Amḥeida - Amḥeida

Amheida (tb Amhida, Amhādeh, Árabe:أمحيدة‎, Amḥaida / Amḥīda) é uma aldeia e um sítio arqueológico no noroeste do egípcio Afundar ed-Dāchla. O antigo assentamento greco-romano estava localizado aqui Trimithis. Fragmentos de cerâmica datam entre o Reino Antigo e o final do período romano. O templo local de Thoth está ocupado desde a 23ª dinastia egípcia antiga. É preocupação das equipes de escavação tornar o local, que é interessante para arqueólogos e egiptólogos, acessível aos visitantes no futuro.

fundo

Amḥeida é uma aldeia no noroeste da depressão ed-Dāchla e ao mesmo tempo designa um sítio arqueológico do 3º período intermediário ao final do período romano. O povoado que lhe dá o nome situa-se a nordeste do sítio arqueológico na zona da torre norte. A aldeia e o sítio arqueológico estão a meio caminho entre as aldeias de el-Mūschīya e el-Qaṣr no lado oeste da estrada, cerca de 3,5 quilômetros ao sul de el-Qaṣr e 3 quilômetros a sudeste de Qārat el-Muzawwaqa.

O sítio arqueológico possuía o antigo nome egípcio Set-waḥ (s.t-w3ḥ, "O lugar de descanso") e o nome grego Trimithis (Τριμιθις, "O armazém do norte", latim: Trimitheus).^[1] A área do assentamento também incluía o complexo do templo de Deir el-Ḥagar e o cemitério Qārat el-Muzawwaqa. Incluindo os cemitérios, o local mede aproximadamente dois quilômetros no norte-sul e um quilômetro no leste-oeste. Os achados de cerâmica indicam que a área foi habitada desde o Império Antigo até o final do período romano. O centro religioso do assentamento era o templo de Thoth de Set-wah, senhor de Hermópolis [magna]. A existência do templo está documentada pelo menos desde a 23ª dinastia. Os reis da 23ª dinastia governaram de Leontópolis (Tell el-Yahudīya) no delta do Nilo paralelamente aos da 22ª dinastia (Bubastiden) e foram governados pelo sacerdócio de Amun Tebas legitimado.

Os visíveis hoje Assentamento permanece vêm da época greco-romana. O tamanho da área indica que este era provavelmente o local de residência de 5.000 a 10.000 habitantes no final da antiguidade. A antiga cidade foi construída em várias pequenas colinas, a mais alta no centro era o templo de Thoth. O foral da cidade de uma pólis foi documentado desde 304 DC.^[2] Extensos cemitérios pertenciam à cidade. As capelas mortas de tijolos de barro datam da época romana, algumas delas com abóbadas de berço. Algumas tumbas se destacam. No sul existem duas pirâmides de adobe - uma já é visível da rua - e no extremo norte a chamada torre norte. A principal atividade econômica era a agricultura, que produzia azeite, vinho, tâmaras e figos.

A cidade romana existiu até a divisão do Império Romano no final do século IV. A cidade foi abandonada e nunca mais se estabeleceu. Semelhante ao caso de Kellis Isso oferece grandes oportunidades para os arqueólogos pesquisarem a história e a vida desta cidade.

Para este site existe quase nenhuma informação dos primeiros viajantes. A primeira dica parece estar no diário de viagem do pesquisador alemão da África Gerhard Rohlfs (1831-1896) para dar. Em 1873, ele descreveu um local de ruína entre el-Qaṣr e el-Mūschīya, que fica a cerca de uma hora [a pé] de el-Qaṣr. Ele acreditava ter visto os restos de uma antiga fortaleza, talvez romana, aqui. Além de numerosos fragmentos e restos de edifícios residenciais, os achados também incluíam vasos de pedra, objetos de bronze e moedas.^[3] O egiptólogo americano Herbert Eustis Winlock (1884-1950), que visitou a depressão em 1908, notou as ruínas de Amhādeh e sua semelhança com as de Ismant el-Charab.^[4]

Em 1979, o site foi inaugurado por cientistas de Projetos Dakhleh Oasis explorado, e foi um achado sensacional. Uma das casas, a dos ricos Serenus, ainda possuía murais com cenas mitológicas. Sob Lisa Leahy a casa foi descoberta, pesquisada e publicada no ano seguinte.

