Sulmona - Sulmona

Sulmona
Sulmona - panorama della città.
Brazão
Sulmona - Stemma
EstadoItália
RegiãoAbruzzo
TerritórioVale Peligna-Alto Sangro
Altitude405 m a.s.l.
Superfície58,33 km²
Habitantes24.877 (2014)
Nomeie os habitantesSulmonesis
Prefixo tel 39 0864
CÓDIGO POSTAL67039
Fuso horário UTC 1
PatronoSan Panfilo (28 de abril)
Posição
Mappa dell'Italia
Reddot.svg
Sulmona
Site institucional

Sulmona é uma cidade deAbruzzo.

Saber

Já oppidum dei Peligni, mais tarde um município romano, em 43 aC. Sulmo foi o local de nascimento do poeta latino Publio Ovidio Nasone. Na Idade Média, por vontade de Frederico II, foi de 1233 a 1273 a sede do Giustizierato d'Abruzzo e a capital administrativa da região. Agora, o principal centro do Vale do Peligna é uma cidade com monumentos notáveis. É famosa pela produção de confete.

Notas geográficas

Sulmona nasce no centro do Vale do Peligna, entre os riachos Vella e Gizio, a oeste das montanhas Majella e Morrone, que dominam a cidade. O território do Vale do Peligna, cujo nome deriva do grego peline = "lamacento, viscoso" , em tempos pré-históricos foi ocupada por um enorme lago. Após terremotos desastrosos, a barreira de rocha que obstruía a passagem de água para o mar desabou; por outro lado, o solo permaneceu fértil.

Quando ir

ClimagenFevmarçoabrilmagbaixaJulagulhadefinirOutnovdezembro
 
Máximo (° C)7,910,314,118,723,528,431,531,726,519,613,99,7
Mínimo (° C)-0,10,63,36,610,213,915,515,513,08,75,41,8

Por outro lado, o vale é protegido por todas as suas montanhas, mas pela mesma razão pode ser muito abafado nos períodos mais quentes e muito úmido nos períodos de chuva. Geadas e neve são frequentes no inverno, como ocorreu em janeiro de 2002-2005 e em dezembro de 2007.

Fundo

Os escritores antigos, incluindo Ovídio e Silio Itálico de Sulmona, concordam sobre a origem remota de Sulmona, ligando-a à destruição de Tróia. O nome da cidade deriva, na verdade, de Solimo (Σωλυμος em grego antigo), um dos companheiros de Enéias. A primeira informação histórica, porém, chega até nós de Tito Livio, que menciona o oppidum itálico e conta como a cidade, apesar das lutas perdidas de Trasimeno e Canne, permaneceu fiel ao Roma fechando suas portas para Hannibal.Nas alturas do Monte Mitra existem evidências arqueológicas do oppidum; trata-se de uma área situada acima da atual sede da cidade, que assumiu essa posição apenas no período romano.

O romano Sulmo era a sede de um dos três municípios de Peligni junto com Corfínio é Superaequum. Em 81 AC ocorre a destruição da cidade por Silla, após a rebelião para obter a aplicação plena da Lex Cornelia de Suffragiis; depois de trinta e dois anos, entretanto, houve um renascimento. Em 43 AC o poeta latino Publio Ovidio Nasone nasceu em Sulmona, cantor do amor e das "Metamorfoses", inscrevendo assim o nome da cidade na história. Das iniciais do famoso hemistique Ovidiano Sulmo Mihi Patria Est a cidade levou as letras contidas em seu brasão, 'SMPE'. Vestígios da Sulmona romana ressurgiram das escavações no templo de Ercole Curino, localizado no sopé do Monte Morrone onde, segundo uma antiga lenda, lá estão os restos da villa de Ovídio. A pesquisa trouxe à luz uma cópia de bronze representando o Hércules em repouso, agora mantida no Museu Arqueológico Nacional de Abruzzo, em Chieti. É um pequeno bronze, presente de um comerciante, que data por volta do século III aC, que representa o herói apoiado com o braço esquerdo na clava de onde está pendurada uma pele de leão: é considerada uma das obras-primas do pequeno plástico antigo . Além do Hércules, foram encontrados materiais arquitetônicos e imagens votivas.

Com o advento do Cristianismo, o território Peligno inicialmente consistia em uma única grande diocese, a de Valva, ao qual se juntou o de Sulmona. Com o domínio dos suábios, durante o reinado de Frederico II, houve a construção de obras civis excepcionais, como o aqueduto medieval, um dos monumentos mais importantes da era de Abruzzo. política ponto de vista, Sulmona tornou-se comum sob os normandos e, unida a Marsica, constituiu uma única grande província. Federico II, graças aos estatutos de Melfi, promoveu a cidade a capital e sede da cúria de uma das grandes províncias em que dividiu a parte continental do reino. Finalmente Sulmona foi a sede da execução e de um estudo de direito canônico equivalente ao de Nápoles. Também muito importante foi a disposição de que das sete feiras anuais realizadas em sete cidades do reino, a primeira ocorreu em Sulmona ("primae nundinae erunt apud Sulmonam") de 23 de abril a 8 de maio. 'Pietro da Morrone, mais conhecido como papa Celestino V. Além da história mais conhecida, devemos lembrar a instituição em Sulmona da congregação monástica dos eremitas de São Damião, mais tarde denominada Celestini. A cela de Celestino V ainda pode ser visitada na vizinha Ermida de Sant'Onofrio al Morrone. No século XIV Sulmona tinha sua própria casa da moeda e moedas cunhadas.

