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el-Fant esch-Sharqīya · الفنت الشرقية | ||
Governatorato | Beni Suef | |
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Moradores | 21.503 (2006) | |
altura | 37 m | |
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localização | ||
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El-Fant ou el-Fant esch-Sharqiya, الفنت الشرقية, al-Fant al-Sharqīya, „o el-Fant oriental“,[1] é um egípcio Vila no sul da governadoria Beni Suef. Nesta aldeia torna-se o padre e mártir Aba / Apa Klog, Kolluthus, venerado na igreja a ele consagrada e nas peregrinações.
fundo
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,15,28.7508,30.8729,302x300.png?lang=de&domain=de.wikivoyage.org&title=Fant&groups=Maske,Track,Aktivitaet,Anderes,Anreise,Ausgehen,Aussicht,Besiedelt,Fehler,Gebiet,Kaufen,Kueche,Sehenswert,Unterkunft,aquamarinblau,cosmos,gold,hellgruen,orange,pflaumenblau,rot,silber,violett)
localização
A aldeia de el-Fant está localizada na margem oeste do Nilo, entre el-Faschn no norte e Maghāgha no sul, cerca de 42 quilômetros a sudoeste de Beni Suef e 12 quilômetros ao norte de Maghāgha. A aldeia pertence à diocese copta de Beni Suef. Em 2006, havia cerca de 21.500 residentes nesta aldeia. Na década de 1980, havia cerca de 200 famílias cristãs entre eles.
história
Como o teólogo e coptólogo alemão alemão Otto Meinardus (1925–2005), a Igreja Copta conhece pelo menos quatro cristãos importantes pelo nome de Kolluthus. Além do sacerdote e mártir Abā / Apa Klōǧ, que é venerado aqui, estes são o presbítero herético Kolluthus Alexandria (Século 4), um poeta de Asyūṭ (Século 6) e o médico e mártir de Antinoe (Século 4). Este último é um dos santos mais populares da Igreja Copta.
O Synaxar etíope, um martirológico, contém uma descrição detalhada da vida do santo em 20 Ṭĕr, o dia de seu martírio.
De acordo com a tradição local, Abā / Apa Klōǧ, árabe:أبا كلوج, cóptico: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲕⲗⲟ ϫ, pronuncia-se Klodsch, nascido em meados do século III. Ele veio de uma família rica. Os pais colaterais foram Dióscoro e Euphymia. Após quatro anos de estudo, ele conheceu o Novo Testamento aos doze anos, com exceção do Apocalipse,[2] e o saltério de cor. Abā / Apa Klōǧ foram atribuídos a numerosos milagres, como curar ferimentos de picadas de escorpião e picadas de cobra, após o que foi ordenado sacerdote contra sua vontade - pois isso contradizia sua ideia de uma vida ascética. Durante o tempo da perseguição de Diocleciano aos cristãos, ele também conseguiu ressuscitar o filho do governador romano Arianos, mas isso não o ajudou porque ele não queria renunciar ao cristianismo. Em 304 ele foi executado junto com 809 cristãos. Em sua última oração, ele pediu a Deus: “Deus, Jesus Cristo, dê graça aos meus ossos e conceda cura e recuperação de sua doença a todo enfermo e enfermo que entra nesta igreja e ora em seu nome diante dos meus ossos. ... E todo aquele que sacrificar incenso, ungüento, óleo ou vinho aqui, recompense-o em seu reino celestial. ... "[3]
Não há evidências do culto ou relíquias do Abā / Apa Klōǧ até a Idade Média. O escritor copta Abū el-Makārim (* antes de 1160; † depois de 1190) não mencionou o lugar el-Fant. No entanto, Meinardus acreditava que os de Abū el-Makārim em Dalāṣ localizado Igreja Kolluthus[4] poderia ter estado aqui em el-Fant. O dominicano Johann Michael Wansleben (1635-1679), que viajou pelo Egito em 1664, foi o primeiro europeu a relatar um em sua lista de igrejas Igreja Clodii em el-Fent, no lado oeste do Nilo.[5][6] O egiptólogo inglês Somers Clarke (1841–1926) também mencionou esta igreja de Apkilûg de al-Fant em 1912.[7] Cristãos locais também relataram que o mártir já foi enterrado sob o altar da velha igreja.
chegando la
Na rua
El-Fant pode ser alcançado pela rodovia 02 de Beni Suef ou el-Minyā. Sobre a 1 ponte el Fant(28 ° 44 '56 "N.30 ° 52 ′ 6 ″ E) um chega na aldeia.
