![]() Fonte em ʿAin Rīs | ||
el-Ḥeiz · الحيز | ||
Governatorato | Gīza | |
---|---|---|
altura | 142 m | |
nenhuma informação turística no Wikidata: ![]() | ||
localização | ||
|
El-Heiz (tb el-Haiz, el-Hayz, el-Hayez, el-Héz, Árabe:الحيز, al-Ḥaiz) é uma depressão no sul do cinturão de oásis el-Bahrīya no Deserto ocidental dentro Egito. Ele está localizado a cerca de 50 quilômetros a sudoeste de el-Bāwīṭī e no sul do Deserto negro. Na depressão existem paisagens impressionantes e algumas evidências arqueológicas.
fundo
história
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,11,28.0254,28.6783,302x200.png?lang=de&domain=de.wikivoyage.org&title=Ḥeiz&groups=Maske,Track,Aktivitaet,Anderes,Anreise,Ausgehen,Aussicht,Besiedelt,Fehler,Gebiet,Kaufen,Kueche,Sehenswert,Unterkunft,aquamarinblau,cosmos,gold,hellgruen,orange,pflaumenblau,rot,silber,violett)
O vale tem sido pelo menos desde o início e meio Holoceno (cerca de 6000-7000 aC) se estabeleceu. Seus habitantes viviam como caçadores e coletores em pequenos grupos em áreas de 20 a 80 metros quadrados à beira de lagos de vida curta (lagos de Playa) que foram criados a partir da precipitação. A maior propriedade tinha 2.000 metros quadrados. Os achados arqueológicos incluem pedras de amolar, pontas de flechas, raspadores, restos de animais, cascas de ovos de avestruz e ferramentas de pedra.
A evidência mais antiga de toda a bacia de El-Bahrīya também vem daqui do antigo Egito Reino antigo. Arqueólogos tchecos liderados por Miroslav Bárta descobriram partes de um assentamento na área de Qārat el-Abyaḍ.[1]
Testemunhos, edifícios, sepulturas e fragmentos de pedra inscritos (ostraka) mais recentes vêm principalmente de Tempos romanos e coptas. Os legados cristãos em el-Ḥeiz, especialmente ao redor ʿAin Rīs, estão entre os mais importantes na bacia de El-Baḥrīya. Há relatos do historiador árabe-espanhol do período árabe el-Bakrī (1014-1094), que menciona que cristãos e muçulmanos viveram juntos em el-Ḥeiz no século 11, e pelo historiador copta Abū el-Makārim (* antes de 1160; † depois de 1190) na tradição Abū Ṣāliḥ o armênio antes (veja abaixo ʿAin Rīs) 1950 tornou-se um ano importante em el-Ḥeiz documento islâmico encontrado na história do direito desde os tempos dos mamelucos.[2] No contrato de casamento de 12 de junho de 1348 (14º RabīʿI 749 AH) foram garantidos à noiva Zuheira, filha de Mūsā bin Ǧaʿfar, 1301 2/3 dirham de prata como presente de casamento de seu futuro marido Masʿūd. Imediatamente ela recebeu apenas 300. A noiva embrulhou o contrato em um velho pano copta do século 8 e o escondeu para poder provar sua reivindicação repetidas vezes.
A depressão provavelmente sempre foi considerada como pertencente a el-Bahrīya em todos os tempos e, portanto, nunca foi listada separadamente.
