Manfalūṭ - Manfalūṭ

Manfalūṭ ·منفلوط
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Manfalut (Árabe:منفلوط‎, Manfalūṭ) é um egípcio central Cidade em GovernatoratoAsyūṭ no lado oeste do Nilo. Em 2006, cerca de 83.000 habitantes viviam nele. A principal atração é a mesquita mais antiga da cidade, a Mesquita El-Kāshif.

fundo

Localização e importância

A cidade de Manfalūṭ está localizada a cerca de 350 quilômetros ao sul de Cairo e 27 quilômetros a noroeste da capital provincial Asyūṭ longe no lado ocidental do Nilo. A distância até o Nilo é de cerca de dois quilômetros. A cidade está localizada diretamente na margem leste do Canal Ibrāhīmīya, que foi criado em 1873 para aumentar a área agrícola útil. A agricultura também é o principal meio de subsistência da cidade. Principalmente a cana-de-açúcar, legumes e frutas como a romã são cultivados nas proximidades da cidade. Existem fábricas de açúcar na cidade, bem como uma fábrica de vinhos tâmaras que atende as necessidades da comunidade copta.

A cidade cresceu com a agricultura. Por volta de 1893, 13.232 residentes - principalmente cristãos coptas - viviam aqui,[1] hoje já 82.585 (2006).[2]

A cidade é a sede de um bispo ortodoxo copta. Nascido em 1923 e falecido em 2012, também veio da cidade Schenuda III., o 117º Papa e Patriarca de Alexandria.

Origem do nome

O nome copta Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalot, foi mencionado pela primeira vez em um manuscrito copta que agora está no Bibliothèque nationale de France localizado, mencionado.[3] A palavra significa "santuário dos asnos selvagens". O couro obtido da pele desses burros era z. B. feito em sacos ou usado pelos monges como cama.[1] O nome moderno Manfalūṭ surgiu do copta.

história

O início da cidade é no escuro. O nome copta da época romana e a tradição de Leo Africanus (1490-1550) fazem a existência da cidade parecer certa, pelo menos desde o período greco-romano. Infelizmente, não há registros de autores gregos e romanos contemporâneos. Leo Africanus relatou sobre a cidade:

“Manf Loth, uma cidade muito grande e antiga, foi construída pelos egípcios e destruída pelos romanos. Os maometanos começaram com sua restauração - mas não é nada em comparação com os primeiros tempos. Você ainda pode ver certas colunas grossas e altas e corredores cobertos com inscrições em egípcio. Ao lado do Nilo estão as grandes ruínas de um grande edifício que parece ter sido um templo. Os habitantes às vezes encontram moedas de ouro, prata e chumbo ali, com letras egípcias de um lado e cabeças de antigos reis do outro. O solo é fértil, mas é muito quente e os crocodilianos causam muitos danos, por isso acredita-se que a cidade tenha sido abandonada pelos romanos. Os residentes de hoje são muito ricos porque vivem Nigrites (esta é a região subsaariana da África Ocidental) comércio. "[4]

Os restos mortais descritos por Leo Africanus não existem mais hoje. Mas há apenas nove quilômetros a oeste Kōm Dāra mas vestígios de povoamento que remontam aos tempos pré-históricos.[5]

É concebível que a cidade tenha sido abandonada na época pós-romana. No século 13, porém, foi colonizada novamente, como o geógrafo árabe Abū el-Fidāʾ (1273-1331) sabia como relatar:

Manfalut é uma pequena cidade no meio de Disse (Alto Egito), no lado leste da Nils, na margem do rio, a cerca de um dia de viagem abaixo da cidade de Ossiut (Siut). Tem uma grande mesquita. "[6]

Há também relato do historiador árabe do final do século XIV e início do século XV. el-Maqrīzī (1364-1442). Em seu trabalho principal al-Chiṭaṭ ele descreveu a relação entre cristãos e muçulmanos como tão fraterna que eles ofereceram suas orações na mesma igreja do mosteiro de Benu Kelb. Naquela época não havia mais um monge morando neste mosteiro, que provavelmente era dedicado ao Arcanjo Gabriel.[7]

Na hora de Sultões mamelucos (por volta dos séculos 13 a 16) Manfalūṭ também era a capital de uma província.[1]

A cidade também foi usada pelo viajante inglês Richard Pococke (1704–1765) que observou que já estava a uma milha do Nilo.