De trem
Tem isso no oeste da vila 2 Estação de trem El Fant Na rota Cairo-Aswan, onde param os trens regionais.
mobilidade
As ruas são largas o suficiente para permitir o acesso de carro à igreja e outras instalações da vila. A igreja de Apa Klog fica a cerca de um quilômetro a nordeste da estação ferroviária e também pode ser alcançada a pé.
Atrações turísticas
Nas paredes laterais e traseiras encontram-se inúmeros outros ícones, três em cima do outro, com cenas da vida de Cristo e ícones de vários santos. A igreja possui um armário trancado na parede posterior com vários manuscritos antigos e um santuário com as relíquias de Santo Aba Klog, que são circundadas por uma capa de tecido branco com a imagem do santo. O relicário inclui um dos poucos ícones do santo e um manuscrito árabe de 1475 NO (1758/1759), que contém informações biográficas sobre Aba Klog e onze outros mártires.
2 Grande mesquita(28 ° 45 ′ 1 ″ N.30 ° 52 ′ 22 ″ E)
Atividades
Todos os anos, em 28 de janeiro (20º Tūba), dia de seu martírio, e em 27 de junho (20º Baūna), dia da consagração da igreja, peregrinações em homenagem a São Em vez disso, Kolluthus.
fazer compras
cozinha
Restaurantes podem ser encontrados em Beni Suef ou el-Minyā.
alojamento
A acomodação está disponível em Beni Suef ou el-Minyā.
saúde
Existem hospitais e farmácias em Beni Suef e el-Minyā.
Conselho prático
viagens
A visita à aldeia de el-Fant pode ser combinada com a da cidade Bibā conectar.
literatura
- Abā / Apa Klōǧ
- Os médicos "sem prata" dos coptas. Dentro:Kemet: o país negro; Egito; uma revista para amigos do Egito, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Páginas 48-50. :
- Um Anargiros Copta: São Colluthus. Dentro:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, Vol.14 (1970), Pp. 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102. :
- Uma nota sobre Apa Klog de al-Fant. Dentro:Coptologia: um jornal internacional de coptologia e egiptologia, ISSN0229-1134, Vol.7 (1986), Pp. 38-43. :
- Sinaxar etíope
- O Livro dos Santos da Igreja Etíope; Vol.2. Cambridge: Univ. Aperte, 1928, Pp. 517-523 (20 Ṭĕr). É referido tanto como 'Aklôg de al-Neft e como Abbâ Kalûz de Fant. :
Links da web
- Copta Synaxarium (Martyrologium) para 20. Tūba (Rede da Igreja Ortodoxa Copta)
Evidência individual
- ↑Para diferenciar: na governadoria ainda existe a aldeia el-Fant el-Gharbiya, o "el-Fant ocidental".
- ↑Na Igreja Oriental, a origem apostólica do Apocalipse foi questionada já no século IV.
- ↑Tradução após Meinardus.
- ↑As igrejas e mosteiros do Egito e de alguns países vizinhos atribuídos a Abû Sâliḥ, o armênio. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Várias reimpressões, por ex. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b. :
- ↑Paulus, H.E.G. (Ed.): Descrição anteriormente não impressa de Johann Michael Wansleb do Egito em 1664. Jena: Cuno, 1794, Coleção das viagens mais estranhas ao Oriente; 3, Pp. 1–122, especialmente p. 90. ;
- ↑Jürgen Horn acreditava que um santo chamado Claudius estava se escondendo atrás de Clodii. Consulte: Estudos sobre os mártires do norte do Alto Egito; 2: Mártires e Santos do XI. ao XIV. Alto Egito Gaues: uma contribuição para a Topographia Christiana do Egito. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Pesquisa do Göttingen Orient: GOF; 15,2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Pp. 59, 105. :
- ↑Antiguidades cristãs no Vale do Nilo: uma contribuição para o estudo das antigas igrejas. Oxford: Clarendon Pr., 1912, P. 206. :