Ouidah - Ouidah

Ouidah
Porta sem volta
Estado
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Posição
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Ouidah

Ouidah é uma cidade de Benin Meridional.

Saber

Outrora um grande porto de escravos sob o controle do Reino de Abomey (que havia transformado este negócio em um "monopólio real" dentro do "comércio triangular" europeu, foi a última visão que muitos escravos tiveram de sua terra natal. Após um ritual de excomunhão que os privou da iniciação vodu, os escravos saíram, vendidos pelos seus conterrâneos e comprados pelos brancos. Homens que morreram antes de passar pelo portão e, portanto, ainda eram "iniciados" foram enterrados na terra, mas depois de passarem não eram mais considerados homens e atirados ao oceano. A memória destes dolorosos acontecimentos é perpetuada por numerosos monumentos, como a "porta sem volta", mas também por numerosos fortes europeus. Em 2000, os cristãos construíram a porta do perdão.

Centro religioso proeminente para seguidores do Voodoo. Na aldeia existem Bukono, sacerdotes Voodoo, capazes de iniciar o Voodoo e realizar rituais autênticos.

Fundo

Segundo a tradição local, foi o rei Kpase quem fundou a cidade no final do século XVI. A cidade era originalmente conhecida como Glēxwé, literalmente "Fazenda", e fazia parte do Reino Whydah.

Ouidah se expandiu graças ao aumento do comércio internacional quando o britânico eles construíram um forte aqui em 1650.

As tropas de Whydah seguiram para o interior africano, capturando milhões de pessoas por meio de guerras tribais e vendendo-as ao Europeus e ai Árabes. Em 1716, quando o enorme navio negreiro inglês Whydah Gally veio comprar 500 escravos do Rei Haffon para vendê-los em Jamaica, o Reino Whydah havia se tornado o segundo maior porto de escravos no comércio triangular.

O reino era governado pelo Rei Haffon, que recebeu sua coroação como um presente de Portugal, até que, em 1727, o reino de Whydah foi conquistado pelas forças do Rei Agaja do Daomé.

A terra que constituía o Reino de Whydah tornou-se uma cidade simples no novo Reino de Dahomey. Os portugueses, ingleses, holandês é francês todos eles construíram fortes na cidade para proteger seus interesses na escravidão. Os portugueses chegaram à cidade que chamavam Ajudá em 1580. O forte português de São João Baptista de Ajudá, que hoje abriga o Museu Whydah, data de 1721 e pertenceu a Portugal até 31 de julho de 1961.

No período entre 1946 e 1949, as estimativas do governo francês levaram a população de Ouidah a cerca de 14.600. Desde então possuía uma ferrovia e era um centro de produção e comercialização de grãos de dendê, óleo de dendê, cobrir, café, mandioca, feijão, tomate e cebola. Era também um centro de comércio de peixes e produção de óleo vegetal e tinha locais de culto católicos, protestantes e muçulmanos.

