| Socchieve | ||
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| Estado | Itália | |
|---|---|---|
| Região | Friuli Venezia Giulia | |
| Território | Carnia | |
| Altitude | 486 m a.s.l. | |
| Superfície | 66,12 km² | |
| Habitantes | 888 (2019) | |
| Nomeie os habitantes | Socchievini | |
| Prefixo tel | 39 0433 | |
| CÓDIGO POSTAL | 33020 | |
| Fuso horário | UTC 1 | |
| Patrono | Santa Maria Annunziata e San Martino (2 de agosto, 15 de agosto, 11 de novembro) | |
Posição
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| Site institucional | ||
Socchieve é um centro de Friuli Venezia Giulia.
Saber
É um município disperso visto que a sede municipal não se encontra na localidade com o mesmo nome, mas sim no povoado de Mediis. Aldeias autênticas da Itália.
Fundo
Seu nome deriva de '' sub clivio '', sob a colina, significando a colina onde fica o Pieve di Castoia.
A cidade provavelmente foi formada na época medieval em assentamentos anteriores que exploravam a posição de '' vigia '' no vale Tagliamento.
Entre os séculos XII e XIII a povoação foi dotada de um castelo, que depois foi demolido durante o domínio do Patriarcado de Aquileia para permitir a construção da igreja de San Martino.
Como se orientar
Socchieve: mapa em tela cheia.Seu território municipal inclui as aldeias de Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve e Viaso, bem como as localidades de Chiamesans e Siega.
Como conseguir
Como dar a volta
O que vê
Freguesia de Castoia
- 1 Igreja paroquial de Santa Maria Annunziata em Castoia. Ele está localizado na colina homônima com vista para a cidade de Socchieve. A primeira igreja conhecida no monte Castoia remonta provavelmente ao século VI: um pequeno edifício dedicado a Santo Stefano, construído porque a igreja matriz de Invillino estava muito longe. Um século depois, outra igreja menor foi construída ao lado desta igreja, dedicada a São Miguel Arcanjo e provavelmente um cemitério. Finalmente, por volta do século IX ou X, foi erguida no monte uma terceira igreja dedicada a Santa Maria dell'Angelo, que tinha o título de freguesia e, portanto, também a sua pia baptismal. : As três igrejas continuaram a existir, com várias reformas, até 28 de julho de 1700, quando um forte terremoto danificou os três edifícios. Decidiu-se então reconstruir apenas a Igreja de Santa Maria que foi restaurada e ampliada atingindo as suas dimensões atuais. Outras modificações foram deixadas de lado dentro da igreja em meados do século XIX. Em 1940, na sequência de um voto feito pela população para que o senhor os salvasse dos "infortúnios" que se avolumavam no horizonte, iniciaram-se as obras de construção dos frescos que adornam o tecto da nave e do ciclo de santos que a decoram. o lado das paredes (feito pelo pintor Giovanni Moro, assinado e datado em vários lugares). Por fim, para o jubileu de 2000, foi aberta uma rosácea na parede da abside com vista para o altar-mor, que representa a bênção de Cristo.
- A igreja tem três naves e ábside quadrangular. O altar-mor, que data da primeira metade do século XVIII, tem ao centro uma tela, criada por Nicolò Grassi, retratando a Madonna dos anjos e nas laterais há duas estátuas de mármore representando a própria Maria e o arcanjo Gabriel (ambas datadas de 1836). A pia baptismal, talvez a original da antiga igreja, situa-se junto à porta principal, no corredor direito; é encimada por uma complexa proteção de madeira incrustada do século XIX, que cobre parcialmente um afresco que representa o batismo de Jesus.
- Na mesma nave existe um pequeno altar dedicado a São Francisco (que alberga uma estátua de madeira do século XIX que representa o santo de Assis), uma tela que representa a Madona rodeada de anjos (que remonta ao século XVII) e, em ao fundo, um altar com uma pintura do século XIX sobre tela que representa os santos Pietro, Michele e Antonio Abate.
- No corredor esquerdo, a partir da entrada principal, encontra-se uma pintura do século XIX retratando São João Evangelista com as santas Lúcia e Apolônia, um pequeno altar com a estátua de pedra da virgem com o menino e, na parte inferior , um altar no qual está preservada uma Madonna de madeira de 1912 feita pelo escultor tirolês Ferdinando Demetz e tradicionalmente carregada em procissão durante a festa da Assunção. Junto à igreja matriz encontra-se a torre sineira e um cemitério em uso até ao início do século XX e ainda parcialmente intacto. À entrada da estrada que conduz à igreja existe um pequeno santuário votivo (denominado Maina in somp da Cleva) totalmente pintado a fresco por Gianfrancesco da Tolmezzo.
