Cemitérios na Alemanha - Friedhöfe in Deutschland

Cemitério de Bogenhausen

cemitérios são o local de descanso final para os mortos.

fundo

cemitérios são o último local de descanso de uma pessoa e de especial importância para os enlutados.

Pelo menos uma vez por ano as pessoas visitam seus parentes falecidos, especialmente no melancólico mês de reflexão e nos mortos de novembro com os feriados do Dia de Todos os Santos, Dia de Finados, Domingo da Morte e Dia Nacional de Luto. Os cemitérios estão se tornando um destino popular para os vivos.

Além disso, existem os “campos de Deus” que são mais populares por motivos turísticos: parques bem cuidados com monumentos de sepulturas monumentais, com túmulos de personalidades famosas, como uma visão interessante durante todo o ano.

história

Desde o início dos tempos, as pessoas enterravam seus mortos com rituais. Os testemunhos mais antigos são túmulos da idade da pedra, túmulos ou múmias dos faraós no Egito.

O mais antigo previamente conhecido Sepulturas familiares na Alemanha estiveram em Eula em 2005 Naumburg dentro Saxônia-Anhalt descoberto. A necrópole (cidade dos mortos) tem um total de doze túmulos. Você se torna a cultura de Ceramista com fio atribuído. As pessoas viveram na Idade da Pedra há quatro mil e quinhentos anos, e sua cultura é assim chamada porque decoravam seus vasos com a impressão de um barbante. O enterro dos mortos era realizado de acordo com um rito estrito, com as pernas dobradas e deitadas de lado. As mulheres com as cabeças para o leste e os homens sempre com as cabeças para o oeste, a linha de visão de todos os mortos dos ceramistas da Corda era sempre a do sul. A união das pessoas enterradas aqui como uma família foi comprovada por análises de DNA e exames odontológicos. Alguns membros da família dão as mãos e os filhos olham para os pais. As investigações aqui revelaram também a morte violenta de todos os enterrados, havendo suspeita de atentado. Mais informações em www.lda-lsa.de.

Na Europa Primeiros dias Por volta de 1500 aC, desde a Idade do Bronze, cadáveres foram queimados entre os alemães. Sepulturas planas e túmulos eram comuns entre os celtas como sepulturas individuais ou coletivas com bens fúnebres, hoje em dia tesouros para a arqueologia.

No tempos romanos o enterro dos mortos nas localidades era proibido. As sepulturas nas partes da Alemanha controladas por Roma foram dispostas como necrópoles comunitárias ou sepulturas familiares fora dos limites da cidade e como campos de sepulturas ao longo das estradas principais.

Nosso cultura de enterro de hoje tem suas origens no cristianismo emergente, que tem sido a religião oficial de Roma sob o imperador Constantino desde o século 4 DC. A comunidade de crentes unidos na religião espera na terra consagrada e no campo de Deus pela igreja pela ressurreição coletiva no Dia do Juízo.

Lajes de sepultura no WurzburgerMarienkirche

no meia idade o local de sepultamento foi classificado de acordo com a classe social: os cavaleiros descansam na capela do castelo, clérigos e nobres privilegiados na catedral na cripta, e os habitantes da cidade no cemitério da igreja com o ossário. Os mortos e a morte estão sempre presentes no meio entre os vivos.

O medieval é um caso especial Cemitério de peste: está localizado fora da cidade e serve para sepultamento rápido de vítimas da epidemia. A praga era geralmente vista como um castigo de Deus. Suas vítimas foram marginalizadas pelos saudáveis ​​e enterradas sem cerimônia.

No século 19, os primeiros cemitérios surgiram como Parques no estilo de hoje e fora dos limites da cidade daquela época. Os mortos migram do meio dos vivos. Uma razão muito pragmática para esse desenvolvimento, além do conhecimento recém-adquirido da higiene moderna, é também a falta de espaço nas grandes cidades como resultado do rápido crescimento do número de habitantes. O primeiro exemplo disso é o Cemitério principal em Mainz.

Comum hoje na Alemanha Formulários de sepultamento são o sepultamento do caixão como a forma tradicional cristã, judaica e também muçulmana, o sepultamento da urna, o sepultamento natural no "Friedwäldern" e o sepultamento no mar. A cremação só foi oficialmente aceita pela Igreja Católica desde 1963.