Então houve outro quarto de século de calma. Desde 2004, o site tem sido usado por cientistas do Universidade Columbia cavado sob a direção de Robert Bagnall. Desde 2008, o projeto tem sido gerenciado principalmente pela Universidade de Nova York apoiado e financiado, mas a Universidade de Columbia ainda é parceira do projeto. Devido ao tamanho do local, os cientistas estabeleceram quatro prioridades: a exploração da Casa do Sereno como exemplo de residência da classe alta da época e os edifícios vizinhos incluindo um banho romano do século IV, o de uma casa muito mais simples do século III, a do Monte do Templo de Thoth e a conservação e reconstrução de dois cemitérios da época romana (pirâmide de adobe e torre norte).

Explorando o Templo de Thoth trouxe à luz evidências desde a 23ª dinastia. As investigações não foram fáceis porque o templo foi saqueado na época islâmica e usado como pedreira para el-Qaṣr, de modo que, além dos restos da parede circundante, o templo havia de fato desaparecido. No entanto, numerosos achados foram feitos, incluindo cerca de 300 fragmentos de arenito com relevo elevado e afundado, alguns dos quais ainda tinham resíduos de tinta, fragmentos de coluna, grandes quantidades de cerâmica desde o Império Antigo, estátuas de bronze, demótico e ostraka grega (fragmentos de pedra inscritos) , estatuetas e duas estelas.

Um bloco de arenito e uma estela datam do 23ª dinastia. O bloco de pedra contém a assinatura de Petubastis I. (Reinar por volta de 818 / 834-793 / 809 aC). O fundador da 23ª dinastia está agora no pela primeira vez Deserto ocidental ocupado. Historicamente mais interessante é uma estela inscrita hieraticamente a partir do 13º ano do reinado Takelots III. (Reinado por volta de 764 / 766-751 / 754 aC). A estela descreve uma oferta ao templo de Thoth e nomeia alguns sacerdotes de Thoth. Durante esse tempo, a tribo líbia de Shamain governou o vale. Três conclusões podem ser tiradas disso: o templo dedicado a Thoth já existia na 23ª dinastia, os governantes líbios usam templos para suas atividades de culto e a influência do sacerdócio tebano se estendeu até Amḥeida.

No 26ª dinastia, da dinastia Saïten, o templo recebeu um novo santuário (Santo dos Santos). Os nomes dos três reis desta dinastia podem ser lidos nos blocos de arenito encontrados: Necho II. (Reinado 610-595 aC), Psammetich II. (595-589 AC) e Amasis (569-526 aC). A maioria das inscrições vem do último rei.

No reinado do último rei da 26ª Dinastia, Psammetich III., chegou a um ponto de viragem histórico. Apenas seis meses após a posse de Psammetich III. tornou-se seu exército no Batalha de Pelusium no Sinai 525 AC Pelo exército do grande rei persa Cambyses II espancado e Psammetich III. forçado a desistir de seu escritório. Cambises II dirigiu o primeira regra persa, a 27ª Dinastia, a. Conforme relata Heródoto, ele e seu exército de 50.000 homens foram mortos em uma tempestade de areia no Deserto Ocidental.^[5]

