Patrimônio Cultural Imaterial na Zâmbia - Wikivoyage, o guia de viagens e turismo colaborativo gratuito - Patrimoine culturel immatériel en Zambie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Este artigo lista o práticas listadas em Patrimônio cultural imaterial da UNESCO em Zâmbia.

Entender

O país tem quatro práticas listadas no "lista representativa do patrimônio cultural imaterial Da UNESCO.

Nenhuma prática adicional está incluída no "registro das melhores práticas para salvaguardar a cultura "Ou no"lista de backup de emergência ».

Listas

Lista representativa

Conveniente	Ano	Domínio	Descrição	Desenhando
The Gule Wamkulu Observação Zâmbia compartilha essa prática com o Moçambique e a Malawi.	2008	* Artes performáticas * práticas sociais, rituais e eventos festivos	O Gule Wamkulu era um culto secreto que compreendia uma dança ritual realizada entre os Chewa em Malawi, em Zâmbia e em Moçambique. Ele foi executado por membros da Irmandade Nyau, uma sociedade secreta de homens iniciados. Na sociedade matrilinear tradicional dos Chewa, onde os homens casados ​​desempenhavam um papel relativamente marginal, os Nyau ofereciam-lhes um meio de exercer um equilíbrio e estabelecer a solidariedade entre os homens de várias aldeias. Ainda hoje, os membros da Fraternidade Nyau fornecem iniciação para meninos na idade adulta e realizam o Gule Wamkulu que, após a iniciação, celebra sua integração na sociedade adulta. Gule Wamkulu ocorre após a colheita de julho, mas também em casamentos, funerais e quando um chefe toma posse ou morre. Para essas ocasiões, os dançarinos Nyau vestem trajes e máscaras de madeira e palha, representando todos os tipos de criaturas: animais selvagens, espíritos dos mortos, comerciantes de escravos ou figuras mais recentes como o honda ou o helicóptero. Cada um desses personagens tem um papel único, muitas vezes nocivo, que ilustra um comportamento repreensível e ajuda a ensinar valores morais e sociais. Eles realizam danças com uma energia extraordinária, entretendo e assustando ao mesmo tempo o público por sua encarnação do mundo dos espíritos e dos mortos. O Gule Wamkulu remonta ao grande Império Chewa do século XVII. Apesar dos esforços dos missionários cristãos para banir a prática, ele conseguiu sobreviver sob o domínio colonial britânico, incorporando alguns aspectos do cristianismo. Portanto, os homens Chewa costumam ser membros de uma igreja cristã e de uma sociedade Nyau ao mesmo tempo. No entanto, o Gule Wamkulu está gradualmente perdendo suas funções e significado originais, já que tende a ser reduzido a entretenimento para turistas ou colocado a serviço de partidos políticos.	Folha da UNESCO
O baile de máscaras Makishi	2008	* Artes performáticas * práticas sociais, rituais e eventos festivos	O baile de máscaras Makishi marca o fim do mukanda, um ritual de iniciação anual para meninos de oito a doze anos. Este ritual é celebrado pelas comunidades Vaka Chiyama Cha Mukwamayi às quais pertencem os Luvale, Chokwe, Luchazi e Mbunda, povos estabelecidos nas províncias. noroeste e oeste da Zâmbia. Normalmente, é no início da estação seca que os jovens deixam suas famílias para passar um a três meses em um acampamento isolado no mato. Essa separação do mundo exterior marca sua morte simbólica como crianças. Mukanda inclui a circuncisão de iniciados, provas de coragem e lições sobre seus papéis futuros como homens e maridos. Cada um recebe um personagem mascarado que o acompanha ao longo de sua iniciação. O Chisaluke representa um homem poderoso e rico, forte de grande influência espiritual; o Mupala, "senhor" da mukanda, é um espírito protetor dotado de poderes sobrenaturais; Pwevo, personagem feminina que simboliza a mulher ideal, é responsável pelo acompanhamento musical de rituais e danças. Finalmente, o Makishi representa o espírito de um ancestral falecido que voltou ao mundo dos vivos para ajudar os meninos. O fim da mukanda é celebrado com uma cerimônia de reconhecimento. Toda a aldeia assiste às danças Makishi e às demonstrações de mímica até que os novos iniciados emergem do acampamento para se reintegrarem à sua comunidade como adultos. O mukanda tem uma função educativa na medida em que garante a transmissão de competências de sobrevivência e conhecimentos sobre a natureza, sexualidade, crenças religiosas e valores sociais da comunidade. Costumava durar vários meses e foi a razão de ser do baile de máscaras Makishi. Hoje é reduzido para um mês para caber no calendário escolar. Esse ajuste, ligado aos pedidos cada vez mais numerosos dos dançarinos Makishi para encontros sociais e políticos, corre o risco de alterar o caráter original do ritual.	Folha da UNESCO
