão de entrada para o 1 Templo de Amun-Re(28 ° 20 ′ 31 ″ N.28 ° 49 ′ 19 ″ E). O portão foi construído com blocos de arenito. Este caminho também dá acesso às outras salas do complexo do templo. O próprio templo consiste em duas câmaras consecutivas feitas de blocos de arenito e tem cerca de 8,5 metros de comprimento. O topo do templo está faltando hoje em dia. No início da década de 2000, o edifício foi fechado com tijolos e recebeu um teto de madeira.
Apenas a parede posterior da câmara posterior apresenta uma decoração que provavelmente foi originalmente feita em dois registros (tiras de quadros). Apenas o inferior ainda é preservado. Contém uma cena dupla, que é dividida por uma coluna de inscrições. À esquerda você pode ver Alexandre, o Grande, sacrificando campos para Amun-Re. Imediatamente na frente de Alexandre há uma estrutura de sacrifício, atrás de Alexandre um homem, certamente um sacerdote, com a oferta de incenso. Atrás do deus Amun-Re está provavelmente sua companheira, a deusa Mut. A cena à direita tem uma estrutura idêntica. Alexandre oferece vasos de água a Hórus e Ísis. Na frente de Alexandre há outra estrutura de sacrifício, atrás dele um homem com a oferta de incenso. Na parte inferior da ilustração, ainda podem ser vistos alguns restos de tinta.
A casa do templo relativamente pequena é de 45 quartos, que foram executados em arquitetura de adobe, essencialmente no leste e no sul. Essas salas eram usadas como acomodação e armazenamento para os funcionários do templo. Nas paredes destas salas foram inseridos nichos com tampo semicircular.
Todo o complexo era cercado por uma parede de adobe.
Ainda hoje se encontram vestígios de cerâmica que podem ser decorados com motivos geométricos e figuras humanas (atenção: é proibido levá-los!). Essas descobertas foram feitas perto da casa da guarda.
Antes ou depois da visita, você pode, é claro, passar pelo Jardins e campos da aldeia e em 2 Casa bem passar correndo.
cozinha
Restaurantes podem ser encontrados em el-Bāwīṭī ou no local Ahmed Safari Camp & Hotelque também tem um restaurante.
alojamento
A acomodação geralmente é escolhida em el-Bāwīṭī ou em 1 Ahmed Safari Camp & Hotel
. Tanto o Ahmed Safari Camp quanto o hotel localizado a 1,5 km a oeste de el-ʿAin et-Tibnīya 2 Sands Baharia estão no artigo el-Bāwīṭī descrito.
viagens
Com o ingresso comprado você pode visitar vários sites em um raio de el-Bāwīṭī visita, que você obviamente deve visitar porque o ingresso é válido apenas por um dia. Estes são o "museu" em el-Bāwīṭī, o cemitério de Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā e Qārat Ḥilwa. A excursão mais confortável é em veículo todo-o-terreno ou de bicicleta. Mas você também pode andar. Em qualquer caso, você tem uma distância de quase 20 quilômetros. O assentamento ainda está na rota direta para Qārat Ḥilwa Qaṣr ʿAllām desde o final do período do antigo Egito.
literatura
- : Baḥria Oasis; vol. II. Cairo: Imprensa do Governo, 1950, Páginas 41-47, 85, fig. 29 [plano], 30, 71, placas XXIV - XXXV, XLIV.B (inglês).
- : Os oásis do Egito; vol. II: Bahrīyah e Farafra Oásis. Cairo: The American Univ. no Cairo Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , Páginas 99-104 (inglês).
- : Un ex-voto de pèlerinage auprès d’Ammon dans le temple dit “d’Alexandre”, à Bahariya (désert Libyque). Dentro:Bulletin de l’Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.97 (1997), Pp. 91-96, 433 (francês).
Evidência individual
- ↑: Egito moderno e Tebas: sendo uma descrição do Egito; incluindo as informações exigidas para viajantes naquele país; Vol.2. Londres: Murray, 1843, P. 357. A área não é mencionada pelo nome, apenas sua localização nas proximidades de Qaṣr ʿAllām.
- ↑: Comentários no mapa da minha viagem ao Pequeno Oásis no Deserto da Líbia. Dentro:Jornal da Sociedade de Geografia de Berlim, ISSN1614-2055, Vol.20 (1885), Páginas 110–160, mapa no painel II. Na página 142, Ascherson descreve as ruínas de Qaçr Meqaçba como uma construção de blocos de arenito com 8,5 metros de comprimento e 6,9 metros de largura.
- ↑: Oásis de Baharia: sua topografia e geologia. Cairo: Impressão nacional. Dept., 1903.
- ↑: Les oasis d'Égypte: à l’époque grecque, romaine et bizantine d'après les documents grecs. Caire: Inst. Français d'archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, Pp. 202-205.
- ↑: Um edifício copta no Templo de Alexandre no Oásis Bahriya. Dentro:Goettingen miscells, Vol.160 (1997), Pp. 27-32.
- ↑: Um ostracon sírio do século 5. Dentro:[Furlani, Giuseppe] (Ed.): Scritti em onori di Giuseppe Furlani. Roma: Bardi, 1957, Revista degli studi orientali; 32, Pp. 411-413.