Na temporada de escavação 2013/2014, um portal de templo de Petubastis III. Seheribre encontrado pelo egiptólogo holandês Olaf E. Kaper. Petubastis III. foi um anti-rei egípcio no início do primeiro domínio persa e tinha aqui, como indica o templo, uma base importante. Já foi especulado que Petubastis III. em uma revolta contra os persas GovernadorAryandes entre 522-520 AC Pode ter estado envolvido.^[6] Kaper deu um passo adiante.^[7] Ele sugeriu que Cambises II não queria ir para Siwa, mas sim para a rebelião em ed-Dāchla, que falhou. Por dois anos, Petubastis III seria. então rei egípcio. Não foi até 520 AC. O grande rei persa poderia Dario, o Velho Tamanho tomar o controle do Egito novamente. O grande interesse dos persas nas depressões do sul ed-Dāchla e el-Chārga também pode ser explicado pelo fato de outra revolta como a de Petubastis III. queria prevenir em qualquer caso. O templo local também foi ampliado novamente na época persa.

Dentro tempo romano, na época do imperador Titus (Reina 79-81) e Domiciano (Reinos 81–96), o templo foi demolido e um novo templo foi construído no mesmo local usando as pedras do edifício anterior. Na mesma época, o templo foi aberto para a tríade de Tebas em Deir el-Ḥagar erigido, que portanto pertence a uma paisagem de culto comum. O templo local era maior, no entanto, a parede circundante media 108 × 56 metros.

chegando la

Faz sentido chegar com veículo próprio ou táxi. Consideravelmente mais tempo deve ser planejado quando você sair de Coragem quer viajar de microônibus.

Uma ramifica-se para o oeste de ed-Duhūs 25.55451728.9471561 Estrada asfaltada para o oeste(25 ° 33 '16 "N.28 ° 56 ′ 50 ″ E) da estrada principal para el-Farāfra a partir de. Você atravessa as aldeias el-Qalamun, el-Gadīda e el-Mūschīya. Uma segunda possibilidade está na entrada ocidental da aldeia de Qaṣr ed-Dāchla, na qual uma estrada ao sul leva da estrada principal para el-Farāfra 25.69345528.8783362 Direção el-Mūschīya(25 ° 41 ′ 37 ″ N.28 ° 52 ′ 42 "E) ramifica-se. A estrada está pavimentada.

mobilidade

A maior parte da área de escavação possui subsolo arenoso. Apenas na parte norte, atrás do edifício do armazém, você pode caminhar pelos caminhos antigos, tanto quanto eles foram expostos.

Atrações turísticas

Toda a área ainda está sendo examinada cientificamente, por isso uma visita não é tão fácil. Faz sentido visitar o inspetor de antiguidades local ou a administração de antiguidades em Coragem votar. Por este motivo, a fotografia não é permitida.

no 25.66825728.8747583 Área de entrada(25 ° 40 ′ 6 ″ N.28 ° 52 ′ 29 ″ E) Você pode ver isso na beira da estrada 25.66945228.8743021 Edifício de revista(25 ° 40 ′ 10 ″ N.28 ° 52 ′ 27 ″ E) e em sua vizinhança imediata a réplica do 25.66923928.874272 Casa do Sereno(25 ° 40 ′ 9 ″ N.28 ° 52 ′ 27 ″ E). As salas nas quais havia pinturas de parede devem ser criadas novamente desta forma.^[8] As salas não decoradas destinam-se a outros fins, como bilheteira e sala de exposições. Na casa original, cuja escavação foi concluída em 2007, foram encontrados 200 ostracas que se tornaram o proprietário Serenus, um rico proprietário de terras e vereador. A casa foi abandonada na década de 360 ​​DC.

A casa quase quadrada com um comprimento de borda de 15 metros tem duas entradas, uma no leste e outra no oeste. Existem doze quartos. Um corredor conduz da entrada leste à sala central da casa. O saguão abobadado, usado como saguão de recepção, ramifica-se deste para o sul. O saguão de 5,3 × 4,7 metros era o único com teto abobadado. As paredes tinham as pinturas mais bonitas de toda a casa. A reconstrução desta sala começou em 2012 com a instalação da pintura base e está prevista para 2013^{[desatualizado]} a ser continuado com as representações figurativas. Não é fácil, porque a pintura estava sobre uma fina camada de estuque que se desprendeu no edifício original e agora tem que ser parcialmente remontada como um quebra-cabeça.

