Castel San Vincenzo - Castel San Vincenzo

Castel San Vincenzo
Castel San Vincenzo - vista
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Castel San Vincenzo
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Castel San Vincenzo é um centro de Molise.

Saber

Até o século XV, era parte integrante do Giustizierato d 'Abruzzo e do Abruzzo aqui.

Notas geográficas

Localizado noApeninos Molise, dentroIsernino, fica a 26 km de Isernia e de Castel di Sangro, 31 de Venafro, 36 de Roccaraso, 54 de Cassino. .

Fundo

Existem vestígios de uma aldeia agrícola romana tardia e um oratório dedicado a San Vincenzo que data do período entre os séculos V e VI. No início do século VIII, o mosteiro beneditino de San Vincenzo foi construído por três jovens nobres de Benevento: Paldo, Taso e Tato. Em poucas décadas, graças às doações de terras dos nobres da região, o mosteiro tornou-se um dos mais importantes e ricos da Itália, ampliando sua influência e criando um feudo, Terra Sancti Vincentii, com posses em Campânia, Abruzzo, Puglia é Basilicata. A abadia teria sido visitada por Carlos Magno, enquanto um violento terremoto a devastou em 847.

Em 881, a Abadia de San Vincenzo al Volturno foi saqueada por uma banda árabe-berbere. Isso tinha penetrado em Campânia e não encontrou defesa nos princípios de Salerno e contas de Cápua, de fato, os senhores feudais lombardos haviam permitido sua passagem encaminhando os árabes para os territórios sob o controle do bispo de Roma. A gangue árabe destruiu então a Abadia de San Vincenzo, como a de Montecassino. Os poucos monges sobreviventes de San Vincenzo abandonaram o fundo do vale para voltar lá, não antes de 914, com a consequente reconstrução do mosteiro, e depois no final do século IX. O primeiro documento referente a Castel San Vincenzo está contido em Chronicon Vulturnense e é datado de 942. É um contrato nivelado com a concessão por 29 anos de terras ao redor do Castelo, uma fortificação perto de um esporão rochoso baixo não muito longe da Abadia. No século XI a vila tomou o nome de Castrum Samnie e se tornou o aldeia mais importante do Terra Sancti Vincentii, portanto, um feudo da Abadia. Com o fortalecimento dos senhorios feudais locais, as duas aldeias distintas de Castellone e San Vincenzo começam a se conhecer, como mencionado no Chronicon já em 1383. O castelo, portanto, remonta ao período socialmente instável entre o final de século XI e início do século XII. Com a invasão normanda, de fato, o fenômeno da criação de feudos locais é acentuado e as aldeias são, portanto, obrigadas a se deslocar para o topo das colinas por razões de proteção contra as incursões dos senhores de rapina locais.

Durante a dominação dos Bourbon, o distrito de Castellone fazia parte da Terra del Lavoro. Somente em 17 de fevereiro de 1861 o distrito, juntamente com Venafro, é separado da Terra di Lavoro e se torna uma parte administrativa da nova província de Campobasso. Na década seguinte à unificação da Itália, a área da cadeia de Mainarde e do vale do Alto Volturno foi afetada pela ação de numerosos bandos de bandidos. De fato, há notícias de pelo menos dois ataques de bandidos, um em 11 de janeiro de 1861 e outro em 2 de julho de 1861, quando o capitão Cremo do destacamento militar de Venafro telegrafou seus superiores para Caserta afirmando que Castellone foi ocupada por bandidos. Em 1884, o vale do Volturno foi assolado por uma epidemia de cólera.

O município nasceu da fusão, em 1928, dos anteriores municípios de Castellone al Volturno e San Vincenzo al Volturno. O aspecto urbano que remonta aos dois municípios distintos ainda é visível hoje, pois existem duas praças principais com duas igrejas e duas placas para os caídos, uma para cada vila. No passado, o município de Castellone foi sede de uma prisão e de um tribunal distrital, bem como da capital do distrito, uma autarquia local a meio caminho entre o município e o distrito, extinta juntamente com este último em 1927. Em 1990 com Decreto Presidencial o território de Castel San Vincenzo passa a fazer parte do Parque Nacional de Abruzzo, Lazio e Molise.

