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| Qiman el-ʿArūs · قمن العروس | ||
| Governatorato | Beni Suef | |
|---|---|---|
| Moradores | 28.246 (2006) | |
| altura | 31 m | |
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| localização | ||
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Qiman el-'Arus, Árabe:قمن العروس, Qiman el-ʿArūs, em dialeto ʾIman il-ʿArūs, é uma vila em Egito médio no GovernatoratoBeni Suef. Lá, agora predominantemente habitada por muçulmanos, é o local de nascimento de Antônio o Grande.
fundo
Localização e população
Qiman el-ʿArūs está localizado no lado oeste do Nilo, cerca de 94 quilômetros ao sul de Cairo, cerca de 7 quilômetros a sudoeste da capital do distrito el-Wāsṭā, cerca de 26 quilômetros ao norte-nordeste de Beni Suef e pouco menos de 2 quilômetros a oeste da estrada Cairo Aswan Highway. No norte de Qiman também fica a vila de Kafr Abgīg.
Há uma população exclusivamente muçulmana na aldeia. Em 2006, cerca de 28.000 pessoas viviam aqui.
história
Não há evidências dos tempos pré-romanos. Havia uma igreja aqui já no século 3 DC.
Qiman el-ʿArūs, grego: coma, Κομά, cóptico: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, é o Local de nascimento de Antônio o Grande (251-356), o patriarca do monaquismo copta. Ele nasceu filho de ricos fazendeiros cristãos. No entanto, o lugar não foi mencionado em sua biografia que Vita Antoniipor seu aluno Atanásio o Grande (cerca de 300-373) foi escrito, nomeado. Isso só é mencionado na sinaxar árabe (martirologia) para a 22ª tuba.
Aos vinte anos, ele perdeu os pais. Como se pode ler no Synaxar, depois de ouvir o versículo bíblico na igreja, escolheu uma vida sem riquezas: “Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens e dá o dinheiro aos pobres; assim você terá um tesouro permanente no céu; então venha e siga-me! "(Mt 19,21 ) Ele deu sua riqueza e deu sua irmã a uma comunidade de virgens. Ele mesmo optou por uma vida de ascetismo, inicialmente em uma sepultura perto de sua terra natal, no que é hoje Deir el-Meimun. Amigos que lhe trouxeram comida encontraram-no um dia inconsciente e o levaram a uma igreja. Após sua recuperação, ele voltou ao túmulo.
O viajante francês Jean Coppin (por volta de 1615-1690) visitou Qiman el-ʿArūs em 1638/1639 e encontrou a igreja que os pais de Antônio construíram para seu filho, mas que desde então havia sido convertida em uma mesquita. É a única referência à igreja que está sendo construída por seus pais.[1]
De acordo com a população da aldeia, o nome do local deve ser de Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Derive. Diz-se que ele era um cristão rico e chefe de uma aldeia. Dentro el-Wāsṭā deve haver um manuscrito sobre ele.
O teólogo alemão Otto Meinardus (1925–2005) relatou em 1973 que ele encontrou algumas colunas antigas no pátio da mesquita retangular no centro da vila, que, de acordo com os moradores, se tornou a antiga igreja de St. Antônio deveria ter ouvido. Cinco quilômetros ao sul de Qiman el-ʿArūs, ainda existe um 52 hoje Feddan, quase 22 hectares, grande propriedade que pertence ao mosteiro de Antônio e é considerada sagrada.
Fragmentos de edifícios com símbolos ou inscrições cristãos não podem mais ser encontrados hoje. Os residentes da aldeia relataram, no entanto, que esses blocos costumavam ser construídos em mesquitas e casas. As mesquitas foram renovadas e reconstruídas recentemente, de forma que fragmentos de edifícios mais antigos estão ausentes, foram removidos antes ou estão cobertos.
chegando la
Você pode chegar de carro ou táxi pela rodovia Aswan Cairo. Sobre a filial em 1 29 ° 18 '8 "N.31 ° 11 ′ 10 ″ E chega-se à aldeia no leste. Um veículo pequeno é uma vantagem para as ruas estreitas.
mobilidade
A aldeia não é muito grande, pelo que pode explorá-la a pé. As próprias ruas são muito estreitas.
Atrações turísticas
Qiman el-ʿArūs agora tem cerca de uma dúzia de mesquitas. Não se sabe se eles ainda têm fragmentos de construção da antiguidade tardia.