A queda dos suábios levou ao advento dos angevinos, que se opuseram ferozmente à cidade, não perdoando sua lealdade a Frederico II e o subsequente apoio ao jovem Corradino da Suábia. Assim, Sulmona foi privado da execução e depois da faculdade de direito canônico. Apesar de tudo, no século XIV a cidade triplicou sua superfície e foi cercada por um segundo círculo de muralhas e seis portões. Ainda neste século foi construído o Palazzo dell'Annunziata, primeiro asilo para órfãos, depois hospital e hoje um dos símbolos da cidade. No século XVI nasceu a Escola Sulmonesa de Ourivesaria, cujos artefatos exibiam a marca SUL. Nasceu a indústria do papel e várias fábricas foram instaladas ao longo do rio Gizio. O comércio também cresceu consideravelmente, graças ao mercado de tecidos preciosos (seda Sermont). No final do século, a arte da impressão foi então introduzida, graças ao estudioso e estudioso de Ovídio Ercole Ciofano. As obras de Ovídio foram publicadas e os capítulos da Giostra Cavalleresca foram publicados.

Detida de meados do século XVI ao final do século pela família De Lannoy, que veio na esteira de Carlos V, que a deu a eles com o título de principado, a cidade foi novamente enfeoffada no século XVII com um principado título a Marcantonio II Borghese, sobrinho do Papa Paulo V do Rei da Espanha Filipe III. Em 3 de novembro de 1706, três anos depois de L'Aquila, ocorreu um terremoto desastroso que destruiu toda a cidade: pouco restou dos palácios e igrejas que Sulmona se gabou.

O século XIX marcou um novo período de renascimento, no qual o entroncamento ferroviário sulmonês, graças à sua posição estratégica, teve um desenvolvimento considerável e com ele um crescimento económico e demográfico igual. Em 1889 nasceu outra grande personalidade da cidade, Giuseppe Capograssi, um ilustre estudioso da filosofia do direito do século XX.

Durante a Segunda Guerra Mundial Sulmona sofreu graves danos e, dada a sua localização perto da Linha Gustav, viu o despovoamento de toda a zona sul (do oeste de Maiella ao alto Sangro). A cidade foi bombardeada em 27 de agosto de 1943 como um entroncamento rodoviário e ferroviário estratégico. A estação ferroviária foi atingida; o outro objetivo era a planta industrial "Dinamitificio Nobel" que produzia materiais explosivos.

Na segunda metade do século XX, surgiu a proposta de tornar Sulmona a capital de uma nova província, mas o projeto não deu certo. A cidade também foi despojada de instituições que contribuíram para sua riqueza, como o Distrito Militar. As revoltas de protesto nasceram, lembradas como as revoltas de Jamm 'mò.

Como se orientar

Bairros

Seu território municipal também inclui as cidades de Acqua Santa, Albanese, Cavate, Badia, Banchette, Case Bruciate, Case Lomini, Case Panetto, Case Susi Primo, Case Susi Secondo, Casino Corvi, Faiella, Fonte d'Amore, Marane, Santa Lucia , Torrone, Tratturo Primo, Tratturo Secondo, Vallecorvo e Zappannotte

Como conseguir

De avião

Italian traffic signs - direzione bianco.svg

De carro

No trem

Italian traffic signs - icona stazione fs.svgEstação Ferroviária, Praça das vítimas da guerra civil. A estação da cidade é o segundo entroncamento ferroviário mais importante em Abruzzo depois de Pescara e está localizada nas linhas ferroviárias:

De ônibus

  • Italian traffic sign - fermata autobus.svg Linhas de ônibus administradas pela ARPA - Linhas regionais de ônibus públicos de Abruzzesi [1]