Como se orientar

Bairros

Seu território municipal também inclui a aldeia de Cartiera.

Como conseguir

De avião

Sinais de trânsito italianos - verso bianco.svg

De carro

  • Highway A14 Italy.svg Rodovia Adriática A14
  • do norte: seguir na direção de Roma, pegar a rodovia A 25, sair em direção a Bussi /Povos, siga as indicações para L'Aquila (A 24), continue na SS 17, atravesse Popoli, SS 652 na direção de Venafro, continue na SS 158 em direção a Castel San Vincenzo.
  • do sul: siga a direção Pescara, continue na autoestrada A16, siga a direção Benevento, em Benevento continue na SS 88, saia na Campobasso, pegue a SS 87 (estrada estadual de Bifernina) na direção de Campobasso/Isernia, continue na SS 17, pegue a SS 85 na direção de Venafro, continue na SS 158 e siga as indicações para Castel San Vincenzo.
  • A1 auto-estrada Itália.svg Autostrada del Sole A1 Roma - Nápoles:
  • da saída norte em San Vittore, siga a direção Venafro na SS 6, em Venafro continue na SS 85, siga a direção Montaquila/Roccaraso, vire para a SS 158 na direção de Castel San Vincenzo.
  • da saída sul em Caianello, siga as indicações para Isernia, SS 85, siga a direção Montaquila/Roccaraso, vire para a SS 158 na direção de Castel San Vincenzo.
  • A partir de Isernia entre na SS 85 e continue na SS 158 seguindo as indicações para Castel San Vincenzo.
  • A partir de Campobasso pegar a SS 87 (rodovia estadual Bifernina), continuar na SS 17, continuar na SS85 na direção de Venafro, vire para a SS 158 na direção de Castel San Vincenzo.

No trem

  • Sinais de trânsito italianos - ícone da estação fs.svg Estação ferroviária de Isernia (cerca de 26 km):

De ônibus

  • Sinal de trânsito italiano - ponto de ônibus svg As principais empresas de transporte público que operam na área de Molise são as seguintes
  • Linhas de ônibus Lariviera [1]
  • Linhas de ônibus SATI [2]
  • Linhas de ônibus Molise Trasporti [3]
  • Autoservizi F.lli Cerella: Para conexões de Roma e Nápoles com Isernia.


