Este artigo lista o práticas listadas em Patrimônio cultural imaterial da UNESCO para Malawi.
Entender
O país tem seis práticas listadas no "lista representativa do patrimônio cultural imaterial Da UNESCO.
Nenhuma prática adicional está incluída no "registro das melhores práticas para salvaguardar a cultura "Ou no"lista de backup de emergência ».
Listas
Lista representativa
| Conveniente | Ano | Domínio | Descrição | Desenhando |
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| The Gule Wamkulu Observação Malawi compartilha esta prática com o Moçambique e a Zâmbia. | 2008 | * Artes performáticas * práticas sociais, rituais e eventos festivos | O Gule Wamkulu era um culto secreto que compreendia uma dança ritual realizada entre os Chewa em Malawi, em Zâmbia e em Moçambique. Ele foi executado por membros da Irmandade Nyau, uma sociedade secreta de homens iniciados. Na sociedade matrilinear tradicional dos Chewa, onde os homens casados desempenhavam um papel relativamente marginal, os Nyau ofereciam-lhes um meio de exercer um equilíbrio e estabelecer a solidariedade entre os homens de várias aldeias. Ainda hoje, os membros da Fraternidade Nyau fornecem iniciação para meninos na idade adulta e realizam o Gule Wamkulu que, após a iniciação, celebra sua integração na sociedade adulta. Gule Wamkulu ocorre após a colheita de julho, mas também em casamentos, funerais e quando um chefe toma posse ou morre. Para essas ocasiões, os dançarinos Nyau vestem trajes e máscaras de madeira e palha, representando todos os tipos de criaturas: animais selvagens, espíritos dos mortos, comerciantes de escravos ou figuras mais recentes como o honda ou o helicóptero. Cada um desses personagens tem um papel único, muitas vezes nocivo, que ilustra um comportamento repreensível e ajuda a ensinar valores morais e sociais. Eles realizam danças com uma energia extraordinária, entretendo e assustando ao mesmo tempo o público por sua encarnação do mundo dos espíritos e dos mortos. O Gule Wamkulu remonta ao grande Império Chewa do século XVII. Apesar dos esforços dos missionários cristãos para banir a prática, ele conseguiu sobreviver sob o domínio colonial britânico, incorporando alguns aspectos do cristianismo. Portanto, os homens Chewa costumam ser membros de uma igreja cristã e de uma sociedade Nyau ao mesmo tempo. No entanto, o Gule Wamkulu está gradualmente perdendo suas funções e significado originais, já que tende a ser reduzido a entretenimento para turistas ou colocado a serviço de partidos políticos. |  |
| Vimbuza, dança de cura | 2008 | * Artes performáticas * práticas sociais, rituais e eventos festivos | Vimbuza é uma dança de cura muito popular entre os Tumbuka, um grupo étnico que vive no norte do Malawi. Esta é uma importante manifestação de Ng’oma, uma tradição de cura espalhada por toda a África Bantu. O Ng'oma, que significa "tambores de aflição", tem um significado histórico considerável e, apesar de várias tentativas de supressão, continua sendo uma parte fundamental dos sistemas de saúde indígenas. A maioria dos pacientes são mulheres com várias formas de doença mental. Eles são tratados por várias semanas, até meses, por curandeiros renomados que os alojam em seu temphiri, uma casa de aldeia reservada para doentes. Uma vez feito o diagnóstico, os pacientes passam por um ritual de cura. Para tanto, as mulheres e crianças da aldeia formam um círculo ao redor do paciente, que lentamente entra em transe, e cantam canções para invocar os espíritos auxiliares. Os únicos homens que participam do ritual são os músicos que tocam ritmos de bateria específicos para cada espírito e, em alguns casos, o curandeiro. A combinação de canto e batimento da bateria cria uma atmosfera inspiradora e também um espaço especial onde os pacientes podem "dançar sua doença". O repertório de canções e ritmos continuamente enriquecido e o virtuosismo da dança, fazem parte da rica herança dos Tumbuka. O ritual de cura Vimbuza se desenvolveu em meados do século XIX como uma forma de superar a experiência traumática de opressão. Em seguida, evoluiu para uma dança de cura sob a ocupação britânica, embora proibida pelos missionários cristãos. A posse pelos espíritos de Vimbuza permitia que as pessoas expressassem seus problemas psicológicos (ou tormentos) de maneiras aceitas e compreendidas pelo resto da comunidade. Para os Tumbuka, a Vimbuza tem um valor artístico e uma função terapêutica que complementa outras formas de tratamento médico. Ainda é praticado nas áreas rurais onde vivem os Tumbuku e continua a sofrer as proibições das igrejas cristãs e da medicina moderna. |  |
| A tchopa, dança sacrificial dos Lomwe do sul do Malaui | 2014 | * Artes performáticas * práticas sociais, rituais e eventos festivos | A dança Tchopa é uma arte performática praticada nas comunidades Lomwe de sudeste do Malawi. Esta dança é tipicamente executada em festivais após boas colheitas e expedições de caça bem-sucedidas, bem como oferendas aos espíritos ancestrais após desastres como secas e pragas. Tchopa requer conhecimento e habilidade especiais em dança e canto, e usa tambores de três tamanhos diferentes. É realizada por vinte a trinta dançarinos que dançam em círculo e se cruzam. Alguns dançarinos carregam nas costas sacolas contendo ferramentas agrícolas, peles de animais, fantoches, equipamentos de caça e utensílios de cozinha antigos. Cada chefe de aldeia tem um pequeno grupo de dançarinos tchopa. Embora fosse originalmente praticado por homens e mulheres idosos da comunidade de Lomwe, que são seus portadores, praticantes e zeladores principais, a tchopa é agora cada vez mais praticada por crianças. Os conhecimentos e habilidades necessários para esta dança são transmitidos durante as sessões de prática e apresentações ocasionais. Outros papéis importantes no grupo são fabricantes de fantasias de dança e bateristas, assobiadores e dançarinos. A dança tchopa fortalece a coesão social das comunidades Lomwe, uma vez que os membros ajudam uns aos outros quando necessário, por exemplo, em caso de doença ou luto, ou ajudam os praticantes sobrecarregados com o trabalho no campo criando um trabalho comunitário. |  |