Cenas da mitologia grega foram colocadas em dois registros (tiras de quadros) acima de uma base com padrões geométricos. Acima estava a representação de criaturas femininas aladas sorridentes segurando guirlandas. Os pendentes, os reforços abaixo da cúpula, também eram pintados com figuras femininas em pé.

A cena mais publicada está no lado leste: à esquerda você pode ver a personificação da polis ("cidade"), que provavelmente simboliza a posição de destaque de Amḥeida. À direita dela, os deuses do Olimpo foram retratados. Outros tópicos são o resgate de Andrômeda por Perseu, a lavagem dos pés de Odisseu por Euricléia após seu retorno a Ítaca, Ares e Afrodite, que foram apanhadas enquanto escapavam por Hefesto e apanhadas com uma rede, causando gargalhadas retumbantes ("risos homéricos" ) entre os deuses do Olimpo, Orfeu com a lira, em torno da qual os animais pacificamente se reuniam, o sequestro da deusa da fertilidade Perséfone, a representação de um sátiro (Silenus) perseguindo uma bacante, um companheiro mítico dos traços dionisíacos, e Harpócrates no forma de Hércules adulto, bem como o banquete de uma família com seus dois filhos, no qual um flautista toca e um criado serve vinho. Nesta sala, o anfitrião pode exibir riqueza e cultura.

A sudeste da casa existe uma sala de 7,1 × 3,6 metros com teto plano, que futuramente será usada como sala de exposições. A poente do hall abobadado encontram-se mais duas salas decoradas com tecto abobadado de berço, cuja reconstrução já se encontra concluída. No canto sudoeste está a chamada sala vermelha, medindo 2,7 × 3,5 metros, com ornamentos redondos principalmente amarelos em um fundo vermelho. Ao norte está a sala verde com um design ainda mais luxuoso, de 2,8 x 3,6 metros. Os campos de parede com ornamentos em fundo verde são delimitados nos cantos com representações de colunas. O topo é um friso com pássaros, uvas e flores. A sala de 2,8 x 3,1 metros no canto noroeste também foi pintada de forma ornamental, mas ainda não foi reconstruída. As representações incluem pássaros, guirlandas e deuses gregos.

No lado norte da casa havia escadas para o telhado e salas de trabalho. Nas proximidades da casa do Sereno foi encontrada uma sala que funcionava como uma espécie de sala de aula e nas quais as paredes eram utilizadas como quadro-negro. Os restos de textos de exercícios gregos ainda podiam ser encontrados aqui.^[9]

No extremo norte da área fica o chamado. 25.67260928.8715713 Torre norte(25 ° 40 ′ 21 ″ N.28 ° 52 ′ 18 ″ E), que do 2º ao 4º Century foi construído com tijolos de barro. A torre retangular, medindo 4 × 5 metros e ainda se erguendo mais de 5 metros, provavelmente serviu de cemitério e estava sobre um pódio no qual a cripta estava embutida. Na torre, com suas paredes de 60-80 centímetros de espessura e teto abobadado, ficava a câmara mortuária e, na parede posterior, um nicho. A entrada da torre fica no lado sul. Para esses túmulos, também existem paralelos em Kellis.

A oeste, atrás da reconstruída Casa do Sereno, fica o Área de Escavação 1. É constituída por uma rua principal larga, nas laterais da qual existem edifícios residenciais e lojas de artesanato.

Isso está localizado mais ao sul Área de Escavação 2 com o original 25.66778128.8715074 Casa do Sereno(25 ° 40 ′ 4 ″ N.28 ° 52 ′ 17 ″ E), que foi preenchido por motivos de conservação e não está acessível. Nesta área havia várias casas de classe alta, todas construídas com tijolos de adobe crus.