Como dar a volta


O que vê

Catedral de San Panfilo
Detalhe da janela traseira
  • 1 Catedral de San Panfilo, viale Giacomo Matteotti. Igreja Catedral da cidade de Sulmona e da Diocese de Sulmona-Valva, cuja construção data do ano 1075. Hoje é o resultado de uma série de estratificações arquitetônicas sobrepostas ao longo dos séculos a partir da construção original (segundo a tradição) em um templo da era romana. Originalmente dedicado a Santa Maria, sofreu uma série de transformações já no século XII e nesse período foi dedicado ao padroeiro de Sulmona, San Panfilo. Atingido e severamente danificado após o terremoto de 1706, foi reconstruído com formas barrocas, parcialmente ainda visíveis hoje, apesar das recentes restaurações. Tem a categoria de basílica menor.
A fachada possui moldura de estilo gótico na parte inferior, continuação, à direita, do portal ogival, este último ladeado por colunas que sustentam as edículas nas quais estão alojadas as estátuas de San Panfilo e San Pelino (obras de Nicola Salvitti , 1391). Leonardo da Teramo é, em vez disso, o afresco do final do século XIV colocado na luneta.
O acesso à sacristia é garantido por um pequeno portal lateral do século XVII, enquanto o portal do lado esquerdo, com belas inscrições em caracteres lombardos e um fragmento de lápide romana, e as três absides assinaladas por motivos antropomórficos, são pelo contrário claramente Românico. No centro da decoração, destaca-se o hemistichio de Ovídio, tão famoso quanto importante pela cidade de Peligna, berço do poeta: Sulmo mihi patria est.
A igreja tem planta basílica, que se manteve inalterada, apesar das numerosas modificações que o templo sofreu ao longo dos séculos; as três naves são marcadas por colunas românicas. Dois monumentos funerários, um do bispo Bartolomeo De Petrinis (1422) e outro provavelmente da irmã do alto prelado, são visíveis na parede da contra-fachada. Atrás dos mausoléus funerários existem dois afrescos do século XV, um Crucificação e a Redentor entre dois santos. O órgão colocado sob a entrada é do século XVIII e possui uma conta de madeira dourada.
A abóbada da nave principal é afrescada com Histórias da vida de São Panfilo e São Pedro Celestino, obras sobre tempera de Amedeo Tedeschi (1906); o presbitério conduz a um coro de madeira de 1751, obra de Ferdinando Mosca e a um altar de mármore policromado do século XVIII.
Nos corredores laterais destacam-se os altares de mármore e a pia batismal da escola napolitana (1757) e um Crucifixo do século XIV; na capela à direita do presbitério, uma bela escultura em madeira com o Êxtase de Santa Teresa de Giacomo Colombo de 1707.
A cripta, a parte mais antiga da igreja, é dividida em três naves com colunas transversais com capitéis de fino acabamento no topo; sob a abóbada da sala, encontra-se a edícula de mármore que alberga os restos mortais de San Panfilo com um busto relicário. Também digno de nota é a chamada Madonna delle Fornaci, um baixo-relevo do século XII.
O Arquivo do Capítulo da Catedral de Peligna é sem dúvida um dos mais importantesAbruzzo, pois preserva documentos de época a partir do século XI, com pergaminhos, códigos, diplomas, livros de batismo. Numerosos documentos e móveis sagrados, antes presentes na catedral, estão agora expostos no Museu Cívico de Sulmona. 
Complexo Annunziata - a fachada
Vista da cúpula, da torre do sino e da estátua do poeta romano Ovídio
  • 2 Complexo da Annunziata, Piazza dell'Annunziata. O Complexo Santissima Annunziata é o monumento mais famoso e representativo da cidade de Sulmona e é considerado um dos mais importantes do sul da Itália.
Além da entrada principal do complexo, outras interessantes vistas visuais do edifício podem ser admiradas das ruas adjacentes, Via Pantaleo e Via Paolina.
A Igreja
Fundado em 1320 pela irmandade dos Compenitenti juntamente com o hospital adjacente, não conserva vestígios da construção original, tanto pelos danos sofridos no terramoto de 1456, como pelas intervenções de transformação arquitectónica que alteraram radicalmente a estrutura do início do século XVI. Além disso, outro desastroso sismo sísmico, o de 1706, conduziu a uma nova e importante intervenção de reconstrução que deu à igreja um aspecto barroco, com uma imponente fachada com duas ordens de colunas, esta última do Maestro Norberto Cicco di Pescocostanzo
O interior está dividido em três naves e é revestido a estuque. Entre as pinturas que embelezam a igreja destacam-se os frescos de Giambattista Gamba nas abóbadas e as telas nos altares laterais, entre os quais o Pentecostes de 1598 por um mestre florentino e o Comunhão dos Apóstolos por Alessandro Salini. A abside, ao invés, apresenta duas obras de Giuseppe Simonelli, aluno de Luca Giordano, la natividade e a Apresentação no templo e um Aviso de Lazzaro Baldi, artista toscano aluno de Pietro da Cortona.
O coro de madeira foi executado pelo artista local Bartolomeo Balcone entre 1577 e 1579, enquanto a parte inferior dos órgãos, em estilo vagamente rococó, em talha dourada, é de Ferdinando Mosca. Em vez disso, os órgãos são, o do lado esquerdo por Tommaso Cefalo di Vasto (1749) e o do lado direito foi construído pelo Fedeli di Camerino em 1753.
Ao fundo do corredor direito encontra-se o altar da Virgem, em mármore policromado, obra parcialmente executada pelo artista romano Giacomo Spagna (1620), com subsequentes contribuições de artistas de Pescocostanzo.
A sacristia tem móveis esculpidos de 1643 com uma série de móveis sagrados do período barroco e prataria napolitana; existem inúmeras peças da igreja que estão expostas no Museu Cívico local.