Cemitério de cena de crime

Embora as profanações de túmulos nos tempos pré-cristãos e no início da Idade Média possam ser vistas como o saque de bens túmulos valiosos, como ornamentos em túmulos de mulheres ou objetos úteis em túmulos de homens (machados, escudos ou mesmo carruagens), o próprio cadáver também entrou em foco na Idade Média Ladrões de corpos:

O resto dos mortos era sagrado na Idade Média e não deveria ser perturbado. A partir do Renascimento, a ciência séria se interessou pelo interior do corpo humano. No entanto, apenas os corpos de criminosos oficialmente executados pelo judiciário puderam ser dissecados. Na falta de missa, os médicos e estudantes das universidades aproveitaram o cemitério. Os corpos foram roubados de pessoas das classes mais baixas. Nenhuma acusação severa ou prolongada era esperada aqui. O motivo encontrou seu caminho em histórias de terror e filmes de terror nos tempos modernos, especialmente através da versão em inglês do Ladrão de corpos no século 19.

O roubo de cadáveres mais espetacular em países de língua alemã foi o roubo do túmulo do cadáver do multibilionário em 2008 Friedrich Karl Flick incluindo caixão do mausoléu da família em Velden am Wörther See: O caixão e o cadáver de Flick, um dos homens mais ricos da Alemanha durante sua vida, permaneceram desaparecidos por semanas e então reapareceram na Hungria. Oficialmente, nenhum resgate foi pago pela família Flick, fontes não oficiais falam em 100.000 euros. Um advogado húngaro foi preso por puxar o caixão. O julgamento está pendente.

Termos

Magnífico monumento túmulo do imperador Ludwig da Baviera no Muniquemulher igreja

O termo cemitério é derivado de “Frithof” para a área “pacífica” ao redor de uma igreja. A igreja geralmente era um lugar gratuito e asilo para os perseguidos na Idade Média. Outros nomes para o cemitério são Gottesacker, Kirchhof ou Leichenhof.

O nome caixão originado do grego "sarkophagos" e do alemão "sarkophagos".

UMA cenotáfio é um caixão de exibição, também um caixão cerimonial ou monumento memorial, que não contém os restos mortais de uma pessoa morta e é usado apenas para comemorar pessoas ou eventos importantes. Um dos cenotáfios mais famosos é o monumento planejado para Sir Issac Newton como uma esfera de 150 metros de altura, mas que nunca foi realizado.

Cultura sepulcral geralmente descreve a cultura fúnebre e o tema do costume e da comemoração dos mortos e é derivado do latim sepulcro para o túmulo. Há um museu sobre este assunto em kassel.

Regiões

Berlim

  • Dorotheenstädtischer Friedhof em Berlim.

Baden-Wuerttemberg

Cemitério histórico das ruínas da fortaleza Hohentwiel
Cemitério principal do crematório, Heilbronn
  • Cemitério de montanha dentro Heidelberg.
  • 1 Hohentwiel no Cantar. O pequeno cemitério fica ao pé da montanha, a caminho da fortaleza. O último enterro ali provavelmente ocorreu há mais de 140 anos.
  • 2  Cemitério principal de Heilbronn. Hauptfriedhof Heilbronn in der Enzyklopädie WikipediaHauptfriedhof Heilbronn im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsHauptfriedhof Heilbronn (Q1519669) in der Datenbank Wikidata.O cemitério foi inaugurado em 1882. Ele tem feito parte do Patrimônio cultural imaterial Cultura cemitério da UNESCO. O crematório foi construído em 1905.

Bavaria

Carl Spitzweg (Pintor)
  • Dentro Munique são particularmente interessantes Cemitério de Bogenhausen a igreja paroquial de St. Georg, o local de descanso final para residentes de longa data de Bogenhausen e para cidadãos proeminentes de Munique, como Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner e Oskar-Maria Graf. O abandonado Antigo Cemitério do Sul no Isarvorstadt Hoje serve como um parque público e é o local de descanso final de muitas personalidades famosas do século 19, como Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer e Carl Spitzweg.
Cemitério de Egerner
  • Um dos cemitérios mais famosos da Alta Baviera é o pitoresco Cemitério de Egerner dentro Rottach-Egern. No moderno resort de saúde em Tegernsee Numerosos artistas descansam como o poeta Ludwig Thoma com os irmãos, Ludwig Ganghofer, os escritores Heinrich e Alexander Spoerl, o astro da ópera Leo Slezak com sua esposa e filho, o Kiem-Pauli (músico folk), membros da nobre família Wittgenstein, etc.
  • no Alta BaváriaMercado Schliersee está localizado no cemitério do Igreja de São Martinho o túmulo do caçador Georg Jennerwein: A lenda da caça furtiva foi vítima de um assassinato. Ele foi encontrado morto com um ferimento a bala nas costas. Seus seguidores suspeitam dos caçadores. Em dias especiais, o homônimo de clubes de rifle e restaurantes tradicionalmente recebe uma camurça caçada colocada em seu túmulo. Mesmo os guardas colocados pelos caçadores não conseguiram evitar isso.