Isso está localizado mais ao sul Área de Escavação 3 com um antigo cemitério. O edifício mais distinto é o de 6 metros de altura 25.66674428.8726935 Pirâmide de tijolos de barro(25 ° 40 ′ 0 ″ N.28 ° 52 ′ 22 ″ E)que já é visível da rua e está localizado no ponto mais alto do morro do cemitério. A pirâmide truncada está localizada acima de um pódio quadrado com comprimento de borda de 6,4 metros. A pirâmide realmente enorme foi seriamente danificada por ladrões de túmulos que suspeitaram de tesouros aqui. A conservação sob a supervisão de Nicholas Warner, iniciada em 2006, foi concluída dois anos depois. A pirâmide é cercada por tumbas e capelas saqueadas. Uma das capelas certamente pertencia à pirâmide. Existe um paralelo pouco conhecido para esta planta em Biʾr esch-shaghāla.

O está localizado no ponto mais alto da área em uma localização central Área de Escavação 4 com a colina do 25.66794428.8698616 Templo para Thoth por Set-wah(25 ° 40 ′ 4 ″ N.28 ° 52 '12 "E), Senhor de Hermópolis [magna]. Os poucos vestígios visíveis vêm da parede envolvente de 108 × 56 metros. O templo foi construído sob os imperadores romanos Tito (reinado 79-81) e Domiciano (reinado 81-96). Eles usaram fragmentos de pedra de templos anteriores das dinastias 23 e 26.

Este está localizado no extremo sul da área de escavação, também no lado oeste da rua 25.65412428.8732857 Tumba em cúpula do Sheikh Muḥammad eḍ-Ḍahāwī(25 ° 39 ′ 15 ″ N.28 ° 52 '24 "E).

cozinha

• El-Qasr Resthouse. Tel.: 20 (0)92 286 7013. A casa de repouso está localizada em el-Qaṣr, diretamente no lado norte da rua. Tem um jardim nas traseiras. Recomenda-se a reserva antecipada.última mudança: não especificado

alojamento

A acomodação está disponível, por exemplo B. em coragem, dentro Budchulū, dentro Qasr ed-Dachla e ao longo desta estrada para el-Farāfra.

viagens

É aconselhável visitar o sítio arqueológico com o das aldeias el-Qalamun no sul e el-Qaṣr conecte-se ao norte. Os sítios arqueológicos de Deir el-Ḥagar e Qārat el-Muzawwaqa.

literatura

• Leahy, Lisa Montagno: Projeto Dakhla Oasis: as pinturas romanas de parede de Amheida. Dentro:Jornal da Sociedade para o Estudo das Antiguidades Egípcias (JSSEA), ISSN0383-9753, Vol.10 (1980), Pp. 331-378.
• Kaper, Olaf E .; Demarée, Robert J.: Uma Estela de Doação em Nome de Takeloth III de Amheida, Dakhleh Oasis. Dentro:Jaarbericht van het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap Ex Oriente Lux, ISSN0075-2118, Vol.39 (2005), Páginas 19-37, PDF. O tamanho do arquivo é de 6,5 MB.
• Bagnall, R. S.; Davoli; P .; Kaper, O .; Whitehouse, H.: Roman Amheida: escavando uma cidade no Oásis Dakhleh do Egito. Dentro:Minerva: a revisão internacional de arte e arqueologia antigas, ISSN0957-7718, Vol.17 (2006), Pp. 26-29, PDF. O arquivo tem 5 MB.
• Davoli, Paola; Kaper, Olaf [E.]: Um novo templo para Thoth no Oásis Dakhleh. Dentro:Arqueologia egípcia: o boletim da Sociedade de Exploração do Egito, ISSN0962-2837, Vol.28 (2006), Pp. 12-14, PDF. O arquivo tem 4 MB.

Evidência individual

Links da web

• Escavações em Amheida, Universidade de Nova York.
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