Igreja paroquial de San Martino
- 2 Igreja de San Martino. A igreja de San Martino domina Socchieve do alto de uma pequena colina no centro da cidade. O edifício deve a sua fama sobretudo ao conhecido ciclo de frescos, criado no final do século XV pelo pintor Gianfrancesco da Tolmezzo (originário do mesmo local, nascido por volta de 1450).
- O primeiro edifício religioso na colina remonta provavelmente ao século VII ou XI: foi então ampliado em duas fases, respectivamente nos séculos XIV e NRL XV. Também com base no ciclo de afrescos do século XIII, pode-se presumir que a sacristia correspondia ao coro do antigo edifício medieval. O presbitério atual, originalmente, deve ter sido o salão (este aspecto é confirmado pelos fragmentos presentes). Grande parte da decoração interior é do período renascentista, obra de Gianfrancesco da Tolmezzo (tanto o ciclo de afrescos do salão e do coro como o retábulo pertencem à sua mão). Os elementos mais recentes são, em vez disso, um relógio, que data do século XIX e vários móveis de madeira, atribuíveis ao mesmo período ou ao século XVIII.
- Como as outras igrejas da região, San Martino sempre desempenhou um papel secundário em relação à vizinha Igreja paroquial de Castoia. Felizmente, o terramoto de 1976 não arruinou irreparavelmente as obras do edifício: ao longo dos anos foram realizadas várias campanhas de restauro promovidas pela Superintendência: a do ciclo dos frescos, realizada na década de oitenta, e a do retábulo, ocorrida em 1990.
- O aspecto atual da igreja de San Martino remonta em grande parte ao século XV, época em que a estrutura do edifício original foi radicalmente alterada. As áreas do salão, sacristia e coro da igreja são geralmente consideradas quase inalteradas desde o período renascentista. O pórtico externo e a empena do sino datam do século XVII. A fachada do pequeno edifício está totalmente forrada com pedra ainda em estado bruto. Em vez disso, as paredes laterais e traseiras são completamente brancas.
- O ciclo pictórico da igreja é datado de 1493 e assinado pelo próprio Gianfrancesco da Tolmezzo; Este também é o famoso políptico preservado neste mesmo edifício e deixado inacabado pelo pintor na época de sua morte em 1511, então concluído por outro autor em 1513.
- O ciclo de San Martino abrange a parte terminal das longas paredes do salão, todo o contexto do arco de acesso ao presbitério e inteiramente este último ambiente. O ciclo de San Martino é considerado uma alusão ao Mistério da Redenção. Seguindo na ordem, as primeiras representações encontradas por quem decide visitar a igreja são as duas cenas em sala de aula, "San Nicola e a Trindade" (lado esquerdo) e "San Martino com os pobres" (lado direito). Na base do arco estão representados à esquerda "San Sebastiano" e à direita "San Rocco"; acima, como de costume, a "Anunciação" é retratada. Nos intrados do arco, estão representados os meios-comprimentos de oito santos mártires (do lado esquerdo: sant'Orsola, sant'Agata, santa Bárbara, santa Dorotea; do lado direito: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , santa Caterina d 'Alexandria). No registro inferior do coro estão representados os Apóstolos, dominados no canto superior esquerdo pela figura do Redentor. No topo da parede posterior o “Presépio” à direita e o “Anúncio aos pastores” à esquerda. Na abóbada cruzada do coro estão representados os quatro Doutores da Igreja Ocidental (Gregório, Agostinho, Ambrósio e Jerônimo) acompanhados na parte inferior por várias figuras de meio corpo, principalmente representando profetas. O referido políptico domina o centro do coro.
- A decoração medieval do interior do edifício também é muito interessante: vários fragmentos podem ser observados em grande parte do pedestal do coro e em toda a pequena sala que atualmente serve de sacristia. Dentro dessa sala, uma "Teoria dos Apóstolos" é representada ao longo das longas paredes. No topo da parede posterior está representado o "Cordeiro Místico", com duas figuras de pavão colocadas nas laterais. No centro da abóbada está representado o Cristo encerrado em uma amêndoa e em torno dela os símbolos (apenas parcialmente visíveis, de outra forma intuitivos) dos quatro evangelistas são descritos. Na frente do arco de entrada existe também uma decoração adicional. Na base do coro pode-se observar parte das representações de alguns santos e uma longa faixa decorativa caracterizada pela representação de espirais e pássaros. No fundo, afinal surgem algumas ondas, que também ocorrem na sacristia.
