Mar Saba - Mar Saba

Mosteiro de Mar Saba, grego Ἱερὰ Λαύρα τοῦ Ὁσίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου, hebraico מנזר מר סבא, árabe. دير مار سابا
autoridade Palestina não tem região pai.
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O mosteiro Mar Saba é um mosteiro ortodoxo grego no vale do Kidron entre Belém e a Mar Morto no Deserto da Judéia. Corretamente, a forma de uma colônia de monges eremitas é chamada Laura designadas.

fundo

O mosteiro ortodoxo grego em um penhasco acima do vale do Cedrom, entre Jerusalém e o Mar Morto, foi construído no século V. e é considerado um dos mais importantes mosteiros ortodoxos gregos permanentemente habitados no Oriente Médio.

história

Santa Saba, August Löffler, cerca de 1849
Mar-Saba, cerca de 1895

O Holy Sabas vem da Capadócia no que era então a Ásia Menor grega, quando o monge de dezoito anos foi para a Terra Santa como o sucessor de Eutímio, o Grande, um dos fundadores de um movimento de monges eremitas ascetas. No ano 478 ele se estabeleceu em uma caverna indicada por um anjo em uma parede íngreme acima do Vale do Cédron, depois de cinco anos ele permitiu que mais monges eremitas se instalassem nas proximidades e a primeira igreja em caverna de São Nikolaos foi construída.

Quando esta logo se tornou pequena demais, a igreja principal do mosteiro, muito maior, foi construída sob São Sabas, que foi consagrada à Anunciação. a igreja, que ainda hoje serve como igreja principal, foi construída em 502 DC. consagrado. Depois que São Sabas morreu em 532, seus ossos foram encontrados intactos e venerados alguns anos depois, os cruzados trouxeram os ossos para Roma como relíquias. Depois que São Sabas apareceu ao clero católico romano em 1964 e pediu que seus ossos fossem devolvidos ao mosteiro, os ossos foram devolvidos ao mosteiro de Mar Saba em 1965 e enterrados na igreja principal.

As regras de convivência monástica foram estabelecidas por Santa Saba, os monges eremitas passavam a vida na estreita faixa de terra do mosteiro e se alimentavam de água, pão e provavelmente os produtos dos arredores do mosteiro. Até a invasão dos persas em 614 e dos árabes em 638 DC. A sociedade monástica viveu um apogeu, dizem que até 5.000 monges viveram aqui (até 15.000 monges teriam vivido em vários mosteiros e eremitérios em todo o deserto entre Belém, Jerusalém, Jericó e o Mar Morto).

No século 8 João Damasceno viveu aqui, outros residentes bem conhecidos foram Theodor der Sabait e Miguel, o Mártir. Até a chegada dos cruzados, a missa era celebrada de acordo com a liturgia da Velha Jerusalém, então o rito bizantino foi adotado. A ordem de adoração e coleção de canções Jerusalemite Typicon do mosteiro de São Sabas tornou-se a base da ordem de culto e ordem do mosteiro das igrejas ortodoxas e foi posteriormente desenvolvido em Bizâncio. A tradição da vigília plena, a vigília noturna, durante a qual todos os 150 salmos são cantados respectivamente. rezado vem do mosteiro, por exemplo.

Após a conquista da Terra Santa pelos cruzados, os mamelucos e os otomanos, a Laura de St. Sabas não teve mais nenhum apogeu, mas permaneceu como o mosteiro mais importante do deserto da Judéia. A vida do mosteiro podia continuar inalterada ao longo dos séculos, uma fonte constantemente borbulhante na encosta rochosa acima do Cédron sempre fornecia água doce aos monges e peregrinos. Muitos peregrinos relatam milagres de cura; uma tamareira, cujos frutos eram usados ​​para ajudar casais estéreis, teria brotado novamente depois que os ossos de São Sabas foram devolvidos em 1965.