A torre sineira (construída entre 1565 e 1590, imponente, com pouco mais de 65 metros de altura, tem planta quadrada com laterais de 7,20 m; é construída em dois pavimentos com pináculo piriramidal e 4 janelas gradeadas em cada pavimento. Foi reaberta em culto em dezembro de 2012, após três anos de fechamento devido ao terremoto de 2009
O Palácio
Fachada: janela renascentista de três luzes
A construção do edifício adjacente à igreja teve início no século XV e durou quase dois séculos. O terramoto de 1706 e as renovações do século XIX até ao final de 1968, alteraram profundamente a parte interna do edifício, mas a estrutura arquitectónica geral, nomeadamente no que diz respeito à fachada e planta geral, para além das paredes, têm permaneceu mais ou menos inalterado.
Foram vários os destinos que o edifício teve ao longo dos séculos. A parte posterior do edifício foi utilizada como Hospital Civil até 1960, enquanto a parte frontal foi utilizada como sede do Poder Judiciário da cidade, secretarias municipais, juiz conciliador, escola pública e, por último, Museu Cívico.
Hoje uma parte do complexo é utilizada como Auditório para 250 lugares para a atividade da Sulmonese Camerata Musicale.
O terremoto que atingiu Abruzzo em 2009 causou danos às estruturas do prédio, tanto que a parte medieval do museu cívico ficou inutilizada.
A fachada do palácio mostra uma sobreposição de estilos. O portal ogival (a antiga Porta dell'Orologio) é de estilo gótico (por volta de 1415) com um arco onde se encontra a estátua de São Miguel Arcanjo. Os pares de colunas terminam em duas pequenas rosáceas elevadas e uma escola napolitana Madonna e Criança é colocada na luneta. Muito bonita é a janela de três caixilhos do século XV, com ornamentos de colunas retorcidas que insistem em figuras de leões e uma escultura representando as Virtudes. O brasão da cidade encima a janela junto com o símbolo das armas da família de Antonuccio di Rainaldo, importante financiador do edifício, conforme documenta a inscrição.
A parte central da fachada é claramente de derivação renascentista, com seu portal encimado por um tímpano (no qual é visível um alto relevo representando uma Madona com o Menino e quatro anjos orando) levando ao Capela do Corpo de Cristo. Acima, há uma janela gradeada com dois anjos segurando um brasão com as iniciais A.M.G.P. (Entidade Pio da Santa Casa da Anunciação). Esta parte da fachada data da segunda metade do século XV.
A parte lateral da fachada, cuja construção foi realizada entre 1519 e 1522, apresenta uma janela gradeada sobranceira ao portal do antigo boticário, sem tímpano com decorações também de cunho renascentista que representam, em baixo-relevo, o Anjo e a Virgem.
Em toda a fachada existe uma moldura muito particular, decorada com putti, arautos, animais fantásticos e figuras sagradas e profanas atravessadas por volutas formadas por motivo de ramos de videira. Na fachada há sete estátuas representando, em ordem, da esquerda para a direita: San Gregorio Magno, San Bonaventura, Sant'Agostino, San Girolamo (doutores da Igreja), San Panfilo (padroeiro de Sulmona), San Pietro e San Paolo.
Um pequeno campanário, construído por pescadores na sequência de uma reestruturação após o terramoto de 1706 e que vai superar o relógio, completa a complexa estrutura em perspectiva.
Os corpos laterais e as costas do palácio foram construídos em diferentes períodos a partir de 1483 até 1590 e isso é atestado pelas várias inscrições encontradas no edifício. : A entrada principal do edifício é a Porta dell'Horologio (1415), que conduz a um corredor na parte inferior do qual está uma estátua do poeta Ovídio, representado em roupas medievais segurando um livro em que o conhecido hemistich é claramente visível nos selos e brasões da cidade de Sulmona, Sulmo mihi patria est e na base da qual está a seguinte inscrição: POETA OVIDIUS NASO - SULMONENSIS. As partes do edifício voltadas para o pátio foram posteriormente transformadas e modernizadas, assim como as rampas de acesso ao Auditório. Os espaços do rés-do-chão são utilizados para funções de museu. Complesso della Santissima Annunziata su Wikipedia complesso della Santissima Annunziata (Q2686891) su Wikidata 
Igreja de Santa Maria della Tomba
  • 3 Igreja de Santa Maria della Tomba, Piazza Plebiscito 1. Esta é a terceira igreja mais importante, depois da catedral de San Panfilo e do complexo da Santissima Annunziata. Foi construído por volta de 1076 sobre as ruínas de um templo romano dedicado a Júpiter. No século XII, foram acrescentados os grandes relevos românicos e góticos hoje visíveis e, no período barroco, em 1700, foi acrescentado um oratório interno. Nos anos setenta do século XX, uma impressionante restauração limpou a fachada dos afrescos e elementos barrocos, limpando também o mármore branco dos efeitos dos gases automotivos, devolvendo a igreja à sua forma original.
A grande e rectangular fachada românico-gótica apresenta um portal de estilo gótico, encimado por uma grande rosácea. O portal de arco redondo esculpiu o brasão da família Aragona na luneta, que na Idade Média dominava Sulmona. À direita da fachada ergue-se a torre da empena sineira, com relógio embutido. Uma segunda torre maior está atrás da primeira torre. O interior, dividido em três naves por uma colunata gótica, inclui uma estátua de Cristo em madeira do século XVII. Outros elementos estão incluídos na estátua da Madona com o Menino e um imponente afresco que representa Adão e Eva no paraíso terrestre. Em um nicho há um sino do século XIV, retirado da loggia de uma torre sineira da igreja sulmonesa de San Francesco della Scarpa. 