De acordo com a Lei Funeral da Baviera, somente pessoas jurídicas de direito público podem ter cemitérios. São portadores dos cemitérios, portanto, os municípios, as igrejas e as comunidades religiosas que têm o estatuto de empresa de direito público.

WebLinks para a Baviera:

Bremen

  • Cemitério de Riensberg em Bremen.

Hamburgo

O cemitério mais importante para Hamburgo é Ohlsdorf. No maior cemitério de parque de 400 hectares do mundo, as personalidades da cidade repousam sob 450 espécies de árvores decíduas e coníferas: prefeitos, senadores, poetas, músicos e atores falecidos como Hans Albers, Heinz Erhardt e Inge Meysel, a fundadora do zoológico Carl Hagenbeck, o escritor Wolfgang Borchert e o Prêmio Nobel de Física, Prof. Gustav Hertz. O segundo crematório mais antigo da Alemanha também está localizado no cemitério. Foi colocado em operação em 1891.

Hesse

  • Dentro Fulda é o Cemitério paroquial da antiga catedral (perto da catedral) um cemitério abandonado, no qual, desde o State Garden Show em 1994, podem ser vistos alguns túmulos sobre o desenvolvimento histórico da plantação de túmulos.

Mecklenburg-Western Pomerania

Renânia do Norte-Vestfália

O nome do fiedhof, concebido como parque e área de proteção paisagística, vem da sua função de antigo asilo de lepra ("malade" = doente), documentado desde o século XII. O local também foi local de execução na Idade Média e fora dos limites da cidade.
O cemitério de 435.000 m² é o cemitério mais antigo e central de Colônia. Foi criado tendo como pano de fundo o conhecimento da higiene moderna da época e por decreto do imperador francês Napoleão. O cemitério foi inaugurado em 29 de junho de 1810. Você pode ver os túmulos de vários filhos e filhas famosos da cidade, por exemplo, Nicolaus August Otto (1832 - 1891), co-inventor da máquina Otto, ou os dos atores René Deltgen, Willy Birgel e Willy Millowitsch.
O cemitério também é importante como habitat para diversas espécies de pássaros e animais.

Renânia-Palatinado

Nos franceses ocupados no início do século 19 Palatinado O novo cemitério principal de Mainz foi o primeiro cemitério em que a decisão da revolucionária Assembleia Nacional Francesa foi reforçada de que os antigos cemitérios da cidade deveriam ser abandonados em favor de um novo cemitério central. O cemitério foi criado nos tempos modernos como o primeiro cemitério fora das muralhas da cidade.
A decisão se tornou lei para todas as cidades francesas, incluindo um ano depois Parisonde então um ano depois de Mainz o famoso cemitério Cimetière du Père Lachaise quando o primeiro cemitério do mundo foi construído no estilo de um parque.
  • O Túmulo romano de Nehren entre Cochem e Célula no Mosela consiste em templos túmulos restaurados e duas câmaras mortuárias de aproximadamente o mesmo tamanho e preservadas no original. O túmulo é datado do 3º ao 4º séculos DC. As pinturas nas paredes da câmara mortuária esquerda são consideradas as pinturas das abóbadas mais bem preservadas ao norte dos Alpes.

Saxônia

  • Cemitério da velha Anne em dresden
  • New Annenfriedhof em dresden
  • Inner Neustädter Friedhof em dresden
  • Johannisfriedhof dentro Dresden.
  • Cemitério Sul em Leipzig

Saxônia-Anhalt

Arcadas dos Stadtgottesackers em Halle.
  • Dentro Halle (Saale) está localizado a nordeste da praça do mercado do Stadtgottesacker.
O sistema, construído em 1557, é baseado nos sistemas italianos de Camposanto, em especial o Camposanto monumental em Pisa, e representa um dos monumentos renascentistas mais importantes da cidade, precedido por um decreto do Cardeal Albrecht para desmontar o complexo do centro da cidade. No muro do cemitério, também adequado para fins defensivos, encontram-se arcadas com 94 arcos de velas que dão espaço aos túmulos. Existem também cerca de 2.000 túmulos dentro do cemitério. Os enterros da urna ainda são possíveis.
  • O Cemitério Oeste é o maior cemitério Magdeburgs.
O cemitério, que foi construído em 1827, possui inúmeras sepulturas, fontes e monumentos históricos. Uma vala comum é destinada às vítimas do acidente de trem de 6 de julho de 1967 em Langenweddingen, o segundo pior acidente ferroviário da história do pós-guerra alemão.
  • Cemitério de Buckau em Fermersleben, distrito de Magdeburg.