Os monges no Laura de St. Sabas vivem sob uma regra estrita, os serviços começam às 2-3 da manhã e duram de 6 a 7 horas, durante a Quaresma até mesmo de 9 a 10 horas. Nos dias de semana há apenas uma refeição, apenas aos sábados e domingos são servidas duas refeições, durante a Quaresma os monges devem se contentar com comida crua (xerofagia), devido à regra de restrição à comida simples recomendada por São Sabas, horticultura nunca foi enfatizado e as oliveiras e limoeiros são as únicas plantas na área do mosteiro. Por causa da lenda de que São Sabas foi tentado a comer uma maçã uma vez durante a Quaresma e que resistiu a essa tentação destruindo a maçã e jurando não comer maçãs em vida, os monges de Mar Sabas não comem maçãs até hoje.

À parte a água da chuva das cisternas e o abastecimento divino da nascente, o mosteiro funciona totalmente sem abastecimento de água, da mesma forma (exceto nas obras) dispensa-se o uso da eletricidade.

Apesar da penetração ocasional de cobras venenosas e escorpiões do deserto, os monges sempre foram protegidos dos perigos desses animais peçonhentos, que eles atribuem à proteção divina.

A controvérsia surgiu a partir da publicação em 1973 por Morton Smith de uma fotografia de uma carta de Clemente de Alexandria referindo-se ao Evangelho secreto de Marcos. A autenticidade desta carta ainda é fortemente questionada porque o documento original não está mais disponível para exame depois de ter sido transferido para o Patriarcado Ortodoxo Grego.

Semelhante a como serão os mosteiros no Monte Athos Mulheres sem admissão concedido na Laura de St. Sabas, apenas o que está fora Torre Feminina é acessível às mulheres. Assim, a lenda de que as paredes de Mar Saba caem quando uma mulher é admitida no mosteiro ainda se preserva.

chegando la

A coluna do caminho marca o caminho para Mar Saba
Abrigos para pastores no Vale do Kidron perto de Mar Saba

De avião

A maioria dos viajantes provavelmente usará o Aeroporto de Tel Aviv - Ben Gurion chegar.

De trem / ônibus

A região ao redor de Belém não é acessível por trem. Uma maneira de chegar aqui de transporte público é pegar um microônibus de Belém - Ubeidiya, que conduz os peregrinos até o portão do complexo do mosteiro, caso contrário, você pode pegar um táxi em Belém para chegar lá.

Na rua

Existem basicamente três maneiras de chegar ao mosteiro ou nas proximidades:

De Belém Uma estrada pavimentada sinalizada conduz via Ubeidiya do norte até o mosteiro. Esta é a opção mais fácil e também é oferecida por taxistas em Belém.

A partir da estrada nº 1 (Jerusalém - Vale do Jordão) sai 2 km ao norte de Almog uma estrada pavimentada de 18 km, sinalizada "Nabi Musa", que leva às proximidades do mosteiro.

Uma estrada estreita e pavimentada se ramifica da estrada nº 90 no Mar Morto, em um posto de controle do exército israelense, até o assentamento judaico de Mizoke Dragot. O asfalto termina no assentamento. De lá, a cordilheira ao sul do Vale do Kidron (Mirante Mar Saba) pode ser alcançada com veículos todo-o-terreno com tração nas quatro rodas em estradas de cascalho. Do Mirante, você pode fazer uma trilha até o Vale do Cédron - e depois de cruzar o riacho, você pode subir até o mosteiro. (Não deixe o veículo sem vigilância, risco de arrombamento do veículo!).

Carros com placas israelenses (amarelas) têm permissão para entrar nos Territórios Palestinos - caso contrário, os israelenses não teriam permissão para dirigir de Jerusalém ao Mar Morto. A cobertura do seguro para aluguel de carros só existe se isso for expressamente acordado. Uma vez que muitos israelenses circulam pelos territórios palestinos com seus carros registrados em Israel, dificilmente haverá problemas se os turistas fizerem o mesmo.