  • 4 Badia Morronese (Abadia de Santo Spirito al Morrone: Abadia de Morrone; Abadia Celestiniana) (na aldeia Badia cerca de 5 km). O complexo arquitetônico de dimensões consideráveis ​​(119 m x 140 m aproximadamente) é cercado por torres de base quadrada e consiste em um edifício monumental Igreja do século XVIII e um imponente mosteiro articulado em torno de três pátios principais e dois menores, encerrados por uma parede. : Na frente existe uma única entrada de 3,30 m de largura, de arquitetura Palladiana.
O eremita Pietro Angeleri, mais tarde papa com o nome de Celestino V, foi o fundador do edifício religioso; o anacoreta nativo de Isernia de facto, tendo chegado ao sopé do monte Morrone em 1241, mandou terminar a ampliação da capela original dedicada a Santa Maria del Morrone, promovendo posteriormente a construção de uma igreja dedicada ao Espírito Santo.
A igreja foi equipada com um convento onde em 1293 o edifício foi oficialmente proclamado como sede do supremo abade da Ordem Celestina. A primeira reconstrução do mosteiro foi devida ao rei Carlos II de Anjou (1299; mais tarde houve um importante embelezamento no século XVI e uma reconstrução devido ao evento sísmico de 1706. Redestinado a uma penitenciária após a supressão das ordens religiosas em 1807 , o edifício passou por uma grande restauração a partir de 1997.
O portal de entrada do século XVIII conduz ao chamado pátio do Platani voltado para a igreja, com uma fachada em duas ordens de semicolunas e uma torre sineira que lembra a da Annunziata de Sulmona.
O interior é em cruz grega com cúpula e o portal é encimado internamente por um belo órgão barroco com talha, obra de Giovan Battista Del Frate (1681). A abside alberga um notável coro de madeira também do período barroco de autor desconhecido, enquanto à esquerda do presbitério fica a capela dedicada a uma nobre e poderosa família abruzesa, a capela Caldora, sob um de cujos arcos está o sarcófago de Restaino Caldora-Cantelmo, de Gualtiero d'Alemagna (1412). Na parede posterior encontram-se os frescos do século XV de Giovanni da Sulmona (Batismo de jesus, Entrada em Jerusalém, Jesus carregado com a cruz é Crucificação).
Debaixo da igreja, encontra-se uma pequena igreja de planta irregular que se acede por um lance de escadas que se abre para uma passagem no piso.
O pórtico externo possui colunas cilíndricas. Do pátio esquerdo, denominado pátio dos Nobres, de forma retangular, passa-se ao refeitório, segundo o típico esquema monástico do século XVII. 
  • 5 Igreja de San Francesco della Scarpa, via Panfilo Mazara 13. Fundado no século 13, foi várias vezes danificado por terremotos. Com o convento adjacente, estava encostado ao primeiro círculo da cidade. Possui um portal gótico, aberto, com uma luneta com afrescos de um Madona do leite. O interior tem nave única em estilo barroco e preserva o mobiliário da abadia de Monte Morrone, um órgão de tubos do século XVIII e um imponente crucifixo de madeira do século XV na área do presbitério, colocado em suspensão. 
Ermida de Sant'Onofrio al Morrone
  • 6 Ermida de Sant'Onofrio al Morrone (da aldeia de Badia por um caminho). A ermida de Sant'Onofrio al Morrone é uma construção religiosa localizada nas encostas da montanha homônima, perto de Sulmona, que remonta ao século XIII, que guarda a memória de Pietro Angelerio (ou Pietro da Morrone), o frade eremita que aqui viveu e se tornou papa em 1294 com o nome de Celestino V e então santo. O acesso ao complexo é feito por um caminho íngreme, embora fácil de percorrer, que vai desde a aldeia de Badia, no extremo leste do vale do Peligna, até uma altitude de 620 metros, onde está localizada a ermida.
Foi encomendado por Pietro da Morrone, que se aposentou aqui quando renunciou ao trono papal em 1295 após ser Papa por apenas quatro meses.
A ermida durante a última guerra mundial sofreu danos consideráveis ​​que alteraram a sua estrutura original, embora a reconstrução subsequente tenha mantido a planta do edifício com variações no aspecto exterior.
Igreja
Em frente à igreja (dimensões 7,30 x 4,80 m) encontra-se um pórtico que conduz à pequena praça em frente ao adro. No interior da igreja encontram-se, na parede esquerda, alguns vestígios de frescos do século XV representando Cristo Rei e São João Baptista, e algumas pinturas posteriores representando uma Madona com o Menino com Santa Lúcia e Santa Apolónia.
O tríptico do século XV sobre madeira que representava Sant'Onofrio, San Pietro Celestino e o Beato Roberto de Salle (discípulo de Angelerio), retirado em 1884, não está mais presente. O teto de madeira é muito bonito e de valiosa obra do século XV . A igreja é coberta por abóbada de berço e possui no seu interior dois modernos altares com abate de Sant'Onofrio e Sant'Antonio e ao fundo da sala um arco que dá acesso à capela do oratório.
Oratório
Existem alguns afrescos atribuídos a um "Magister Gentilis" provavelmente contemporâneo de Pietro da Morrone que representam o Crucifixo com Maria e São João nas laterais; nos dois braços da cruz há dois anjos, um segurando uma coroa de espinhos, o outro segurando uma coroa radiata. A luneta acima da obra é pintada com uma representação da Virgem com o Menino em um fundo azul, enquanto na outra luneta estão os bustos de San Benedetto (vestido de vermelho com um livro fechado na mão), San Mauro e Sant'Antonio (com túnica amarela e manto vermelho). A abóbada é azul com fundo estrelado.
Nas paredes laterais, valiosos vestígios de pinturas do século XIV, uma das quais merece destaque por representar Pietro Celestino sob a forma de pontífice; o santo usa uma tiara tecida de fios amarelos com um manto com capuz sobreposto ao manto branco.