- Outros elementos dignos de menção são o "Crucifixo" setecentista colocado no topo do arco que dá acesso ao presbitério e o "Paliotto" setecentista que se encontra na base do retábulo.
- O políptico de San Martino é a peça central decorativa da igreja. É uma estrutura em madeira de choupo, composta por moldura dourada e seis compartimentos com algumas figuras. As representações são de diferentes tamanhos, maiores na parte inferior e menores na parte superior. Abaixo estão representados "San Sebastiano", "San Martino com os pobres" e "San Rocco". Na parte superior, ao invés, as representações de "San Michele arcangelo", da "Virgem com o Menino" e de "San Lorenzo". Como de costume, as cenas que mais se destacam são as da vida do santo titular e da representação mariana que a domina. Aqueles que representam os outros santos são, em vez disso, mais marginais, divididos em dois pares de quadrados de tamanho igual.
- 3 Igreja de San Biagio (para Mediis). Verificou-se que uma igreja existia em Mediis já no início do século XIV. O atual foi construído no século XV. A sacristia foi construída no século 17 e a igrejinha foi restaurada em 1872. Em 1967, o telhado do prédio foi reconstruído e a igreja foi restaurada após o terremoto de Friuli em 1976. Ela foi rededicada em 11 de agosto de 1989.
- Apresenta planta rectangular com presbitério de planta quadrada e sacristia à direita. Em muitos aspectos, é semelhante a San Martino di Socchieve. O elegante pórtico que o precede é do século XVIII, com cobertura tripla, suportada por pilares apoiados em muro baixo. À esquerda dos degraus de acesso encontram-se dois elementos de pedra, sendo o inferior com a data de 1502. A fachada é completada pela torre sineira gradeada, do tipo barroco, em pedra trabalhada. No interior, o salão é separado do coro por um arco de pedra e um arco também o divide de uma capela à direita. Há uma estopa de pedra esculpida com uma bacia de pedra preta. No coro foram encontrados afrescos representando os Padres da Igreja, acima; ao longo das paredes outros assuntos pouco reconhecíveis, exceto por duas figuras, à esquerda, ao lado da janela. Há também um altar de madeira com portas, provavelmente de Michael Parth da Brunico, por volta de 1545. Ele contém estátuas em volta: Nossa Senhora com o Menino, entre San Biagio e San Floriano. Em vez disso, as portas exibem baixos-relevos representando Sant'Antonio Abate e San Mauro. Na predela pintada, Cristo ressuscitando entre Nossa Senhora e San Giovanni. Do lado de fora das portas estão dois santos pintados.
- Igreja de San Giacomo (em Priuso).
- Igreja de San Giovanni Battista.
- Igreja de San Giovanni Decollato (em viaso).
- Igreja de San Maurizio (em Nonta).
- Igreja dos Santos Vito, Modesto e Crescenzia (em feltrone).
- (perto de Caprizzi). Permanece ainda visível de um enorme deslizamento de terra que há séculos destruiu a vila de Borta e que, bloqueando as águas do Tagliamento, produziu um lago natural,
- Barragem no rio Tagliamento. Captura grande parte das águas do rio Tagliamento e as envia para o lago-reservatório de Verzegnis, formando um lago a montante.
- Cachoeira do riacho Grasia (apenas a montante da barragem).
Eventos e festas
O que fazer
Compras
Como se divertir
Onde comer
Preços médios
- 1 Risorgimento - taberna com cozinha, Via Marconi, 22 (em Priuso), ☎ 39 0433 80009, @[email protected].
- 2 Osteria di Nonta, Via San Maurizio, 1 (em Nonta), ☎ 39 0433 80596.
- 3 Restaurante Alla Stella, Via Nazionale, 9 (em Socchieve), ☎ 39 0433 80100, @[email protected].
Onde ficar
Preços médios
- 1 Quinta em Glà, via Bellini 35 (em Lungis), ☎ 39 0433 80394.
- 2 Albergo Diffuso Col Gentile Socchieve, Via Guglielmo Marconi, 1 / A, ☎ 39 0433 819934.
Segurança
- 1 Farmácia Danelon, Via Roma, 22 / A, ☎ 39 433 80137.
Como manter contato
Correios
- 2 Post italiano, Via Roma, 18, ☎ 39 0433 80857.
Em volta
Itinerários
- Igrejas de Carnia - Dez antigas igrejas paroquiais que já foram não apenas centros de culto, mas também sedes do poder civil.