“Manfalouth fica a uma milha do rio e pára a uma milha ao redor dele. É muito bem construído. Lá reside um casifo que governa a província. Também o assento do bispo, e cerca de 200 cristãos estão neste lugar. A igreja deles sozinha fica a alguma distância de Narach[8]onde as pessoas acreditam que Jesus e seus pais ficaram lá até depois da morte de Herodes. "[9][10]

chegando la

De trem

Mapa da cidade de Manfalūṭ

Manfalūṭ está na linha ferroviária de Cairo para Aswan e pode ser alcançado por trens regionais de Asyūṭ. O 1 Estação de trem Manfalūṭ(27 ° 18 ′ 25 ″ N.30 ° 57 '58 "E.) está localizado no lado leste do Canal Ibrāhīmīya, a meio caminho entre as duas pontes do canal.

De ônibus

Na área do centro juvenil (árabe:مركز شباب‎, Markaz Shabab) são as paradas de ônibus e texi. Por um lado, a oeste do centro, diretamente na rua (2 27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 57 ′ 57 ″ E), por outro lado, as paradas de táxi estão localizadas ao sul do centro (3 27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 0 ″ E).

Na rua

Manfalūṭ está localizado na rodovia 02, que foi construída na margem oeste do Canal Ibrāhīmīya. A cidade pode ser alcançada por meio de duas pontes.

Ao sudoeste da cidade fica a vila de Banī ʿAdī, na qual o deserto se inclina Darb eṭ-Ṭawīl no vale ed-Dāchla começa.

mobilidade

A cidade pode ser explorada a pé, de carro ou táxi.

Atrações turísticas

Mesquita El-Kāshif

A principal atração é o 1 mesquita el-Kāshif(27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 58 ′ 18 ″ E), Árabe:مسجد الكاشف الكبير‎, Masǧid al-Kāshif al-Kabīr, „Grande mesquita el-Kāshif“), Que está localizado no leste da cidade na área de Qeiṣārīya, o distrito de bazar. Príncipe ʿAlī el-Kāschif Gamāl ed-Dīn (árabe:الأمير علي الكاشف جمال الدين‎, al-Amīr ʿAlī al-Kāshif Ǧamāl ad-Dīn) deixou a mesquita em 1772 (1176 AH) ereto. É a mesquita mais antiga da cidade.

A mesquita quase quadrada com um comprimento lateral de cerca de 20 metros tem um minarete na ponta oeste. O minarete consiste em três eixos e duas espirais. A parte inferior, que ocupa quase a metade do minarete, é octogonal e se completa com a primeira passarela. O segmento redondo é seguido pela terceira parte hexagonal com a segunda alça e a ponta. Todos os seis lados da parte superior possuem uma passagem para manuseio.

Vista da rua da mesquita el-Kāshif
Minarete da mesquita el-Kāshif
Mihrab na mesquita el-Kāshif
Dentro da mesquita el-Kāshif
Teto da mesquita el-Kāshif
Armário na mesquita el-Kāshif

A entrada principal da mesquita fica no lado norte. A borda do portão é decorada com um padrão de tijolo. O próprio portão consiste em duas asas cravejadas de ferro. A mesquita é totalmente preenchida pela sala de orações, cujo teto de madeira, pintado de verde e azul, é sustentado por quatro pilares. No meio do teto de madeira há uma cúpula de luz quadrada, a Sheikhah. As paredes e pilares pintados em diferentes tons de verde. A base das paredes é destacada em verde escuro. Há uma galeria de madeira na parede posterior.