A pé

Uma possibilidade é passar pela estrada 417 Ma'ale Adumim para chegar perto do assentamento de Kedar HaYeshana. Do estacionamento perto da entrada, você pode caminhar para sudeste na pista marcada em vermelho e branco e depois para sudoeste na rota marcada em preto e branco. Ao longo do rio Kidron, que drena as águas residuais não tratadas de Jerusalém Oriental e, portanto, cheira mal, você caminha no lado leste até a ponte em Bir Ibrahim.
Um pilar com uma inscrição em grego - hebraico - árabe indica que você alcançou a área do mosteiro. Um caminho largo conduz no lado norte acima do Kidron, que é profundamente cortado em um desfiladeiro pitoresco, até o mosteiro.

A outra opção é o acesso pelo sul. Em uma estrada pavimentada que leva a Al Nabi Musa a partir da estrada principal 1Jerusalém - Jericó indo embora, pode ser conduzido através do planalto do deserto da Judéia nas proximidades. A pista marcada em azul e branco atinge a encosta sul acima do vale do Kidron, o Mirante Mar Saba, depois de uma distância de quase 5 km. A partir daqui, você pode descer uma trilha sinuosa até o Vale do Cédron e subir até o mosteiro no lado oposto.

Essa solução se apresentaria, não fosse o alto risco de veículo invadindo o deserto da Judéia por beduínos interessados ​​nos pertences ... Outra opção seria alugar uma motocicleta.

mobilidade

Localmente, a pessoa se move a pé.

Atrações turísticas

Entrada para o Laura Ag.Sabba
Túmulo de St Sabba
Fresco: Ag.Sabbas
Crânios dos monges mortos durante a invasão persa
Mar Saba, vista do terraço para o vale do Cédron
Torre Feminina em Mar Saba

A partir de Mirante Mar Saba na encosta sul do vale do Cedrom, há uma excelente vista do complexo do mosteiro.

No complexo do mosteiro Laura de Agios Sabbas ou Mar Saba Durante séculos, só os homens foram admitidos, as mulheres entre os peregrinos tiveram que ficar de fora, decepcionadas.

  • O fica em uma colina em frente à entrada Torre Feminina, a Torre feminina é o único edifício acessível às mulheres no Mosteiro de Mar Saba.

Existe em todo o mosteiro Proibição de fotografia!

  • O todo Complexo de mosteiro, que está entronizado em um ninho de águia logo acima do precipício acima do Vale do Cedrom, é cercado por uma parede. O acesso é feito pelo norte, onde a estrada de Bethlehen leva em algumas curvas ao portal principal.
  • A partir da entrada do lado direito, você pode subir um lance de escadas para um pátio de entrada, aqui está tumba hexagonal de São Sabas com uma cúpula coberta com folha de cobre.
  • O Igreja principal a partir do século 6, aqui os ossos de São Sabas foram enterrados após o retorno de Roma. O acesso à igreja principal, ricamente pintada com afrescos gregos, geralmente só é concedido aos visitantes para as orações dos monges.
  • no Ossuário com os crânios de milhares de monges, pode-se espiar por uma janela.
  • Chega-se a outro por meio de um corredor terraço antes de o Ala residencial dos monges, a vista aqui do verde Vale do Kidron se assemelha à vista dos mosteiros gregos. Fotografias são permitidas aqui.

Atividades

  • Visita ao mosteiro (para homens) como objetivo de um passeio pedestre. Visitas geralmente das 8h00 às 16h00 ou 17h00, em feriados ou outras ocasiões, o mosteiro pode estar fechado para visitantes.

fazer compras

  • Nenhum souvenirs, objetos devocionais ou outros bens são vendidos no mosteiro.
  • a água fresca e fresca mantida à disposição para eles é um serviço valioso para os visitantes.

cozinha

Não há opções de alimentação no local, comida para caminhantes e, acima de tudo, água potável para o passeio de um dia no Deserto da Judéia deve ser levada com você.

alojamento

Não há acomodação para pernoitar no mosteiro; pode haver regulamentos especiais para peregrinos ortodoxos gregos, mediante consulta pessoal.

saúde

Ao caminhar no deserto da Judéia, certifique-se de ter água potável suficiente e evite os dias quentes de verão.

viagens

literatura

  • A Laura de São Sabas, a Santificada no Deserto da Judéia, folheto editado pelo Mosteiro de Mar Saba, inglaterra.

Links da web

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