No centro, um pequeno altar de pedra branca que suporta um crucifixo que, segundo a tradição, foi consagrado pelo próprio Celestino, que se hospedou em Sulmona, a caminho de Nápoles após a coroação.
O corredor que se abre do lado direito do oratório recolhe as aberturas das celas de Pietro Celestino e do beato Roberto da Salle, no que constituía o núcleo original da ermida, juntamente com o próprio oratório; na parte inferior, um nicho contém o afresco de uma crucificação e outra representação de Pietro Celestino com vestes papais. Um lance de escada leva aos aposentos do andar superior, agora utilizados como espaço de retiros espirituais e ao terraço onde os fiéis costumam lançar pedras no precipício abaixo, simbolizando o desejo de afastar as tentações.
Caverna celestiniana
Foi o lugar onde, segundo a tradição, Pietro Celestino se retirou para a oração; Situa-se na pedra por baixo da igreja e pode ser acedido por uma escada exterior que começa em frente ao pórtico de acesso. Os fiéis costumam se esfregar na rocha nua e úmida da água que ali corre (aquela onde o santo teria dormido e que ficaria com a marca de seu corpo), para obter a cura de doenças reumáticas. Aí vêm, entre outras coisas, as peregrinações de 19 de maio, festa de São Pedro Celestino, e de 12 de junho, festa de São Onofrio. 
  • 7 Santuário de Ercole Curino (em Badia). O sítio arqueológico está localizado em Badia, na serra de Morrone entre a abadia de Santo Spirito dei Celestini e a ermida de Celestino V. As escavações, iniciadas em 1957, sugeriam inicialmente a presença da villa de Ovídio, originalmente de Sulmo, mas posteriormente revelou o local de um santuário itálico, dedicado a Hércules, como evidenciado pelo tipo de material votivo encontrado e as inscrições de dedicação. O epíteto de Curinus ou Quirinus também foi dado a outras divindades, como o Júpiter Quirinus de Superaequum e foi dado na era republicana. Os romanos de fato ligaram o epíteto "Quirino" ao deificado Rômulo, símbolo da unidade das comunidades proto-históricas que formaram o assentamento primitivo de Roma (Quirino estaria de fato na origem da cúria).
A expansão do santuário remonta ao final da guerra social (89 aC), quando foi ampliado de uma estrutura local para um grande santuário em terraços semelhantes ao santuário da Fortuna Primigênia em Palestrina ou o santuário de Ercole Vincitore a Tivoli, que surgiu no mesmo período.
A parte superior do edifício foi soterrada por um antigo deslizamento de terra por volta do século 2 DC; a frequentação do local, no entanto, não foi totalmente interrompida, como evidenciado pela enxertia de uma igreja da era cristã, junto à escadaria sul que poderia ter sido uma entrada monumental, talvez também utilizada como ponto de encontro das assembleias locais, sob a proteção do deus "Curino"
Os dois terraços do santuário foram construídos em épocas diferentes: o inferior é mais recente, em opus caementicium com um pódio grandioso (71 metros de comprimento) que abriga 14 salas cobertas por abóbadas de berço; o superior, presillano, foi fechado em três lados por um pórtico com colunatas (restam algumas bases). O altar, invulgarmente coberto com placas de bronze, e a pequena capela da divindade localizavam-se no centro do terraço superior. Da capela saem os achados mais importantes do complexo, como duas estátuas de culto a Hércules, uma em bronze (no Museu Arqueológico de Chieti) e uma bola de gude, além de uma coluna com 12 linhas de grafite, atribuídas a Ovídio. 
  • 8 Igreja de San Filippo Neri, piazza Giuseppe Garibaldi 46. Foi construído na segunda metade do século XVII pela Congregação de San Filippo Neri. Possui portal gótico, recuperado da igreja de Sant'Agostino, do século XIV, que ruiu e nunca mais foi reconstruída; É enquadrado por capitéis em baixo-relevo, pequenas colunas e pilares. O baixo-relevo do tímpano representa São Martinho dando a capa a um homem pobre. Ao longo da fachada um cordão é adornado com cabeças de santos, religiosos e plebeus. 
  • 9 Igreja de San Domenico, via Pansa 2. Os dominicanos a construíram no século 13; Foi reconstruída várias vezes e possui três naves. A fachada foi reconstruída após o terremoto de 1706, mas não foi concluída 
  • 10 Igreja e convento de Santa Caterina, via Angeloni 9. O complexo do século XIV foi reconstruído várias vezes, no século XX o convento destinava-se a albergar escolas. La chiesa ha una pianta ellittica, caratteristica unica nella zona; conserva affreschi di Giambattista Gamba ed ha facciata che richiama lo stile architettonico del settecento romano. Di grande imponenza è la cupola ovoidale. 
  • 11 Chiesa San Giovanni Apostolo ed Evangelista, via Cappuccini. Edificata nel 1580, le fu affiancato nel 1650 il convento dei frati Cappuccini, ospitati precedentemente all'Incoronata. Chiamata un tempo San Giovanni ante portam latinam, ha interno a navata unica con volta a botte e tre cappelle sul lato sinistro intercomunicanti; vi si conservano una tela del Seicento raffigurante il Santo titolare e un tabernacolo ligneo settecentesco. La facciata è di semplici linee abbellite da un nartece. 
  • Acquedotto medievale. 
  • Acquedotto Svevo. 
  • Piazza Garibaldi. 
  • Palazzo Sardi. 
  • Palazzo Sanità. 
  • Palazzo Tabassi. 
  • Palazzo Corvi. 
  • Porta Romana (1428). 
  • Porta Napoli (1338). 
  • Porta Pacentrana (1376). 
  • Porta S.Antonio (XVIII secolo). 
  • Porta Filiamabili (XIV secolo). 
  • Porta Japasseri (XIV- XV secolo). 
  • Porta Santa Maria della Tomba (XV- XVI secolo). 
  • Porta Saccoccia (XV secolo). 
  • Porta Molina (XIII secolo). 