| The nsima, tradição culinária do Malawi | 2017 | * práticas sociais, rituais e eventos festivos * conhecimentos e práticas sobre a natureza e o universo * know-how relacionado ao artesanato tradicional | A nsima, tradição culinária do Malawi, refere-se quer a um conjunto de elementos que fazem parte de uma tradição culinária do Malawi, quer a um ingrediente único utilizado no âmbito desta mesma tradição, uma espécie de mingau espesso geralmente preparado com farinha de milho . O processo de confecção do nsima requer conhecimentos específicos, desde a redução do milho em farinha até a seleção, preparo e consumo de todos os alimentos servidos na guarnição. As refeições são regidas por diversos costumes, que, por exemplo, permitem regular o excesso de gula e favorecem a limpeza e a coesão. Cultivar, armazenar, processar e preparar o milho com o qual o nsima é feito está relacionado ao modo de vida do Malawi. Além disso, compartilhar a nsima é um costume coletivo nas famílias, que promove o fortalecimento dos laços. As meninas aprendem desde cedo a triturar milho ou peneirar farinha para preparar nsima, enquanto os meninos caçam animais que servirão de companhia. As comunidades protegem o elemento por meio de sua prática continuada, a publicação de livros didáticos e receitas dedicadas ao nsima, a organização de festivais e a revitalização da prática. A maioria dos restaurantes no Malawi também tem um menu que consiste em nsima. O conhecimento do elemento é transmitido informalmente entre adultos e crianças, bem como por meio de estágios e treinamentos no local de trabalho. |  |
| O mwinoghe, dança alegre | 2018 | * Artes performáticas * práticas sociais, rituais e eventos festivos * know-how relacionado ao artesanato tradicional | Mwinoghe é uma dança instrumental executada em três comunidades étnicas - sukwa, ndali e bandya - na região norte do Malawi. No dialeto Chisukwa, a palavra “mwinoghe” significa literalmente “vamos nos divertir”: a dança é, portanto, executada para expressar alegria e felicidade. Inspirado por uma dança cerimonial do distrito vizinho de Karonga chamada indigala, mwinoghe é uma dança relativamente recente. Os dançarinos formam duas fileiras, os homens de um lado, as mulheres do outro, e os corpos ondulam em passos complexos. Não cantamos, o único som vem dos três tambores, da flauta e das ordens do líder do grupo. Mwinoghe é apresentado em eventos sociais para fins de entretenimento, especialmente em feriados nacionais. Pessoas de todas as esferas da vida se reúnem para testemunhar a dança que tem uma função unificadora entre as diferentes comunidades. Outras danças tradicionais também são realizadas nessas ocasiões, permitindo que as pessoas celebrem juntas suas diferentes culturas. As competências e conhecimentos associados são transmitidos principalmente através da observação e participação dos jovens durante as apresentações, mas a prática também está integrada nos currículos do ensino básico, secundário e superior. O mwinoghe está muito presente nas celebrações anuais da independência, e as comunidades também criaram grupos de dança que se apresentam em festivais anuais e outras ocasiões. |  |
| A arte de fazer e tocar mbira / sanza, um lamelofone tradicional no Malaui e no Zimbábue Observação Malawi compartilha esta prática com o Zimbábue. | 2020 | * Artes performáticas * Práticas sociais, rituais e eventos festivos * Know-how relacionado ao artesanato tradicional * Tradições e expressões orais | A arte de fazer e tocar mbira / sanza, um lamelofone tradicional no Malawi e no Zimbabué, desempenha um papel fundamental nas comunidades envolvidas. O mbira / sanza básico é um instrumento feito de uma prancha de madeira à qual são fixadas lâminas de metal. Às vezes, é montado em uma cabaça de madeira / caixa de som. Lâminas de metal, feitas de cabos de colher, raios de roda de bicicleta ou arame de mola, são apertadas usando apenas os polegares ou em combinação com outros dedos. O mbira / sanza emite um som fluido e forte considerado místico, pacífico e encantador. A música da mbira / sanza também é caracterizada por sua natureza cíclica: cada nova repetição de um tema varia ligeiramente da anterior e incorpora muitas melodias entrelaçadas. O instrumento pode ser praticado sozinho ou com outras pessoas, em grupo. Tradicionalmente, a transmissão ocorre por meio do aprendizado dentro do círculo familiar. Mas hoje em dia a prática também é transmitida formalmente, e a arte de fazer e praticar mbira / sanza é ensinada em algumas escolas. As canções transmitem mensagens importantes. Por exemplo, eles alertam as crianças contra o mau comportamento ou condenam o comportamento negativo de membros da comunidade. A música também é usada para acompanhar relatos de eventos passados. Sempre que praticada, a mbira / sanza atua como uma "arma" para condenar a violência e outros problemas sociais. |  |
Registro das melhores práticas de proteção
Malawi não tem uma prática listada no Registro de Melhores Práticas de Salvaguarda.
Lista de backup de emergência
O Malawi não tem uma prática na Lista de Salvaguarda de Emergência.