Cemitérios judeus

Judeu. Cemitério de Bad Rappenau-Heinsheim

É costume nos cemitérios judeus que os homens usem capacete durante as visitas. Deve-se respeitar isso.

  • O mais antigo cemitério judeu em solo alemão está em Worms e é chamado Areia sagrada. Uma "data de fundação" não é passada aqui. A lápide mais antiga que sobreviveu no local é a de Jakob ha-bachur e data de 1076. Isso significa que o cemitério também é o mais antigo judeu da Europa. O cemitério estava coberto de areia que havia sido trazida de Jerusalém para Worms.
  • Bad Rappenau: Cemitério judeu do distrito de Heinsheim, antigo cemitério associativo das comunidades vizinhas. Com mais de 1100 lápides de quatro séculos, é um dos maiores cemitérios judaicos no sudoeste da Alemanha.

Cemitérios naturais

Ultimamente tornou-se muito "na moda": sepultamento de urna em bosques de cemitérios.

Florestas fritas na Alemanha:

  • Friedwald Reinhardswald - Em 7 de novembro de 2001, no coração do Reinhardswalds foi inaugurado um cemitério de 116 hectares. Se você quiser, você pode colocar sua urna debaixo de uma árvore aqui [1] ser enterrado.

Cemitérios de guerra

As guerras eram um negócio sazonal na Europa Central até os tempos modernos: como a tecnologia das armas e, sobretudo, a infraestrutura do aparelho militar não eram adequadas para o inverno, as marchas e lutas só aconteciam na primavera e no outono. A guerra então parou no inverno.

Os guerreiros e soldados do vencedor que morreram nas batalhas foram enterrados anonimamente em valas comuns juntos. Apenas os oficiais de alta patente às vezes recebiam sepulturas individuais. A queda dos perdedores foi ainda pior: eles foram primeiro saqueados pelos vencedores. A natureza então cuidou da remoção dos cadáveres, ou seja, decomposição e necrófagos. Os perdedores já estavam preocupados com o cuidado de seus feridos ou temiam por suas próprias vidas.

Como os vencedores também não estavam interessados ​​na manutenção permanente das sepulturas, suas sepulturas também aumentaram muito rapidamente. Somente quando os túmulos das vítimas da batalha foram dispostos como um caso especial em lugares proeminentes, esses locais ainda são conhecidos hoje. Os conhecidos túmulos de guerra desde a Idade Média até a Guerra dos Trinta Anos são, em sua maioria, achados acidentais. O local da Batalha de Varus na Floresta de Teutoburg (na segunda metade do ano 9 DC), que é importante para toda a Europa, só foi conhecido recentemente. Atualmente se aplica Kalkriese como o local mais provável de batalha e é um campo de pesquisa da arqueologia do campo de batalha.

Munique, Karolinenplatz com obelisco, erguido em 1833 como um memorial aos 30.000 soldados bávaros que morreram na campanha de Napoleão na Rússia em 1812

Somente a partir das guerras do renascimento em diante é que um memorial comum foi erguido para aqueles que morreram na guerra em sua terra natal e longe dos túmulos no teatro de guerra, que em sua maioria ainda são desconhecidos. As vítimas das Guerras Napoleônicas também foram enterradas anonimamente no campo de batalha.

Isso só mudou sob a influência decisiva do humanista suíço Henry Dunant: Sob a impressão das condições imediatamente após uma batalha entre o exército da Áustria e da Itália em Solferino em 24 de junho de 1859 e com 40.000 feridos sem ajuda, Dunant ativou a ajuda de emergência para estes feridos diretamente no local. Foi com esta impressão que mais tarde escreveu o seu livro "Uma Memória de Solferino". Como resultado, em 1864 o Convenção de Genebra decidiu em que 12 estados se comprometem a seguir certas regras no tratamento de soldados inimigos, incluindo regras para os mortos de guerra. Outra consequência foi a fundação da Cruz Vermelha em 26 de outubro de 1863. Em 1901, Henry Dunant foi o primeiro ganhador do Prêmio Nobel da Paz.