- 1 Mesquita Sheikh Amrun (مسجد الشيخ عمرون, Masǧid el-Sheikh ʿAmrūn). A mesquita tem um minarete estreito e uma sala comunitária irregular, que tem uma cúpula luminosa em cúpula no meio e o teto repousa sobre colunas e pilares estreitos. Existem janelas amarelas nas paredes que se estreitam em direção ao topo. O mihrab (qibla) é simples em branco e tem uma coluna de cada lado e uma inscrição preta acima. O púlpito de oração (minbar) está localizado em uma varanda semicircular.(29 ° 17 '59 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 2 Tumba do Sheikh ūAmrūn (قبة الشيخ عمرون, Qubba al-Sheikh ʿAmrūn). A tumba do Sheik está localizada imediatamente a oeste da mesquita do Sheikh ʿAmrūn. É uma tumba quadrada simples com cúpula na qual o cenotáfio do xeque pode ser visto. O túmulo tem uma janela na frente e várias janelas menores na cúpula de tijolos expostos. Sua filha também está enterrada em um canto da tumba da cúpula.(29 ° 17 '58 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 3 Tumba do Sheik Safa (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). O túmulo está localizado a cerca de 200 metros ao norte do túmulo mencionado. Esta também é uma simples tumba quadrada com cúpula, janelas e nichos nas paredes e o cenotáfio do xeque. A cúpula é rebocada e possui aberturas de luz. O xeque Ṣafā era amigo íntimo do xeque ʿAmrūn e do xeque Mahalhal,الشيخ مهلهل. Não há túmulo deste último.(29 ° 18 ′ 3 ″ N.31 ° 10 ′ 5 ″ E)
- 4 Grande mesquita (المسجد الكبير, al-Masǧid al-Kabīr). A mesquita mais antiga da vila tem um minarete imponente e também administra uma escola religiosa. O interior quadrado é simples e tem uma base verde e ornamentada. O telhado se apóia em duas fileiras de colunas em todos os lados e tem uma cúpula de luz de duas camadas com uma cúpula e um lustre no meio. Em um dos cantos está o mihrab, o nicho de oração, e ao lado o minbar de madeira, o púlpito.(29 ° 18 '7 "N.31 ° 10 ′ 7 ″ E)
- 5 Mesquita Abū el-ʿAmrān (مسجد أبو العمران, Masǧid Abū al-ʿAmrān) (norte-nordeste da Grande Mesquita). A mesquita histórica tem um minarete redondo alto acima do portal de entrada da mesquita, que está localizado no andar superior de um prédio de dois andares. A entrada pode ser alcançada através de uma escada externa. A planta do interior é irregular. O interior é simples. As paredes têm apenas uma base de três listras e duas fileiras de janelas. O fechamento da janela semicircular consiste em painéis de vidro amarelo. À esquerda do mihrab e do mármore branco e preto está o púlpito em uma varanda semicircular de tijolos. O teto é sustentado por colunas e pilares e apresenta um desenho ornamental colorido.(29 ° 18 ′ 11 ″ N.31 ° 10 ′ 8 ″ E)
fazer compras
cozinha
Restaurantes podem ser encontrados em Beni Suef.
alojamento
A acomodação pode ser encontrada em Beni Suef.
viagens
A visita à aldeia diminui com a viagem Dalāṣ, el-Wāsṭā e para Pirâmide de Meidūm conectar.
literatura
- Vita Antonius, a grande:
- : Escritos selecionados de Santo Atanásio Alexandrino; Vol. 2: Contra os gentios; Sobre a Encarnação; Vida de santo antônio ; Vida de São Pacômio. Kempten [e outros]: Kösel, 1917, Biblioteca dos Padres da Igreja: [Linha 1]; Vol. 31, Pp. 687-776.
- Livros de referência:
- : Qiman. Dentro:Egito copta cristão nos tempos árabes; Vol. 5: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Suplementos do Atlas de Tübingen do Oriente Médio: Série B, Geisteswissenschaften; 41,5, ISBN 978-3-88226-212-4 , Pp. 2154-2157.
- : Egito cristão, antigo e moderno. Cairo: American University at Cairo Press, 1977 (2ª edição), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 355.
Links da web
- Copta Synaxarium (Martyrologium) para 22. Tuba (Rede da Igreja Ortodoxa Copta)
Evidência individual
- ↑ ; Sauneron, Serge (Ed.): Voyage en Égypte de Jean Coppin: 1638-1639, 1643-1646. Le Caire: Institut français d'archéologie orientale du Caire, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; 4º, P. 294.