Como dar a volta


O que vê

Abadia de San Vincenzo al Volturno
Teoria de Sante, detalhe da decoração de afresco da cripta de Epifânio, segundo quarto do século IX
  • 1 Abadia Cisterciense de San Vincenzo al Volturno. É uma histórica abadia beneditina situada no território dos municípios de Castel San Vincenzo e de Rocchetta a Volturno.
A área em que a abadia nasceu abrigou um assentamento do final da era romana. Entre os séculos V e VI, uma igreja e uma área funerária foram construídas entre os edifícios agora em desuso.
Segundo o Chronicon Vulturnense, o mosteiro nasceu graças a três nobres de Benevento, como Paldo, Tato e Taso em 731, que ali utilizaram todo o seu rico património. Eles, para empreender uma vida ascética, chegaram à abadia de Farfa, Abadia beneditina em Sabina. O abade Tommaso di Moriana sugeriu que encontrassem uma abadia perto do rio Volturno, onde já havia um oratório dedicado a San Vincenzo. O fundamento deste oratório é atribuído a Constantino I, o Grande. O Chronicon sublinhando a origem beneventana dos três fundadores sugere que a instituição foi favorecida pela busca de novo prestígio pelo lombardo Gisulfo II, duque de Benevento de 743 a 749.
Com a chegada dos francos do norte, a abadia encontrou-se em uma área de fronteira entre os francos e os lombardos. : Em 774 o franco Ambrogio Autperto era abade. Em 782 o Lombard Potone tornou-se abade: foi deposto por ter deixado o coro durante um louvor cantado a Carlos Magno; somente jurando lealdade ao rei dos francos ele foi capaz de retornar aos seus postos. Em 27 de março de 787, o mesmo rei dos francos concedeu privilégios fiscais e jurisdicionais, de modo a equiparar a abadia aos maiores europeus. No século IX, com os abades Giosuè, Talarico e Epifanio, a abadia expandiu-se para uma pequena cidade, com 350 irmãos e vastas propriedades de terra.
Em 848, a abadia foi danificada por um terremoto. Doze anos depois, ela foi chantageada por Sawdān, Emir de Bari, ao qual um grande tributo foi pago para evitar ser saqueado. Em 881, alguns sarracenos pagos pelo duque Atanasio II de Nápoles, graças à traição dos servos dos monges, saquearam e incendiaram o mosteiro. Os sobreviventes fugiram para Cápua; voltaram a construir a abadia em 914, tendo sucesso apenas no final do século graças ao apoio direto dos imperadores Otto II e Otto III. Os monges tentaram construir um podestà no Vale do Alto Volturno por meio da administração da justiça e da cobrança de impostos.
No final do século 11, os monges, para se defenderem de um possível ataque normando, mudaram-se para uma posição mais defensável; em 1115, o Papa Pasquale II consagrou a nova igreja da abadia. No século XII, ocorreu a conquista normanda dos Abruzos, que gradualmente levou à desintegração do senhorio monástico nos séculos seguintes. Em 1349, um novo terremoto destruiu San Vincenzo al Volturno, deixando espaço para a expansão política de Montecassino. Ocupada por um número cada vez menor de confrades, a partir do século XV a abadia passou a ser administrada, espiritual e economicamente, do exterior. Em 1669 todos os territórios da abadia Volturnense foram atribuídos aos monges Cassinensi que a administram em todos os aspectos, fato que sancionou definitivamente o fim de sua autonomia.
Devido ao bombardeio da Segunda Guerra Mundial, algumas partes das ruínas da abadia e uma pequena igreja subsequente sofreram graves danos. Angelo Pantoni, um monge de Montecassino, está há anos envolvido na instalação de um novo mosteiro. Graças a ele, desde 1989 San Vincenzo al Volturno acolheu mais uma vez uma comunidade: as mulheres beneditinas que vieram do cenóbio de Connecticut Regina Laudis.
The Chronicon Vulturnense
Os primeiros eventos históricos relacionados à antiga abadia são coletados no Chronicon Vulturnense, um manuscrito iluminado. O monge Giovanni redigiu este texto em escrita beneventana por volta de 1130, baseando-se em fontes dos séculos VIII, IX e início do X, mas freqüentemente adulterando informações para fins hagiográficos. No entanto, o Chronicon reorganizou as memórias do mosteiro, numa época em que o centro da Itália estava ameaçado pela expansão normanda. Hoje, o códice é mantido na Biblioteca Apostólica do Vaticano, BAV Barb. lat. 2724.
O exterior da abadia é marcado pelos limites traçados pelo assentamento romano antes de sua construção. Existem vestígios de paredes e uma colunata com arcos pontiagudos exatamente em frente ao jardim do edifício.
O complexo monástico é constituído pela igreja e um edifício para os monges, fielmente reconstruído após a Segunda Guerra Mundial, localizado à direita da fachada da igreja. O corpo da igreja é de planta rectangular de basílica com fachada em empena. As decorações importantes são a rosácea e o pórtico. Do lado esquerdo existe uma imponente torre sineira com dois arcos sineiros de cada lado.
O Palazzetto dei monaci é composto por uma casa de pedra bruta retangular e uma pequena igreja anexa a ela. Ao lado encontra-se outro edifício com uma sala que funciona como museu.
O interior tem três naves com várias capelas dispostas ao longo da abside. Os restos dos afrescos ainda visíveis in situ hoje mostram as cenas principais do Evangelho, mas também de eventos históricos importantes para a abadia, como a intercessão de Justiniano e Carlos Magno.
Os afrescos são um exemplo do movimento pictórico lombardo de Benevento, obra de artistas anónimos ligados à Escola de miniaturas de Benevento, realizada no segundo quartel do século IX.
Martírio dos Santos Lorenzo e Stefano
A cena é dividida em dois episódios. No primeiro, San Lorenzo é imobilizado em uma grade acima de uma fornalha, e no segundo Santo Stefano ele é preso em uma parede enquanto a multidão o alcança com pedras em suas mãos. Lorenzo está deitado de bruços no chão enquanto os guardas o atormentam com forcados.
Santo Stefano, por outro lado, é interpretado de forma diferente porque a pintura está mutilada. Ele é o protagonista da cena, colocado no centro, enquanto balança os braços e sorri, sinal de que está feliz por morrer por Jesus .: Da direita e da esquerda os inimigos atiram pedras de várias cores.
Grupo de afrescos na cripta do bispo Epifanio
A cripta é a parte mais decorada: são mostradas cenas da conversão do santo com o batismo; a crucificação no altar-mor; Cristo sentado no trono com o Evangelho; o milagre do arcanjo Rafael; sempre Raffaele que paira no céu emoldurado por um círculo vermelho-púrpura; um retrato de Maria como Rainha do Céu que possui o Evangelho; dos Anjos em oração, que servem como um elemento de moldura. Eles são representados por asas de várias cores: do vermelho ao amarelo e do verde ao azul.
Outros afrescos mostram uma velha bênção sentada (talvez Pedro, o Apóstolo), dois santos de ilustres famílias romanas e cenas mais importantes da Vida de Jesus, tiradas dos Evangelhos. Entre eles está o Presépio que mostra a Madonna com o Menino rodeados por dois pastores no ato de cobrir e oferecer presentes a Jesus, e também cenas da vida do Bispo Epifânio.
  • Igreja de Santo Stefano. Datado entre os séculos 12 e 13.
  • Igreja Paroquial de Santa Maria delle Monache.
  • Museu Arqueológico de Santa Maria delle Monache.
  • Museu da Abadia de San Vincenzo.