Musei

Il Museo dei Confetti Pelino
  • Museo civico, Corso Ovidio. Il museo civico di Sulmona è il maggiore museo artistico-archeologico della Valle Peligna. Le sale sono ospitate nei 10 locali del Palazzo dell'Annunziata. Nelle prime 4 sale vi sono reperti archeologici di grande importanza e nell'ultima sala si possono ammirare i resti di una ricca domus romana. Le sale dalla 5 alla 10 ospitano la Pinacoteca, con opere che vanno dal XIII al XVIII secolo.
Tra le opere da segnalare quelle di Giovanni da Sulmona (il pittore peligno del primo Quattrocento), Maestro del Trittico di Beffi, Giuseppe Simonelli, Giuseppe Crescenzio, Giovanni Conca, Raffaello Mengs, e inoltre oreficerie, tessuti, opere pittoriche di ignoti, opere scultoree del XV e XVI secolo, armadi e leggii lignei. Negli stessi locali del palazzo è ospitato il Museo dei Costumi Abruzzesi e Molisani, dal 1800 al 1900. 
  • Museo dell'Arte e della Tecnologia Confettiera, via Stazione Introdacqua 55. Il museo dello stabilimento Pelino espone. oltre ai vari premi vinti ed a varie confezioni di confetti, tutti i macchinari per la produzione industriale di confetti dalla fondazione dello stabilimento nel XIX secolo ad oggi. 
  • Museo di Storia Naturale, via Angeloni 11 (in Palazzo Sardi). Il museo si dirama in 7 sale suddivise in 2 piani. Nelle prime 2 sale al primo piano vi è una collezione di insetti prevalentemente del territorio gestito dalla comunità montana Peligna. Nelle successive 2 sale al primo piano una collezione di fossili, tra cui spiccano delle ammoniti, delle ossa di un cavallo ed un ittiosauro. Nelle 3 sale al secondo piano vi sono innumerevoli minerali che spaziano fra tutte le classi conosciute. Particolari sono, presso la rampa d'accesso al piano superiore, delle immagini di animali. 
Museo diocesano
  • Museo Diocesano, Piazza Garibaldi 76. Il Museo diocesano di Sulmona è ospitato nei 3 locali del Monastero di Santa Chiara.
Rappresenta una sede distaccata dal Museo civico di Sulmona, perché la maggior parte delle opere proviene dalle chiese della Valle Peligna. Le poche ma grandi sale, un tempo residenza delle Clarisse del Monastero raccolgono opere dalla fine del XIII secolo al XVIII secolo
Da segnalare molte opere di ignoti, le Madonne col Bambino del XV secolo, paramenti sacri risalenti la maggior parte al XVIII secolo e oreficerie del XIV sec. e della fine del '600. Le opere provenienti da Sulmona sono poche; tra queste spicca il San Giacomo del XVI secolo. 
  • Museo archeologico "italico", "romano" ed "in situ". 
  • Museo del costume popolare abruzzese-molisano e della transumanza. 