Como se orientar

Basílica de Ouidah


Como conseguir


Como dar a volta


O que vê

O forte no final do século 19
Antigo forte português
  • 1 Museu de História de Ouidah (Forte de São João Baptista de Ajudá). O forte de São João Baptista de Ajudá é uma pequena fortaleza construída pelos portugueses na cidade de Ouidah, no litoral do Benin. O forte, construído em terreno cedido a Portugal pelo rei do Daomé, permaneceu português de 1721 a 1961. Em 1680 o governador de São Tomé e Príncipe ele foi autorizado a erguer um forte. Após vários anos de abandono, foi reconstruída em 1721 e batizada de São João Baptista de Ajudá. O forte desempenhou um papel importante no comércio de escravos português. Com a abolição da escravatura em 1807, o forte perdeu gradualmente a sua importância. Embora Portugal sempre tenha reclamado a posse, a atual ocupação e administração sofreram várias interrupções. O forte foi reocupado definitivamente por Portugal em 1865 como parte da breve tentativa portuguesa de estabelecer um protetorado sobre o reino do Daomé. Depois da conquista francês del Dahomey (1891-1894), a posse foi reduzida apenas ao território dentro das muralhas.
Até a sua anexação ao Daomé em 1961, São João Baptista de Ajudá era provavelmente a menor entidade territorial independente do mundo moderno. A anexação só foi reconhecida por Portugal em 1975. Restaurado com financiamento português, o forte alberga hoje um museu. Museu de História de Ouidah (Q7110333) no Wikidata
Hêbiosso
Entrada para a floresta sagrada
Legba
  • 2 Floresta sagrada de Kpassè (A leste do município de Ouidah, no distrito de Tovè II e Tovè). Floresta composta por grandes árvores seculares, onde também podem ser encontradas esculturas religiosas e estátuas de bronze de divindades vodu. A floresta sagrada de Kpassè é hoje também um museu de arte contemporânea. Existem estátuas que simbolizam divindades vodu, como:
  • Mami Wata (Yemendja para os iorubás)
  • Gu (Ogun para os iorubás), deus da guerra
  • Ogoun Zobla, representa pura inteligência e sucesso
  • Sakpata, deus da varíola e mais geralmente das doenças, da cura e da Terra
  • Hêbiosso (ou Hêvièsso), deus da tempestade e do relâmpago. Ele está acompanhado por um anão ou homúnculo acusado de forjar seu relâmpago
  • Legba, o intermediário e mensageiro dos deuses. É assimilado, no vodu sincrético haitiano, a São Pedro, que possui as chaves do céu e do inferno. Preside a lavagem das mãos com água e cachaça
A vida selvagem inclui esquilos e cobras, como a píton e a víbora. Categoria: Forêt sacrée de Kpassè (Q64913679) no Wikidata
  • Route des Esclaves. Caminho pelo qual os escravos eram trazidos para a praia. Possui inúmeras estátuas e monumentos, incluindo o Portão sem Retorno.
  • Porta sem volta. Memorial do comércio de escravos.
  • 3 Basílica da Imaculada Conceição (Basilique de l 'Immaculée Conception). Igreja católica extraordinária e antiga catedral antes de passar o título ao presente de Porto-Novo. Construída durante o período colonial com estilo arquitetônico gótico europeu a partir de 1903 e concluída em 1909. Recebeu o título de basílica menor católica romana em 9 de novembro de 1989 pelo Papa João Paulo II. Basilique de l'Immaculée Conception (Q2091236) no Wikidata
  • 4 Templo das pítons (Em frente a basílica), 229 97 87 80 93. Ícone simples time.svgDe segunda a sexta, das 8h às 18h. As pítons reais são consideradas sagradas e este templo é dedicado à divindade cobra Dangbè, que é adorada na cidade há séculos. No edifício principal existem dezenas de pítons mantidas com extremo cuidado pelos padres. Não está excluído que à noite você pode encontrar alguns na área circundante.
  • Maison du Brésil. Galeria de Arte.


Eventos e festas


O que fazer


Compras

  • Market Center. Instituído pelos escuteiros há mais de 20 anos, ele treina jovens na agricultura, ajudando assim a reverter o êxodo para as cidades.


Como se divertir

Casas noturnas

  • Lua Azul (Antiga estrada interestadual). Restaurante-bar parcialmente ao ar livre que oferece coquetéis caseiros e sorvetes, boa música para uma noite realmente divertida! Aqui você encontra cervejas locais, bons vinhos, bolos ... tudo que você precisa até tarde da noite! Serve excelentes pratos baratos como peixe refogado, frango ao curry, cuscuz, pintada com molho de coco e camarão.


Onde comer

Jogo de futebol em Ouidah

Preços médios

  • Bom Marquês de Gbena. Eles oferecem salada, peru assado, frango e peixe e alimentos básicos africanos (ou seja, arroz e patê).
  • Amicalé (Em Amicale perto da basílica). O casal que o possui é tão legal que vai voltar para a empresa. Eles têm shawarma, hambúrgueres, sorvetes, peixes, frango e uma especialidade Costa-marfinense ligar attiéké. As bebidas são um pouco mais caras que as buvette.
  • Côté Pêche (Na frente do EPP Bresil). Alguns dos melhores peixes de Ouidah. Aos pratos à la carte, prefira os pratos do dia. Indo em grupo, você pode negociar para compartilhar um peixe grande. Os acompanhamentos incluem batatas fritas, legumes e arroz.
  • Le Jardin Secret (Isolado, mas com sinalização na rodovia). Eles geralmente têm boa comida. É também um hotel e oferece aluguel de motos e bicicletas.


Onde ficar

Preços médios


Segurança


Como manter contato


Em volta


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