Igreja Ortodoxa - Orthodoxe Kirche

A Igreja Ortodoxa costuma evocar a imagem de cúpulas douradas em cebola, ícones magníficos, cantos estranhos e incenso na Europa Central, combinada com uma piedade que nos é desconhecida. É freqüentemente esquecido que essa religião também é representada em países de língua alemã por comunidades de emigrantes de países com igrejas ortodoxas.

Ícone: adoração de uma cruz

fundo

Emergência

Com o Édito de tolerância de Milão do imperador Constantino acabou com a perseguição aos cristãos no Império Romano em 313. O Édito do Três Imperador a partir de 380 foi mais um passo no caminho para a religião do estado em 391. Naquela época, a igreja estava dividida em dioceses chefiadas por um patriarca, sua sede era em Roma, Constantinopla, Alexandria, Antioquia e Jerusalém. Mesmo assim, houve as primeiras tendências para a secessão, a Concílios de Nicéia, Constantinopla e Éfeso mostre isso claramente. Foi quando o antigas igrejas orientais como a Igreja Apostólica Armênia, a Igreja Copta e a Igreja Ortodoxa Etíope de Tewahedo. Apesar do nome, não pertencem ao grupo da Igreja Ortodoxa Bizantina Separação da Igreja Ortodoxa Oriental da Católica Romana aconteceu formalmente em 1054, um dos motivos certamente foi também o desenvolvimento político. O Papa como Patriarca de Roma exigiu supremacia dentro da Igreja, mas isso foi recusado a ele pelo Patriarca Romano Oriental em Constantinopla. Depois que Constantinopla foi conquistada e saqueada durante a quarta cruzada, a separação foi final.

distribuição

A Igreja Ortodoxa teve origem no Império Bizantino e, tradicionalmente, abrangia as áreas dos antigos patriarcados. No decorrer do trabalho missionário, ele se expandiu por toda a área do Leste Europeu. Após a disseminação do Islã, ele perdeu muito de sua importância na região do Mediterrâneo.

estrutura

A área da Igreja Ortodoxa está dividida em eparquias, que correspondem às dioceses da Igreja Ocidental, elas são responsáveis Eparch antes, isso corresponde a um bispo. Para áreas fora do coração, os termos exarca para bispo e exarcado para diocese são. Várias eparquias são administradas por uma cabeça comum. Nos tempos antigos, esses eram aqueles Patriarcas com sede em Constantinopla (agora Istambul), Antioquia (agora Damasco), Alexandria (agora Cairo) e Jerusalém. Na área eslava, parte da qual foi evangelizada após a era imperial, os chefes são chamados Metropolitana referido, correspondendo aproximadamente aos arcebispos da Igreja Católica Romana.

Igrejas canônicas

Tradicionalmente, o Patriarca de Constantinopla é o chefe da Igreja Ortodoxa, mas sem ter o papel de destaque que o Papa tem na Igreja Católica Romana. Ele é Primeiro entre semelhantes. Todas as igrejas que reconhecem isso são chamadas de canônicas. Você pode autocéfalo ser, então eles possuem um própria cabeça, você também pode usá-lo como Autônomo se aplicam, então eles são independentes, mas são representados externamente, por exemplo, por um metropolita de outra igreja.

Estrutura da Igreja Ortodoxa

De acordo com o credo é a Igreja Ortodoxa católico e apostólico. Isso significa que é abrangente e estabelecido pelos apóstolos. Nesse sentido, a totalidade de todas as igrejas independentes em sua totalidade forma apenas uma única igreja ortodoxa. A lista dos membros individuais mostra que o foco principal da Igreja Ortodoxa está no Leste e no Sudeste da Europa, enquanto isso é representado por migrações em todo o mundo.