Eventi e feste

Processione del Venerdì Santo
  • Processione del Cristo morto. Simple icon time.svgvenerdì Santo. 
  • "Madonna che scappa", in piazza. Simple icon time.svgdomenica di Pasqua. 
  • Settimana Santa. I riti della Settimana Santa sulmonese sono i più suggestivi d'Abruzzo, conosciuti sia in Italia che all'estero. La loro origine risale documentariamente al Medioevo (anche se, nella loro forma attuale, sono solo del XVII o XVIII secolo) e sono organizzate dalle più importanti confraternite cittadine: l'Arciconfraternita della Trinità (con sede nell'omonima chiesa lungo Corso Ovidio) e la Confraternita di Santa Maria di Loreto (con sede nella chiesa di Santa Maria della Tomba). I membri dei due sodalizi sono detti rispettivamente Trinitari e Lauretani; a Sulmona sono chiamati popolarmente anche rossi (i Trinitari, per la loro tunica rossa) e verdi (i Lauretani, per il colore della loro mozzetta). 
  • Festa dei Fuochi, in Piazza Maggiore. Simple icon time.svgMetà aprile. Nella ricorrenza di San Giuseppe, a sera inoltrata, i vari sestieri della città accendono enormi cataste di legna in Piazza Garibaldi, dando vita a uno spettacolo suggestivo, contornato da canti e balli tipici. Nelle edizioni recenti vi sono anche alcuni stands con i prodotti tipici del luogo. 
  • Certamen Ovidianum Sulmonense. Simple icon time.svgin aprile. Concorso internazionale di latino riservato agli studenti del liceo classico organizzato dal Liceo Classico "Ovidio" e dall'Associazione "Amici del Certamen Ovidianum". 
  • Il Sentiero della Libertà. Simple icon time.svgFine aprile. Marcia rievocativa dell'avventuroso sentiero che, negli anni dell'occupazione tedesca, superava, attraverso la Maiella, la Linea Gustav e raggiungeva le terre liberate dagli Alleati. 
  • Fiera dell'Assunta e sagre popolari. Simple icon time.svgluglio-agosto. 
  • Giostra Cavalleresca, Piazza Maggiore (piazza Garibaldi). Simple icon time.svgUltimo fine settimana di luglio. Era una manifestazione rinascimentale che si teneva due volte l'anno (in aprile e a ferragosto) e consisteva in tre assalti alla lancia, portati contro un bersaglio umano (il cosiddetto "mantenitore") da un cavaliere munito di una lancia con vernice bianca sulla punta. Il punteggio era assegnato da un "mastrogiurato" che dichiarava il vincitore in base alla parte del corpo colpita ed all'eventuale perdita di sangue.
La manifestazione è stata rievocata a partire dal luglio del 1995 e vede la partecipazione dei quattro sestieri e dei tre borghi in cui è stato diviso il territorio cittadino. I cavalli corrono percorrendo un ovale completo e quindi un otto, in circa 30 secondi e i cavalieri devono colpire degli anelli. Alla gara seguono un corteo storico, la sfida dei capitani e cene all'aperto nei borghi e nei sestieri. 
  • Giostra Cavalleresca dei Borghi più Belli d'Italia e Giostra Cavalleresca d'Europa. Simple icon time.svgInizio agosto. 
  • Estatecelestiniana, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgin agosto. 
  • Sulmona Rock Festival, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgFine agosto. 
  • Premio Sulmona di arte contemporanea, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre. 
  • Premio Sulmona di giornalismo e critica d'arte, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre. 
  • Concorso Internazionale di canto lirico "Maria Caniglia". Simple icon time.svgsettembre. 
  • Concorso Internazionale di pianoforte "Città di Sulmona". Simple icon time.svgottobre. 
  • Stagione concertistica della Camerata Musicale Sulmonese. Simple icon time.svgDa ottobre ad aprile. 
  • Sulmonacinema Film Festival. Simple icon time.svgnovembre. Festival del giovane cinema italiano a concorso 
  • Premio nazionale "Un giorno insieme - Augusto Daolio - Città di Sulmona". Simple icon time.svgdicembre. per cantautori e gruppi emergenti (organizzato dall'associazione culturale Premio Augusto Daolio in collaborazione con il Nomadi fans club "Un giorno insieme"). 


Cosa fare

  • Holykart Sulmona, Via Fonte D'Amore (pista da Go-kart), ☎ 39 329 7834822. 


Acquisti

  • 1 Confetti Rapone, Piazza XX Settembre, 7 (Guardando la statua di Ovidio a sinistra in fondo alla piazza), ☎ 39 086451201, @. Ecb copyright.svg€ 65 al Kg (agosto 2015). Fra gli innumerevoli negozi di confetti (per la maggior parte rivenditori ad uso dei turisti) spicca questa fabbrica di confetti ancora in centro nel luogo natale della prima produzione. L'insegna recita Antica e Premiata e Rinomata Fabbrica di Confetti Pluricentenaria in Sulmona, ed è così. La bottega, con ancora gli antichi arredi e strumenti artigianali, non solo è un luogo dove poter comprare degli ottimi confetti, ma è anche un viaggio indietro nel tempo quando tutto veniva prodotto a mano, molto meglio di un museo. Incredibile la varietà di confetti, sempre sulle vette della qualità e dei gusti classici. Non perdetevi la visita: se non c'è folla i proprietari (gli stessi da diverse generazioni) vi daranno tutte le spiegazioni (e gli assaggi) che vorrete. 


Come divertirsi


Dove mangiare

Prezzi medi


Dove alloggiare

Prezzi modici

Prezzi medi

Prezzi elevati


Sicurezza

Italian traffic signs - icona farmacia.svgFarmacie

  • 1 Centrale, Piazza V. Veneto, 14, ☎ 39 0864 52645. 
  • 2 Comunale, Viale Costanza, 12, ☎ 39 0864 33813. 
  • 3 Del Carmine, Piazza del Carmine, 7/10, ☎ 39 0864 51260. 
  • 4 Del Corso, Corso Ovidio, 214, ☎ 39 0864 210830. 
  • 5 Delfino, Piazza Giuseppe Garibaldi, 11, ☎ 39 0864 52318. 
  • 6 Simoncelli, Piazza Capograssi, 10/12, ☎ 39 0864 51769. 


Come restare in contatto

Poste

  • 7 Poste italiane, piazza Brigata Maiella, ☎ 39 0864 247237, fax: 39 0864 33551. 
  • 8 Poste italiane (Agenzia 1), via San Francesco d'Assisi 2, ☎ 39 0864 210955, fax: 39 0864 210955. 
  • 9 Poste italiane (Agenzia 2), via Montenero 59, ☎ 39 0864 210137, fax: 39 0864 212205. 
  • 10 Poste italiane (Agenzia 3), via della Cornacchiola 3, ☎ 39 0864 211078, fax: 39 0864 210476. 


Nei dintorni


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