El-Ḥeiz é visitado e descrito por viajantes desde o início. Giovanni Battista Belzoni (1778–1823) visitou o vale em 1818 e mencionou os edifícios de uma antiga vila e a igreja.[3]Frédéric Cailliaud (1787-1869) o seguiram um ano depois e deixaram a primeira e por muito tempo única descrição dos sítios antigos na área da igreja ʿAin Rīs.[4] Hospedado aqui em 1825 John Gardner Wilkinson (1797-1875) e dá uma breve descrição da igreja.[5]
Investigações extensas foram realizadas em 1938 e 1942 Ahmed Fakhry (1905-1973). Em 1988 foi fundada uma adega na zona da chamada fortaleza romana e, desde 1993, Zahi Hawass realiza trabalhos de prospecção e escavações. Uma equipe tcheca liderada por Miroslav Bárta da Universidade Charles em Praga vem cavando aqui desde cerca de 2000, e desde 2003 principalmente na área de Bʾir Shawīsch, onde foram encontrados restos de assentamentos e tumbas de pedra.[6]
Localização e população
Na depressão há el-enkeeiz cinco aldeiasagrupados em torno das fontes locais. Portanto, não é surpreendente que todos eles espalhem a palavra ʿAin para fonte no nome.
A maior parte dos vestígios, além dos cemitérios, estão próximos às nascentes. Via de regra, trata-se de edifícios residenciais feitos de tijolos de adobe. As tumbas eram freqüentemente escavadas nas rochas.
Parte da população é de origem líbia.
chegando la
El-Ḥeiz pode ser facilmente alcançado através da estrada principal de el-Bawiti para el-Farāfra alcançar.
mobilidade
As aldeias podem ser alcançadas por estradas pavimentadas. Também há trilhas de areia morta nas aldeias. Os sítios arqueológicos mais importantes ficam próximos à estrada, então você não precisa necessariamente de veículos todo-o-terreno (4 × 4). As motocicletas também são adequadas para se locomover. Na área dos sítios arqueológicos em particular, você terá que contar com os pés.
Atrações turísticas
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/BahriyaMudLion.jpg/220px-BahriyaMudLion.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/HaizFortWall.jpg/220px-HaizFortWall.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/BirShawish.jpg/220px-BirShawish.jpg)
Paisagens
No caminho para el-Ḥeiz, existem duas montanhas impressionantes no lado leste da estrada: o 1 Gebel Zuqāq(28 ° 9 '35 "N.28 ° 43 '56 "E.) e a 2 Gebel el-Manṣaf(28 ° 1 ′ 20 ″ N.28 ° 40 ′ 8 ″ E), Árabe:جبل المنصف, „Montanha da metade" O Gebel el-Manṣaf fica a meio caminho entre ʿAin Rīs e ʿAin el-ʿIzza.
A leste de Gebel el-Manṣaf estão os assim chamados. 3 Leões de barro ou lama(28 ° 1 ′ 31 ″ N.28 ° 40 ′ 37 ″ E), inglaterra. leões de lama, que representam os restos de uma paisagem marinha e agora estão desgastados (um tipo de Yardangs).
Aldeias e sítios arqueológicos
- 1 ʿAin Rīs é considerada a aldeia mais bonita. A noroeste da aldeia estão os sítios arqueológicos mais importantes, os chamados. 4 Igreja de São George(28 ° 0 ′ 42 "N.28 ° 41 ′ 56 "E) e o assim chamado 5 fortaleza romana(28 ° 0 ′ 27 ″ N.28 ° 41 ′ 50 ″ E).
- 2 ʿAin el-ʿIzza é outro povoado muito bonito. Vestígios antigos, como túmulos de pedra, também podem ser encontrados nas proximidades. O túmulo do Sheikh Chalīl é de particular importância para os residentes.
- 3 ʿAin Ṭabl Āmūn é o povoado mais ao norte de el-Ḥeiz. Mesmo que seu nome "o tambor de Amun" pareça antigo, não há locais antigos aqui. O antigo vilarejo no leste vale uma visita.
