Wādī Abū Saʿfa - Wādī Abū Saʿfa

Wādī Abū Saʿfa ·وادي أبو سعفة
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Wadi Abu Safa, Árabe:وادي أبو سعفة‎, Wādī Abū Saʿfa, é um vale ao sul de Biʾr Abraq no egípcioDeserto arábico (Deserto oriental). No vale, que se estende de leste a oeste, existem gravuras rupestres de diferentes épocas e o santuário aquático Biʾr Abū Saʿfa, ‏بئر أبو سعفة, Dos tempos gregos.

fundo

localização

No ponto onde isso Wādī Naʿām no Wādī Ḥōḍein passa, mais dois wadis se ramificam para o oeste: o Wādī Abū Sa undfa e um pouco mais ao sul, o Wādī Diff. Também a distância para o norte Biʾr Abraq é bem pequeno: cerca de 13 quilômetros em linha reta ou 22 quilômetros em viagens pelos wadis.

No percurso de Biʾr Abraq a Wādī Abū Saʿfa existem gravuras rupestres, mas também túmulos, montes de pedras artificiais e restos de cerâmicas antigas, de modo que se pode assumir um percurso que já é usado há muito tempo, nas mercadorias através do Vermelho Porto Maritimo Berenike foram trazidos para o vale do Nilo. Do Biʾr Abraq são conhecidas representações de elefantes, então é muito provável que esta rota seja por esta época Ptolomeu II Filadelfo (Rei do Egito de 285 a 246 AC), Ptolomeu III Euergetes I. (Reinado 246-222 AC) e Ptolomeu IV Filopador (Reinado 221-204 a.C.) foi usado, os elefantes necessários para fins de guerra.

História da pesquisa

Representação do santuário aquático após Linant de Bellefonds

Relatado pela primeira vez Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds (1799-1883) da fonte Biʾr Abū Saʿfa, que ele viu em março de 1832 durante sua busca por minas de ouro. Ele deixou uma breve descrição, um desenho e uma anotação no cartão. Ele organizou a inscrição hieroglífica Ptolemaios III encontrada por ele. sem deixar uma cópia. Infelizmente, a entrada do cartão também estava incorreta.

Viajantes posteriores como o coronel Purdy e Colston por volta de 1852[1] e Ernest Ayscoghe Floyer (1852–1903)[2] também mencionou o santuário, mas sem dar maiores detalhes.

Em setembro de 2002, Stephen E. Sidebotham visitou novamente o santuário e forneceu uma nova descrição. Ele também sugeriu que este seria um templo de água. Não há paralelos com este santuário no deserto oriental egípcio, mas certamente há uma tradição na região mediterrânea entre gregos e romanos de cercar decorativamente essas fontes. Templo como o de el-Kanāʾis e Sikait por outro lado, serviam como puros locais de adoração aos deuses. A divindade possivelmente adorada aqui também não é conhecida. O deus pastor grego viria como candidato Frigideira em questão do antigo deus egípcio Min foi igualado.

Sidebotham não poderia fornecer uma rota exata de Berenike via Biʾr Abū Saʿfa para o Vale do Nilo, mas ele aprendeu com os beduínos Bisharin que a rota era na direção oeste-sudoeste via Bir al-Morra, Bir al-Umrate, Bir Haymer para o Vale do Nilo em um raio de Aswan levaria.

chegando la

Para a viagem e pernoite em ʿSantuário de Elba até mesmo você precisa de uma licença dos militares e da administração do parque nacional do Parques Nacionais Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa. A viagem geralmente é feita do norte através do Wādī Naʿām ou de esch-Schalātīn sobre a Wādī Ḥōḍein.

Vários veículos todo-o-terreno com tração nas quatro rodas são necessários para chegar lá. Peças e pneus sobressalentes suficientes devem ser carregados com você. Deve ser possível reparar os veículos sem o auxílio de ferramentas especiais e equipamentos de teste eletrônicos.

mobilidade

Petróglifos no wadi
Petróglifos no Wādī Abū Saʿfa

O declive através do wadi pode ser coberto com um veículo todo-o-terreno com tração nas quatro rodas. O resto deve ser feito a pé.

Atrações turísticas

Petróglifos

Perto da entrada do wadi, no lado sul do wadi, há um grupo de 1 Petróglifos(23 ° 18 ′ 28 ″ N.34 ° 49 ′ 1 ″ E). Animais de fazenda, como gado e camelos, bem como vários barcos à vela foram retratados. Em dois barcos, há uma pessoa na proa, enquanto o leme está na popa.

Imediatamente em frente a este grupo com as gravuras rupestres existe um cemitério local: o respeito exige que não se atravesse este cemitério.