Igrejas autocéfalos

A Catedral Alexander Nevski em Sofia

Catedral de São Basílio em Moscou

• Patriarcado Ecumênico de Constantinopla (3,5 milhões)
• Patriarcado Ortodoxo Grego de Alexandria (750.000)
• Patriarcado de Antioquia (Igreja Ortodoxa de Rum, 750.000)
• Patriarcado de Jerusalém (250.000)
• Patriarcado de Moscou e todos Rússia (Igreja Ortodoxa Russa, 100 milhões)
• Patriarcado de Sérvia (Igreja Ortodoxa da Sérvia, 8 milhões)
• Patriarcado de Romênia (Igreja Ortodoxa Romena, 20 milhões)
• Patriarcado de Bulgária (Igreja Ortodoxa Búlgara, 8 milhões)
• Patriarcado de Georgia (Igreja dos apóstolos ortodoxos georgianos, 3 milhões)
• Arquidiocese de Chipre (Igreja Ortodoxa Cipriota, 350.000)
• Arquidiocese de Grécia (Igreja Ortodoxa Grega, 10 milhões)
• Arquidiocese de Polônia (Igreja Ortodoxa Polonesa, 500.000)
• Arquidiocese de Albânia (Igreja Ortodoxa Autocéfala da Albânia, 170.000)
• Arquidiocese de República Checa e a Eslováquia (150.000)
• Arquidiocese da América (Igreja Ortodoxa na América)

Igrejas Autônomas

• Igreja Ortodoxa em Finlândia
• Arquidiocese do Sinai
• Moldavo-Igreja Ortodoxa
• Igreja Ortodoxa Russa no Exterior
• igreja ortodoxa em Japão

A fé ortodoxa

Termo: Ortodoxo

A palavra Ortodoxo pode ser traduzido como ensino certo e como elogio certo. A Igreja Ortodoxa difere da Igreja Católica Romana em vários aspectos, por exemplo, ela não reconhece a infalibilidade do Papa. Também existem desvios em alguns princípios de crença.

Sacramentos

A Igreja Ortodoxa, como a Católica Romana, conhece sete sacramentos. Aqui eles são chamados de mistérios. estes são

• batismo
• a unção de myron (de acordo com a Confirmação)
• a eucaristia
• a confissão
• casado
• o sacramento da consagração
• a unção dos enfermos

Em contraste com a Igreja Católica Romana, os padres ortodoxos podem se casar se o casamento ocorreu antes da primeira ordenação como diácono. Os bispos, por outro lado, devem ser celibatários.

feriados públicos

Diácono ortodoxo

Com algumas exceções, a Igreja Ortodoxa segue esta calendário juliano. Portanto, no cálculo da data da Páscoa, sempre há desvios da data utilizada nas igrejas ocidentais. Além disso, a Páscoa na Igreja Ortodoxa não é celebrada antes da Páscoa judaica, o que resulta em novos adiamentos. Todos os feriados que dependem da data da Páscoa, portanto, diferem da data usada no mundo ocidental. Caso contrário, existem alguns feriados que são pouco conhecidos em outras igrejas cristãs.

• Feriados com data fixa:

• Páscoa e feriados relacionados

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A festa Entrada em Jerusalém corresponde ao Domingo de Ramos das igrejas ocidentais, Dia de Todos os Santos é uma semana após o Pentecostes. O primeiro domingo da Quaresma antes da Páscoa também leva o título Domingo de Ortodoxia.

Algumas igrejas ortodoxas usam o calendário juliano adaptado ao gregoriano, sendo que as maiores são as igrejas da Grécia (exceção: Monte Athos), Bulgária e Romênia. Os outros tambem Calendário antigo chamado, permaneceu firmemente na área da igreja com o calendário juliano. Isso faz com que os feriados sejam adiados por 13 dias. Isso significa que 25 de dezembro no calendário juliano não aparece até 7 de janeiro do ano seguinte é aquele festa de Natal e todos os outros festivais da igreja acontecem exatamente 13 dias depois. Isso se aplica às igrejas na Rússia, Ucrânia, Bielo-Rússia, Geórgia e Sérvia.

Construção das casas de culto

Grande iconostase no Mosteiro Kovilj

Na Igreja Ortodoxa, os locais de culto são divididos em um vestíbulo, a própria igreja ou Naos e o santuário. A entrada principal geralmente fica no oeste.