Locais de interesse ambiental

Lago de San Vincenzo
  • Lago de San Vincenzo. É um reservatório artificial construído no final dos anos 1950 para fins hidrelétricos. O lago ocupa uma área de 6.140 km² e tem capacidade útil de 10 milhões de metros cúbicos. As águas que alimentam o lago vêm principalmente dos riachos da montanha Spaccata nos municípios próximos de Alfedena é Barrea. As águas desses riachos alimentam as usinas Enel em Pizzone, de Rocchetta a Volturno e de Hills em Volturno. Embora artificial, o lago está bem harmonizado com a paisagem circundante de montanhas e bosques. A fauna aquática é constituída principalmente por salmonídeos. Perto do lago, onde é possível praticar pesca e outros esportes náuticos, existe uma área equipada para camping e um estábulo.
  • Centro de visitantes da vida selvagem "Oscar Caporaso".


Eventos e festas


O que fazer


Compras


Como se divertir


Onde comer

Preços médios

  • 1 A lanterna no lago, Estrada Circumlago, 7, 39 0865 951448.


Onde ficar

Preços médios


Segurança

Sinais de trânsito italianos - farmácia icon.svgFarmacia


Como manter contato

Correios

  • 2 Post italiano, Piazza Umberto, 1, 39 0865 951129.


Em volta

  • Castel di Sangro - Era uma cidade romana, então feudo dos Borrellos; as ruínas do castelo medieval e as muralhas megalíticas próximas testemunham a grandeza do passado porto de Abruzzo.
  • Isernia - Entre os primeiros assentamentos paleolíticos documentados na Europa, era então uma florescente cidade Samnite, capital da Liga Itálica, mais tarde um Município Romano. O seu passado milenar deixou-a com um importante património monumental que se estende até à época pré-romana, bem como com importantes achados pré-históricos.
  • Cassino - Durante séculos, o centro administrativo da antiga Terra de San Benedetto, a cidade desenvolve-se no sopé da colina onde se ergue a famosa abadia de Montecassino, pela qual é principalmente conhecida. No entanto, também possui importantes testemunhos do seu passado romano: anfiteatro, teatro, mausoléu, ninfeu, muralhas urbanas do parque arqueológico Casinum.
  • Venafro - Sua longa adesão ao idioma surge na fala e nas tradições Campânia. Cidade dos Samnitas, posteriormente colónia romana, vestígios do império ladeados por um importante património urbano medieval, onde se destacam as inúmeras igrejas, infelizmente em grande número.
  • Roccaraso - Suas instalações de esqui, pertencentes à área de esqui Alto Sangro, fazem dela um dos principais centros turísticos de montanha de todos os Apeninos.

Itinerários


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