Dança mooba do grupo étnico Lenje na Província Central da Zâmbia	2018	* Artes performáticas * conhecimentos e práticas sobre a natureza e o universo * práticas sociais, rituais e eventos festivos * know-how relacionado ao artesanato tradicional * tradições e expressões orais	A mooba é a principal dança da etnia Lenje dos província central da Zâmbia, que existe desde os tempos pré-coloniais. Também é praticado em partes das províncias de Copperbelt e Lusaka por homens e mulheres. Às vezes acontece que quando a dança atinge seu clímax, alguns dos dançarinos principais estão possuídos por espíritos ancestrais chamados BaChooba. Diz-se que neste ponto os espíritos conduzem a dança, o ritmo dos tambores e das canções. Tanto dançarinos quanto mulheres podem ser possuídos por espíritos BaChooba. O traje consiste em miçangas coloridas, uma saia tradicional chamada Buyombo e sinos usados ​​ao redor das panturrilhas. Além disso, os dançarinos principais seguram um bastão espiritual chamado Chimika e um mata-moscas feito da cauda de um animal. Mooba tem como objetivo distrair e curar, e contribui para a identidade espiritual da comunidade. Com o elemento realizado em eventos sociais abertos a todos, as crianças podem observar e aprender com liberdade, as performances atraindo grande público devido ao seu caráter lúdico. Quase todos os adultos conhecem a mooba por ser a dança principal da Lenje. A comunidade Lenje também montou grupos que dançam onde quer que sejam convidados, o que promove a prática e abre novos horizontes.	Folha da UNESCO
Dança budima	2020	* Artes performáticas * Conhecimento e práticas sobre a natureza e o universo * Práticas sociais, rituais e eventos festivos * Know-how relacionado ao artesanato tradicional * Tradições e expressões orais	A dança budima é uma dança de guerreiros realizada ao longo do ano pelo povo We durante eventos solenes e espirituais, em particular por ocasião de cerimônias tradicionais, procissões fúnebres, casamentos, cerimônias de iniciação, cerimônias de investidura de chefe, cerimônias de ação de graças, celebrações de colheita e rituais Atividades. Os dançarinos se equipam com vários acessórios: lanças, apitos, bengalas, knobkerries, flautas, machados cerimoniais, escudos, chifres / trombetas, tambores e chocalhos. Homens, mulheres e crianças participam desta dança. Os homens personificam guerreiros ou soldados que manejam lanças compridas com habilidade durante os saltos. Eles se movem para frente e para trás no círculo de dançarinos, brandindo suas lanças em gestos que evocam a guerra. Outros tocam trompete ou flauta, instrumentos de uma só nota feitos de chifre de antílope, e cantam. Outros ainda tocam tambores, grandes e pequenos. As mulheres usam colares e pulseiras de pérolas, bem como chocalhos nos pés. Eles cantam em coro e dançam vigorosamente. Os jovens adquirem conhecimentos e habilidades relacionadas ao elemento por meio da observação e da prática. Durante as cerimônias de iniciação, eles também aprendem sobre a importância dessa dança, como executá-la e como fazer certos instrumentos. A dança budima é um fator unificador para os membros das comunidades em causa, que dela se orgulham e que podem juntar-se aos bailarinos a qualquer momento.	Folha da UNESCO

Registro das melhores práticas de proteção

A Zâmbia não tem uma prática listada no Registro de Melhores Práticas de Salvaguarda.

Lista de backup de emergência

A Zâmbia não tem uma prática na Lista de Salvaguarda de Emergência.