A capela ‐ mor a leste da igreja é frequentemente elevada por alguns degraus e separada da nave por um Templonque evoluiu ao longo da história para o Iconostase. A iconostase é geralmente um pouco atrasada para que uma passagem seja livre para os clérigos permanecerem durante a liturgia, um pequeno estágio também é mencionado aqui Ambo ou Tabela da palavra, a partir daqui o evangelho é lido e os sermões são dados.

A iconostase geralmente tem três portas. O do meio é geralmente chamado de porta dupla Porta do rei, por meio deles a comunhão e o livro do evangelho são realizados. A parede e as portas são decoradas com retratos, na porta do rei há fotos dos evangelistas, na parede à direita pode-se ver um ícone de Cristo, à esquerda de Maria, a Mãe de Deus. As portas laterais são decoradas com imagens de anjos e santos. Uma foto do homônimo da igreja pode frequentemente ser encontrada na porta do lado direito. As grandes iconóstases costumam ter ainda mais fileiras de ícones, cujos motivos lembram festivais de igreja ou representam profetas ou santos.

No meio do santuário está uma mesa do altar com um tabernáculo sobre ela. Aqui está o livro do evangelho, uma cruz de bênção e que Myron, um óleo usado para unção comparável ao Crisma. A mesa da oferta com pão e vinho fica à esquerda do altar. O pão, assim chamado. Prosforos, são ázimos na tradição ortodoxa e cozidos com símbolos cristãos. Atrás do altar está um castiçal de sete braços para comemorar os sete sacramentos e uma cruz do altar. O santuário só é acessível ao clero.

Em contraste com as igrejas ocidentais, geralmente não há lugares nas igrejas ortodoxas, o incenso perfumado durante a liturgia pode ser perturbador para estranhos, especialmente porque alguns serviços para os europeus centrais demoram muito. Liturgias de duas a três horas são comuns nos feriados com os cantos correspondentes.

Igrejas que valem a pena ver

Mosteiro da Trindade em Meteora, Grécia

Entre as igrejas e mosteiros ortodoxos, há um grande número listado como Patrimônio Mundial.

• igrejas importantes na Rússia
  • a Catedral de São Basílio na Praça Vermelha que Igreja da Ressurreição de Kolomenskoye e a Convento Novodevichy dentro Moscou
  • no anel de ouro há várias catedrais e mosteiros
  • a Igrejas de madeira de Kishi Pogost no lago Onega
• Dentro Romênia conte sete Mosteiros da Moldávia Para o patrimônio cultural mundial
• Dentro Bulgária Vale a pena mencionar as igrejas rupestres de Ivanovo
• Na Sérvia, é o Mosteiro Studenica
• Em Kosovo, o Mosteiro Gračanica é um Patrimônio Mundial
• Dentro Grécia pertencem ao patrimônio mundial
  • Monte Athos
  • os mosteiros de Meteora
  • os mosteiros de Daphni, Hossios Luckas e Nea Moni em Chios
• Dentro Georgia pertencem ao patrimônio mundial
  • As catedrais de Bagrati e Gelati em Kutaisi (lista vermelha devido a trabalhos de renovação inadequados)
  • As igrejas de Svetitskhoveli, Samtavro e Jvari em Mtskheta (também lista vermelha pelos mesmos motivos)
• No egito é Mosteiro de Catarina no Sinai

literatura

• Janina Schulze, Franjo Terhart: Religiões do mundo: origem, história, prática, crença, visão de mundo. Parragon, 2008, ISBN 978-1407554242 .
• Anke Fischer: As sete religiões mundiais. Edição XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
• Markus Hattstein: Religiões do mundo. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .

Links da web

• Exarcado da Metrópole Ortodoxa Grega
• Igreja Russa em Leipzig
• Mosteiro da Trindade Ortodoxa Alemã
• Páginas do Orthodoxworld, em inglês e francês

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