Os túmulos de guerra projetados como um memorial para os soldados mortos em sua forma atual foram construídos primeiro para as vítimas da Guerra Franco-Alemã de 1870-1871 e, posteriormente, para as vítimas das batalhas em massa na Primeira e Segunda Guerras Mundiais. A Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., fundada em 1919, é responsável pelo fornecimento de sepulturas de guerra alemãs no exterior (www.volksbund.de) trabalhando em nome do governo federal. O Volksbund mantém os túmulos de cerca de 2 milhões de mortos na guerra, que estão distribuídos entre 824 cemitérios de guerra em 45 países.

  • O cemitério militar mais antigo da Alemanha é o Cemitério militar Ehrental no topo Jardim franco-alemão dentro Saarbrücken. Foi construído logo após a Batalha de Spichern em 6 de agosto de 1870. Os soldados franceses e alemães caídos foram enterrados juntos, parte em valas comuns e parte em sepulturas individuais. A partir de 1885, veteranos de guerra também foram enterrados aqui por motivos honorários.
  • O maior cemitério militar da Alemanha está localizado em Halbe, em Brandenburg. Mais de 28.000 vítimas da Segunda Guerra Mundial descansam aqui.

Memoriais de campos de concentração

Os campos de concentração (KZ ou KL) foram usados ​​na era nazista entre 1933 e 1945 no Reich alemão para aprisionar grupos que o regime nazista não gostava, como judeus, opositores políticos, Sinti e Roma, homossexuais, Testemunhas de Jeová, deficientes mentais e os chamados anti-sociais construídos. Havia campos de concentração, campos de trânsito e campos de trabalho. A partir de 1941, as pessoas detestadas pelo regime também foram sistematicamente assassinadas.

Após o fim da guerra, foram criados memoriais para documentar os acontecimentos e também como cemitério para as vítimas do terror nazista, em sua maioria eliminadas do campo de concentração sem nomes. Abaixo está uma seleção representativa.

  • Dachau: O campo de concentração de Dachau existia desde março de 1933. Estima-se que mais de 40.000 prisioneiros foram assassinados aqui. O Memorial do campo de concentração Dachau foi inaugurada no verão de 1965.
  • Bergen-Belsen
  • Floresta de faias
  • Walldorf

Sepulturas marinhas

Como Sepulturas marinhas são geralmente usados ​​para se referir aos naufrágios de navios nos quais ainda há vítimas não salvas no fundo do mar. Os túmulos de guerra naval são os destroços de navios de guerra naufragados. De acordo com o direito marítimo internacional, o mergulho geral em sepulturas marítimas para proteção contra saques é proibido. As coordenadas, portanto, nunca são divulgadas oficialmente.

  • O maior sepultura marinha do mundo é o naufrágio do Wilhelm Gustloff, o antigo navio de cruzeiro da organização de lazer nazista "Kraft durch Freude". O navio de evacuação, completamente sobrecarregado de refugiados, foi torpedeado ao largo de Gdynia em 30 de janeiro de 1945 por um submarino soviético (hoje Gdynia) afundado. Estima-se que 9.000 pessoas, a maioria mulheres e crianças, morreram afogadas nas águas geladas do Mar Báltico.

Para diferenciar os termos: Cemitérios de navios são locais onde antigos naufrágios são demolidos.

viagens

Um olhar além das fronteiras alemãs:

  • no Szombathely, uma das cidades mais antigas Hungria, é também um dos cemitérios mais antigos continuamente usados ​​na Europa. No local de nascimento de São Martinho, a igreja de São Martinho e o cemitério vizinho são considerados um edifício de culto em uso contínuo desde a época romana, e certamente está documentado para o século IV.
  • O cemitério mais famoso de Paris é o Cimetière du Père Lachaise no 20º arrondissement. Foi inaugurado em 1804 e é considerado o primeiro cemitério em estilo cemitério do mundo. Ele teve seu modelo em Cemitério principal Mainz. Entre os 70.000 túmulos estão os de várias personalidades famosas. O túmulo mais visitado é o do cantor Jim Morrison, cantor do grupo de rock durante sua vida Portas.
  • No norte de Verdun é a área do zona vermelha, um memorial às vítimas da luta da Primeira Guerra Mundial. A batalha de Verdun durou 300 dias e fez cerca de 700.000 vítimas sozinhas. Cerca de 130.000 soldados caídos recuperados de todas as nações estão enterrados juntos no ossário de Douaumont,
Skogskyrkogården, Estocolmo
  • O Cemitério central dentro Viena Com uma área de quase 2,5 km² e cerca de três milhões de cemitérios, é um dos maiores complexos de cemitérios da Europa. O cemitério é considerado mórbido a alegre à maneira vienense e é até cantado por Wolfgang Ambros em sua própria canção: "Viva o cemitério central". Mozart, Beethoven e Peter Alexander, Hans Moser e o Schrammeln "spuin" nas valsas descansam aqui. O professor Julius Müller da Amtsrat o descreve em seu livro: "É quase um prazer morrer".
  • Dentro Kramsach no Tyrolean Lower Inn Valley e perto da fronteira da Baviera há um Cemitério museu. Velhas cruzes de sepultura de ferro fundido e inscrições de túmulos humorísticas e provérbios de tortura da região alpina foram coletados aqui, no exemplo: "Aqui jaz Johannes Weindl. Ele viveu como um porco, ele bebeu como uma vaca. O Senhor deu-lhe descanso eterno. "
  • Sul do Estocolmo encontra-se o Skogskyrkogården (Alemão "Waldfriedhof") no local de um antigo poço de cascalho. O cemitério, construído em 1917-1920, era inédito na época e desde então serviu de modelo para muitos cemitérios. Este cemitério já fez parte do Património Mundial da UNESCO.
Cemitério em Morne-à-l'Eau na ilha caribenha de Guadalupe
  • Em outras partes do mundo, há uma atitude diferente em relação à morte e ao luto. Enquanto na Europa o preto é considerado a cor do luto, em outros países é a cor branca. Assim como os residentes da ilha caribenha Guadalupe Com as duas cores misturadas, os túmulos são concebidos como pequenas cabanas e, em determinados momentos, os familiares visitam os defuntos, fazem uma refeição juntos e aqui passam algumas horas.
  • no Cimètiere de Saint-Pierre na ilha Reunião no oceano Índico O túmulo do bandido decapitado e assassino em massa Sitarane é sempre excessivamente decorado com flores coloridas, velas acesas e também conhaque sacrificado. Muitos habitantes de Reunião esperam que o assassino em massa forneça apoio "final" para problemas privados com conhecidos indesejáveis.
  • Dentro Buenos Aires encontra-se o Cemitério La Recoleta no meio de um distrito comercial chique. É considerado um dos cemitérios mais bonitos do mundo. Seus magníficos mausoléus valem a pena ver.
Cemitério em Punta Arenas

literatura

  • Reiner Sörries: Descanse com calma: história cultural do cemitério. Butzon e Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 páginas. € 24,90
  • Cemitério e memorial do grupo de trabalho (Ed.): Cultura sepulcral na Alemanha: história das tumbas. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 páginas. 39, - €
  • Gerd Otto-Rieke: Descobrindo a história em cemitérios: túmulos em Munique; Vol.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 páginas.
  • Gerd Otto-Rieke: Descobrindo a história em cemitérios: Túmulos na Baviera: sem Munique; Vol.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 páginas.
  • Gerd Otto-Rieke: Descobrindo a história em cemitérios: túmulos em Hamburgo; Vol.3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 páginas.
  • Gerd Otto-Rieke: Descobrindo a história em cemitérios: túmulos em Karlsruhe; Vol.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 páginas.
  • Julius Muller: Você só morre uma vez: histórias alegres além do túmulo. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 páginas.
  • Julius Muller: É quase um prazer morrer: contemplativo e alegre com o fim de tudo que é terreno. Seifert, 2009 (2ª edição), ISBN 978-3902406590 ; 192 páginas.
  • Jean Henry Dunant: Uma memória de Solferino. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 páginas. Brochura, $ 12,99. O autor descreve em detalhes o sofrimento e a morte dos soldados após a batalha de Solferino.

Links da web

  • wo-sie-ruhen.de leva a sepulturas famosas em cemitérios históricos na Alemanha na página inicial ou como um aplicativo. Com mapa, arquivo de áudio, foto e curriculum vitae de personalidades famosas.
  • Portal da Internet sobre cemitérios históricos e cultura funerária sepulcralia.de (Escritório Cultural da Alemanha Central)
  • Grupo de interesse organizado de forma privada com um banco de dados de cemitérios de guerra em todo o mundo: weltkriegsopfer.de
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