- A aldeia 4 ʿAin el-Gumʿa(28 ° 1 '52 "N.28 ° 42 ′ 16 ″ E), Árabe:عين جمعة, ʿAin Gummʿa, cujo nome é derivado de seu proprietário, está localizado a leste da estrada principal para el-Farāfra no caminho para ʿAin Ṭabl Āmūn e cerca de 2 quilômetros a oeste de ʿAin Ṭabl Āmūn. Em 1980, cerca de 50 pessoas viviam ali em cinco fazendas. Cerca de 1.100 palmeiras, 150 oliveiras e 170 damascos cresceram em 24 feddān (10 hectares) de terra. A água foi retirada de quatro fontes "romanas", ou seja, antigas.[7]
- A aldeia 5 el-ʿAin el-Gharbīya(28 ° 3 '16 "N.28 ° 37 ′ 18 ″ E), (Árabe:العين الغربية, al-ʿAyn al-Gharbīya, „a fonte ocidental“, Está localizado a cerca de 3 quilômetros a noroeste de ʿAin el-ʿIzza. Em 1980, cerca de 185 pessoas viviam ali em 29 fazendas. Cerca de 550 palmeiras, 80 oliveiras e 200 damascos cresceram em 20 feddān (8,5 hectares) de terra. A água foi retirada de sete fontes “romanas” e três novas fontes privadas.[7]
- 6 Bir Shawish(28 ° 2 ′ 51 ″ N.28 ° 38 ′ 51 ″ E), Árabe:بئر شويش, Que recebeu o nome de Ahmad Shawish que cavou um poço aqui em 1950, agora está desabitado, mas é certamente um importante sítio arqueológico. Escavações têm sido realizadas aqui por uma equipe de escavação tcheca desde 2003 e sepulturas de pedra e vestígios de assentamento foram explorados.
cozinha
Restaurantes podem ser encontrados em el-Bāwīṭī ou el-Farāfra.
alojamento
A acomodação geralmente é escolhida em el-Bāwīṭī ou el-Farāfra. Existe apenas um acampamento no local.
viagens
Uma visita ao vale El-Ḥeiz pode ser comparada à do Preto e ou Deserto branco bem como com uma nova jornada para o vale el-Farāfra conectar.
literatura
- Baḥria Oasis, vol. II. Cairo: Imprensa do Governo, 1950, Páginas 49-67, painéis XXXVI-XLIV (inglês). :
- Os oásis do Egito. Vol. II: Bahrīyah e Farafra Oásis. Cairo: The American Univ. no Cairo Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , Pp. 112-124 (Inglês). :
- Baharia Oasis. Dentro:Bard, Kathryn A. (Ed.): Enciclopédia da Arqueologia do Antigo Egito. Londres, Nova York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , P. 164. :
- O Vale das Múmias Douradas: a maior e mais recente descoberta arqueológica dos nossos dias. Bern; Munique; Viena: Piada, 2000, ISBN 978-3502153009 , Pp. 148-167. :
Evidência individual
- ↑El-Aref, Nevine: O conto de uma cidade (Versão arquivada de 14 de agosto de 2007 no Internet Archive archive.org), Relatório semanal Al-Ahram, 9 de agosto de 2007.
- ↑Grohmann, Adolf: Um pouco de ostraka árabe e um contrato de casamento do oásis Baḥrīya, dentro: Studi in onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Milano: Casa ed. Ceschina, 1957, pp. 499–509.
- ↑Belzoni, Giovanni Battista: Narrativa das operações e descobertas recentes dentro das pirâmides, templos, tumbas e escavações no Egito e na Núbia; e de uma viagem à costa do Mar Vermelho, em busca da antiga Berenice e outra ao oásis de Júpiter Ammon, Londres: Murray, 1820, volume do texto, p. 427 e seguintes.
- ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, um Syouah et dans cinq autres oásis ..., Paris: Imprimerie Royale, 1823–1826, Text Volume I, p. 192 e seguintes, Atlas Volume II, Plate XXXVI.
- ↑Egito moderno e Tebas: sendo uma descrição do Egito; incluindo as informações exigidas para viajantes naquele país; Vol.2. Londres: Murray, 1843, P. 361. :
- ↑Ostrovy zapomnění: El-Héz a české výzkumy v egyptské Západní poušti. Praga: Dokořán, 2009, ISBN 978-8073632465 . :
- ↑ 7,07,1Bliss, Frank: Vida de oásis: os oásis egípcios de Bahriya e Farafra no passado e no presente, Bonn, 2006, p. 49.