O nicho de oração (Mihrab) é enquadrado por dois pilares e contém não apenas uma pintura ornamental, mas também uma sura em cor vermelha. Na área do hemisfério há novamente uma decoração com tijolos pretos e vermelhos. Acima dessa decoração de tijolos, há uma placa de mármore com uma inscrição de cinco linhas. Além do credo islâmico, esta inscrição também contém uma referência ao construtor e ao ano em que a mesquita foi construída. À direita do nicho de oração está o púlpito de madeira (Minbar).

Igrejas

  • 2  Igreja de São Virgem (كنيسة السيدة العذراء مريم, Kanīsat as-Saiyida al-ʿAḏrāʾ Maryam, Igreja da Senhora Virgem Maria) (27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 28 ″ E)
  • 3  Igreja de São George (كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس, Kanīsat al-Shahīd al-ʿaẓīm Mār Girgis, Igreja do Grande Mártir São Jorge) (27 ° 18 ′ 27 ″ N.30 ° 57 '58 "E.)
  • 4  Mosteiro de São Virgem e santo Theodor von Schuṭb (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, Dair Wālida al-ilāh al-ʿaḏrāʾ Maryam wa al-Amīr Tādrus asch-Shuṭbī, Mosteiro da Mãe de Deus, a Virgem Maria e o Príncipe Theodor von Schuṭb). O mosteiro está localizado ao norte da cidade, a oeste do Canal Ibrāhīmīya.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30 ° 57 ′ 11 ″ E)

Atividades

Cultura

fazer compras

Comprar é z. B. no distrito de mercado da cidade, o Qeiṣārīya, possível.

cozinha

Na zona da cidade e do mercado existem apenas barracas de comida e cafés. Restaurantes podem ser encontrados em Asyūṭ.

alojamento

A acomodação é geralmente em Asyūṭ eleito.

viagens

Evidência individual

  1. 1,01,11,2Amélineau, É [milhas]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paris: Impr. Nacional, 1893, P. 237 f.
  2. Egito: Governorados e grandes cidades, acessado em 10 de março de 2013.
  3. Manuscrito Copta No. 43, Bibliothèque nationale de France, Mss. Cop. de la Bibl. nat. nO 43, fol. 51
  4. Leo ; Lorsbach, Georg Wilhelm [trad.]: A descrição de Johann Leo des Africaners da África; Primeiro volume: que contém a tradução do texto. Herborn: Livraria colegial, 1805, Biblioteca dos mais excelentes travelogues dos tempos antigos; 1, P. 548.
  5. Weill, Raymond: Dara: campagnes de 1946-1948. Le Caire: Governadores de impr., 1958.
  6. Bertuch, Friedrich Justin (Ed.): Efemérides geográficas gerais; Volume 35. Weimar: Verl. D. Comptoirs industriais, 1811, P. 333 f. Veja também: Abulfeda, Ismael Ebn Ali; Reinaud, [Joseph Toussaint, trad.]: Geografia d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais et accompagnée de notes et d’éclaircissements; tomo II. Paris: L'Imprimerie Nationale, 1848, P. 156.
  7. al-Maqrīzī, Mss. Arab. 682, fol. 567. Veja também Leo Africanus; Pory, John ; Brown, Robert (Ed.): A história e descrição da África e das coisas notáveis ​​nela contidas; vol. 3. Londres: Hakluyt Soc., 1896, Trabalhos publicados pela Hakluyt Society; 94, P. 899; 923 f., Nota final 101.
  8. Talvez seja Deir el-Muḥarraq significou.
  9. Pococke, Richard; Windheim, Christian Ernst de [trad.]: A descrição de D. Richard Pococke do Oriente e de alguns outros países; Parte 1: do Egito. ganho: Walther, 1771 (2ª edição), P. 112 f. A última frase foi traduzida incorretamente. No original diz: "... onde as pessoas comuns têm uma noção que a sagrada família permaneceu até a morte de Herodes."
  10. Pococke, Richard: Uma descrição do leste e de alguns outros países; Volume o primeiro: observações sobre o Egito. Londres: W. Bowyer, 1743, P. 75.
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