ʿArag - ʿArag

el-ʿArag ·العرج
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El-'Arag (tb el-Areg, Árabe:العرج‎, al-ʿAraǧ, „o ascendente, o manco“) É uma depressão e sítio arqueológico abandonado na área de Darb Siwa cerca de 120 quilômetros da cidade Siwa e cerca de 30 quilômetros do vale el-Baḥrein longe.

chegando la

El-ʿArag fica a cerca de 1 km de Darb Siwa na direção leste. Em algumas partes, o subsolo consiste em areia fofa. É quase impossível viajar até lá sem um veículo todo-o-terreno com tração nas quatro rodas e as habilidades de direção associadas.

Para as formalidades de tal viagem, consulte as informações no artigo sobre o Darb Siwa abordagem.

fundo

Este oásis é provavelmente o mais impressionante em Darb Siwa. No deserto arenoso, montanhas de calcário surgem em vários lugares. A extensão do oásis é de cerca de 15 quilômetros de norte a sul e cerca de sete quilômetros de leste a oeste. No passado, havia várias fontes aqui, mas elas secaram hoje. Apenas algumas palmeiras ainda indicam essas fontes. A maior fonte foi ʿAin kabīr, em Sivish Titafurt.

O nome leva el-ʿArag provavelmente leva um Trem de camelo Referência.

Como el-Baḥrein este oásis foi habitado pelo menos desde a época greco-romana até a época cristã. O cemitério desse período ainda pode ser visitado hoje. A maioria dos mortos foi mumificada e enterrada em uma cama com as pernas viradas. Os túmulos de pedra geralmente eram usados ​​para vários enterros.

O vale e seu cemitério são visitados por viajantes europeus desde o início do século XIX. Esteja entre os primeiros viajantes Frédéric Cailliaud (1787-1869) e Jean Raymond Pacho (1794-1829), que fundou o oásis em 1819[1] e 1826[2] visitados sem fornecer uma descrição dos locais antigos. Visitado em 1874 Gerhard Rohlfs (1831-1896) e descreveu um túmulo. Além dos túmulos, Rohlfs também relata as fundações de um templo redondo com um diâmetro de seis metros, que, no entanto, não foi encontrado por ninguém depois dele. Em 1896, o oficial britânico Wilfred Edgar Jennings-Bramly (1871–1960) visitou os oásis ao longo do Darb Siwa; sua pesquisa foi publicada por Anthony de Cosson apenas 41 anos depois. Visitado no início de janeiro de 1900 Georg Steindorff (1861–1951) el-Arag e Sitra e publicou fotos e descreveu dois túmulos. Em agosto de 1938, os túmulos locais de Ahmed Fakhry (1905–1973) examinado e publicado um ano depois. Em 1983, Klaus Peter Kuhlmann realizou novos exames nos oásis de Darb Siwa.

De vez em quando, os habitantes locais tentam a sorte para encontrar tesouros aqui. Ahmed Fakhry relata que ladrões de túmulos foram encontrados em 1965 Alexandria conseguiu. As duas múmias encontradas e outros objetos podem ser vistos hoje no Museu de Alexandria.

Atrações turísticas

A principal atração é o cemitério (necrópole), que fica a cerca de dois quilômetros a oeste da nascente ʿAin Kabīr. As sepulturas foram cavadas em duas cristas rochosas isoladas, o vale por elas cercado abre para o leste.

A maioria dos túmulos são nichos retangulares simples sobre a altura da cabeça. E apenas alguns túmulos têm decorações de túmulos. Estes estão quase exclusivamente na rocha meridional. Algumas das sepulturas foram fechadas com portas, uma sepultura foi murada. Ahmed Fakhry contou 42 sepulturas, mas presumiu que mais foram explodidas na areia. Klaus P. Kuhlmann apresenta 86 sepulturas.

Túmulos na crista rochosa do sul
Túmulos na crista rochosa do sul
Sepultura dos tempos faraônicos
A representação mais famosa já é visível de fora ...
Um homem mata uma vaca que está amarrada a uma palmeira.
Detalhe da tumba faraônica.

Os túmulos são datados por Ahmed Fakhry como o segundo entre o primeiro e o segundo séculos DC. Nos tempos cristãos, os túmulos eram usados ​​como acomodação pelos eremitas. Existem algumas inscrições em vermelho desse período, mas sem referência religiosa.

Duas sepulturas se destacam por sua representação. Por um lado, há um túmulo com duas representações infantilmente ingênuas em vermelho na parede esquerda, cuja representação frontal já é visível do lado de fora. A ilustração da frente mostra um homem que desfere um golpe fatal com um machado contra um gado amarrado a uma palmeira. O machado foi mal interpretado por Rohlfs como uma cruz cristã. Mais atrás está a representação de um homem com um animal, provavelmente também uma vaca, e uma inscrição na Líbia. As representações provavelmente vêm do segundo século DC.

No segundo túmulo, há dois quartos, um atrás do outro, à direita. Na sala da frente está a representação de Osíris e Anúbis. A porta entre as duas câmaras é coroada com cobras sagradas, o poste da direita mostra os restos mortais de uma deusa. Na sala dos fundos você pode ver o Groove entre dois bovinos. O túmulo provavelmente data da época dos gregos.

Mais túmulos com cenas foram encontrados por Kuhlmann. No túmulo com paredes de pedras compostas, há várias representações de deuses, como uma deusa com chifres de vaca e um disco solar e Osíris acompanhado por Thoth e uma deusa com cabeça de leão. Na areia, ele encontrou uma pequena sepultura com a representação de cães de guarda.

literatura

  • Rohlfs, Gerhard: Três meses no deserto da Líbia. Cassel: Pescador, 1875, P. 194 f., Fig. 14 (p. 195). Reimpressão de Colônia: Instituto Heinrich Barth, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Steindorff, Georg: Através do deserto da Líbia até o Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen e Klasing, 1904, Terra e pessoas: monografias sobre geografia; 19º, Pp. 135–137, Fig. 91 [pág. 122], 92 [pág. 123].
  • Cosson, Anthony de: Notas sobre os Oásis de Baḥrēn, Nuwemisah e el-Aʿreg na Sobremesa da Líbia. Dentro:Journal of Egyptian Archaeology (JEA), ISSN0075-4234, Vol.23 (1937), Pp. 227 f., Placa XXIV (artigo inteiro, págs. 226-229).
  • Fakhry, Ahmed: Os túmulos do Oásis El-Aʿreg no deserto da Líbia. Dentro:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), ISSN1687-1510, Vol.39 (1939), Pp. 609–619, três placas.
  • Fakhry, Ahmed: Siwa Oasis. Cairo: The American Univ. no Cairo Pr., 1973, Os oásis do Egito; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Reimpressão), pp. 138-142.
  • Kuhlmann, Klaus P [eter]: O Ammonion: Arqueologia, História e Prática de Culto do Oráculo de Siwa. Mainz: de Zabern, 1988, Publicações arqueológicas; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Pp. 88-90, placas 43.c, d, 44 f., 46.a-c, 47.a-c.

Evidência individual

  1. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au flouve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, um Syouah et dans cinq autres oásis ... Tomo I. Paris: Imprimerie Royale, 1823, Pp. 134-139.
  2. Pacho, Jean Raimond: Relation d'un voyage dans la Marmarique, la Cyrénaique, et les Oasis d'Audjehlah et de Maradêh. Paris: Didot, 1827.
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