Biʾr Abū Saʿfa

Biʾr Abū Saʿfa
Biʾr Abū Saʿfa

O santuário de água de 2 Biʾr Abū Saʿfa(23 ° 18 ′ 6 ″ N.34 ° 47 '47 "E.), ‏بئر أبو سعفة, É provavelmente a visão mais importante em Wādī Abū Saʿfa. Ele está localizado no lado norte do wadi, na parte inferior da encosta sul da rocha. Foi cortado quase inteiramente na rocha de arenito macio. A fachada tem cerca de 5,10 metros de altura e 4,60 metros de largura. Parte da fachada é uma entrada, mas atrás da qual não há espaço. A parte superior da porta é formada por uma cavidade. A borda é emoldurada por uma barra redonda. Entre a ranhura e a barra redonda existem restos de uma inscrição com cerca de 25 cm de altura e possivelmente estendida por toda a largura de uns bons 2 metros. As referências a uma inscrição hieroglífica, conforme mencionado por Linant de Bellefonds, não existem mais ou nunca existiram. Sidebotham analisou os restos da inscrição grega de quatro linhas. As poucas cartas restantes podem levar ao título real de Ptolomeu III. pertence, e o mencionado 19º ano de governo também lhe convém.

Acima da barra redonda está a arquitrave e, acima dela, quatro depressões quase quadradas com cerca de 30 centímetros de largura e 20 centímetros de profundidade. Provavelmente são suportes para vigas de madeira para um telhado que deveria proteger os visitantes.

Nova fonte
Palmeiras na nova primavera

Há um recém-desenhado a cerca de 100 metros a leste do santuário 3 fonte(23 ° 18 ′ 6 ″ N.34 ° 47 ′ 51 ″ E) sob as palmeiras, que os beduínos Bisharin usam para beber seus animais, como cabras, ovelhas, burros e camelos.

Mais atrações

Agricultura no Wādī Abū Saʿfa

Há também um projeto agrícola para a população local do vale, que é apoiado pelo governo egípcio. Para tanto, foram criados campos, construídas estufas e alojamentos.

cozinha

Todos os alimentos e bebidas, assim como pratos e fogões, devem ser carregados com você durante toda a expedição. Como não há muito espaço dentro e fora dos veículos, você deve se limitar ao mínimo. Em qualquer caso, deve haver água suficiente. É necessário para beber (água mineral), para higiene pessoal limitada, para cozinhar e para lavar louça.

alojamento

Não há acomodações para pernoitar. Tendas devem ser trazidas, e você precisa de alguma experiência ao ar livre para encontrar locais protegidos e nivelados adequados. Normalmente, barracas comuns ao ar livre impermeáveis ​​à areia são suficientes. O solo é principalmente arenoso, para o qual você precisa de estacas adequadas. Além disso, as tendas podem, e. B. ser pesado com latas de água. Nenhum requisito especial é colocado em sacos de dormir, já que as temperaturas dificilmente caem abaixo de 0 ° C, mesmo no inverno.

viagens

Além dos wadis mencionados, Wādī Naʿām e Wādī Ḥōḍein, com seus entalhes na rocha, uma nova jornada também é para a fonte 4 Biʾr Abraq(23 ° 24 '58 "N.34 ° 47 '48 "E.), para a fonte 5 Biʾr Amrīt(23 ° 13 '36 "N.34 ° 35 ′ 7 ″ E) e ins Wādī Diff possível.

literatura

  • Linant de Bellefonds, [Louis Maurice Adolphe]: L'Etbaye, pays habité par les Arabes Bicharieh: geografia, etnologia, minas d'or. Paris: Bertrand, 1869, P. 164 f., Placa 13. O trabalho consiste em um Fita de texto e um volume de mesa (atlas).
  • Sidebotham, Steven E .; Mikhail, Gabriel T .; Harrell, James A .; Bagnall, Roger S.: Um templo da água em Bir Abu Safa (deserto oriental). Dentro:Journal of the American Research Center no Egito (JARCE), ISSN0065-9991, Vol.41 (2004), Pp. 149-159, doi:10.2307/20297192.
  • Sidebotham, Steven E .; Hense, Martin; Nouwens, Hendrikje M.: A Terra Vermelha: a arqueologia ilustrada do deserto oriental do Egito. Cairo: American University at Cairo Press, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 , Pp. 113-115, 310.

Evidência individual

  1. Coronel Purdy: Une Reconnaissance entre Bérénice et Berber, Expedição Purdy-Colston-Rapport du Coronel Purdy. Dentro:Bulletin de la Société khédiviale de Géographie. 2 ser., Não.8 (1886), Páginas 431-445, especialmente páginas 433, map. Incluindo os seguintes itens.
  2. Floyer, Ernest Ayscoghe: Étude sur le Nord-Etbai entre le Nil et la Mer Rouge. Le Caire: Impr. Nat., 1893, P. 411.
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